神讳智顼，姓应氏，调露乡人也。长七尺，美须髯，赋禀英武，人畏服之。尝筑书室于新吴，与兄弟讲习。隋大业末，天下大坏，林士宏据豫章，寇江南，攻陷城邑，将侵境。神躬率义旅，为安民之计。间遣谍鬻巨屦于寇中，皆惊问其故，曰：「吾邑人所常蹑也」。或欲复为向道，曰：「吾地多险阻，如五伯港、死马冈、乌泥𡌶、沙胡城、梅顿，离天三十，皆未易涉也」。神又使人货橘，寇市而分之，则蜂毒中人，多死，寇骇之。进至邑西北五里，神据溪水整师，寇畏服，不敢犯。溪流道入蜀江，神引剑叱水，应声而止。寇皆举首蹙额，相率而去。唐武德五年，安抚使李大亮举众归附。地本豫章之建城县，高祖以神能靖民，深嘉之，授刺史，威惠并行，民赖以安。米山之西，有潭极深险，中隐巨牛，金色赤尾，阴晦辄出，伤人畜，害禾稼。神部兵往，牛出潭，命李尉剑斩其尾，因下土实潭，生灵之患遂消。未几，凤凰翔见于治后，因名凤山。一日，忽有樵者告以幞冠蟒衣人坐石而瞑，民视之，即神跏趺逝矣。州人议立祠，祠成，遂承祀事。唐追赠尚书左仆射。宣和六年，赐庙额「利贶」。建城后，官兵追新丰寇，神现兵城上，皆以虎革冠首，寇遁。朝廷闻之，褒封「忠显灵王」。夫神之生也能靖乱宁人，及其殁也又能禦灾弥患，迄今赫张灵异，地方水旱灾蝗疾疫，有叩请无不响应。民屡以功德白郡，郡以状告当道，乃覈奏而屡封焉。其年月爵号，与夫人徽称，及十有二位神明告，以「应天贤圣无王」称者，即其兄弟也；嗣德、嗣昌侯称者，即其二子也。有应使君宅，今绕城之云峰寺，即其旧居也；新吴城头之嘉福观，即其书堂也；奉新之应墓里，即其葬所也。神之夫人姓梅氏，天德乡之法忍院，是所从出也。其功德在人，自唐武德初元始，世远代更，令人称道弗衰。神之颠末具此，观录者可以考所自矣。