山川炳灵，儒英并出，美适钟于一门，教可垂于百世。若金溪二陆先生之祠于学官者，其风化之所系与。二陆先生之学问宏深，智识超卓，以斯道而任诸身，以先知而觉乎后。其生也，海宇仰而宗之，其没也，郡邑尸而祝之，朝廷又从而褒表之，非偶然也。若稽厥始，绍熙癸丑，邑令王君有大附祠于学之左而□像焉，慈湖杨公实记之。嘉定丁丑，仓使萧君舜咨建祠于学之东，且创止善堂联于学，絜斋袁公又记之。绍定癸巳，邑令陈君咏之增创书堂于祠之西，乃以二先生家塾之名扁曰「槐堂」，而记之者琴山傅公也。其后邑士请于台郡，以琴山飨于祠，而记之者宏斋包公也。劖诸坚珉，发明昭晰。梦得少受业于琴山先生，服膺二先生之教。迨淳祐庚戌假守临川，夙夜祗栗，惧忝师训。夏五月，邑令王君中立以增葺来告，梦得竦然作曰：「崇教善俗，化有重于此者乎」！乃画规模，乃捐泉布，俾迁祠于槐堂之前。因以两庑分为四斋，职舍胪列，庖廪傍翼，敞门径，崇垣墙，楼曰桂楼，轩曰滋兰，各加整葺，悉存厥初。经始于孟秋，越二月落成。高明靓深，气象轩焕。而况笔峰耸于前，绣谷环于后，与夫翠云仙山，又皆映带于左右，地灵秀发，殆若天设。乃延门人李子愿为堂长，以主教事，职事生员，各立定数，问其职之所入，而差次其廪给。自首令陈君咏之始量出□□□□□□□拨绝户产，而计使尹公焕又从而均租正□，得米仅千斛，钱二百缗，犹未足用。今复析荷源寺废田以补之，月拨县解郡用钱楮以助之，而岁用粗给。且虑时久事变，体统无属，则干职谋供，冗食倖集，虚名被诸，弦诵几废，故以提督之权归之于令，凡有更创易置之事，则必次第而闻于郡，庶几上下相维，可持于久。修规立程，著为定制。士咸乐其有条，而请梦得记之，以传不朽。重为前后修剧，既有名公鸿笔记述，何庸复赘辞其间？然念二先生之教，师表四方，而尔邑为二先生洙泗之乡，故皆思之深而信之笃，则聚辨之地，不容不严。今谒虔妥灵，游居讲习之所，皆爰安爰处，则盍思所以无负于二先生之教可也。二先生之教，大抵体认本心之灵明，而口耳非所尚；省察一身之践履，而议论非所先；以宇宙内事为己分内事，而富贵利达非所计。来游衿佩，克知乎此，则斯堂之建，岂惟不愧于今，亦可不废于后。此梦得所以拳拳于同志，愿相与勉焉，于是乎书。后学朝请大夫、知抚州军、兼管内劝农营田事、节制军马贵溪某记。