臣窃惟皇帝陛下以聪明睿智之资，抚绥方夏，湛恩厚泽，春育海函，若大若小，罔不受赐。其显者固已措诸政教，以福天下矣。至于高真贵神，敷佑储祉，丰衍穰简，大被于黎元者，亦欲钦崇而不怠也。比者泰一适临乾维，揆景相方，聿求爽垲，用伸馆御之严，厥有遂清吉蠲休福所萃之地，是为龙德。上意既定，有司伻图，斤工墨师，劝力不怠。粤政和八年宫告成，飞宇承电，璧门洞开，秘殿中敞，次舍序列，金碧争辉，像设具严，肃若威神之在。涓日之吉，銮舆临幸，俨恪肃恭，精意昭格。已而大启黄秘，明俾都人士女咸得肃心注目，以祈福釐。稚耋踵涂，骈肩以进，欢声协气，充塞穹壤，厥惟盛哉！有旨命臣为之记。臣以儒学，簉迹󲦤绅，泚笔待命，臣之职也，讵敢以芜类为辞！谨拜手稽首而言曰：惟星经具载天象，天极星其一明者，太一之常居也。太一中居，五星环拱，是为天神之尊。汉人谓天神尊者太一，其佐曰五帝，盖得此也。初说者谓贵神有十而尊曰五福，迁徙有常，率四十五岁而一易。灵游所直之方，祥庆骈集，雨旸时叙，农扈娄丰，民物阜康，无或疵疠。由是太宗、仁祖即东西郊建宫焉，神宗迎致中都，奉祠益谨。三圣述作，所以揭虔妥灵，曲尽其至。然建宫乾维，实有待于圣时。肆真王纂服继猷，益毖祠事，郊禋庙享，既肃既祗，乃新是宫，以笃宋祜。眷维是宫，昔为龙潜之藩，今为上真之宇；昔为膺箓受图之地，今为延祥集祉之宫。告成于戊戌，实元会之岁也；直都城之西北隅，实照临之方也。神谋人事，不约而同，垂亿万年，永集纯嘏。然臣伏观皇帝体道观妙，与神为一，为福为祉，在我而已。然则作新殊廷，寅奉上真，凡以为民祈福者，不得不然也。臣愚陋，诚不能窥见圣德，然尝读《洪范》曰：「歛时五福，用敷锡厥庶民」。臣愚幸亲见之。