古人有言：士君子志意既立，名誉不闻，盖朋友之过也。呜呼！予于龚生有之矣。始予居献纳之地，生已为赤县尉，尝窃议谓生宜参谏垣、宪府之任；而未果拔茅之志，遽为赋鵩之行，生不旋踵亦左授天长用武之地。朝廷置建武军于其所，使为将者治之。习兵与儒，其志不通也；处长与佐，其势不均也。军市之征，日困于民；王泽之流，不被于俗。及生之至，官联始举，删烦革弊，丕变旧风。逾年告归，举邑之民相率遮道不听去，乃潜匿佛庙室中。耆耋辈索而获焉，扶之上车，拥之而还。竟不得已，中夜而遁。异哉！遗爱之风若此，考功之吏弗闻。丙辰岁，予避兵于池阳，遇生侍亲郡中，勉之东下。是时甘泉有烽火之急，天子下哀痛之诏，予谓生必自致青云之上，以解天下之倒悬。而出入三年，始为武进宰。噫！非朋友之过乎？尝试论之曰：才不才在我，用不用在时。道之所存，其人乃贵；功名宠禄，何足算哉！茍泽及于民，教被于物，则百里之广，千室之富，斯可矣。与夫杨、孟之徒，坎轲闾巷，垂空言于后世者，不犹愈乎！行矣龚生，「茍有良田，何忧晚岁」，赠言之要，其过此乎？