县令之职虽卑，实与民尤亲。得其人，百里蒙福；非其人，一邑受敝。孔门四科，政事首称冉子，然夫子则曰：「求也，千室之邑，可使为宰」。求言志亦曰：「方六七十，如五六十，比及三年，可使足民」。夫以冉求之艺，所志乃不满一同之地，而夫子所许，不过一陪臣之邑，则其以抚字为重可知也。后世类以州县为徒劳之职，一切苟同，罕复以民为意。迩来令益以轻，循习益末，以簿书案牍之具为能，以期会之峻、应办之速为捷。苟可以自利，则必力焉；凡所以为民者，不问也。矧且希清望者不屑为之，惮诃督者不肯为；凡为之者，率视为猥冗，且羞薄焉。若是则求所谓循吏者，又乌可得焉。海盐为秀望邑，惟唐长庆中，李谔凿泾以利民，号称贤宰，它概无所见。至本朝为令者，时有其人，而旧无壁记。余始至，谒肃简之祠，究鲁浦之遗利，乃知鲁公尝为令于此，实咸平六年也。又今左相、司空何公，元祐初亦尝宰斯邑。是以邑人每誇二公，为荣耀焉。余窃谓武原虽僻陋，令之职固卑矣，间有名卿钜公出焉，是不可以无记。遂推考簿籍，得为令者名氏，断自鲁公而下，凡四十馀人，刊之于壁。因并书近世县令之弊，使来者得览焉。政和三年冬十月丙子记。