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释行坚
新脩科分六学僧传·卷第二十四 感通科
不知何许人。
出家常业禅定。
大业间
东游泰山
夜宿庙庑下。
忽有伟衣冠严。
仪从传呼以至者。
意以为神起坐。
嘿诵诸经。
寻与语无小惧。
因问曰。
世谓此间职治鬼宁是耶。
神曰然。
岂欲见先亡乎。
曰。
顷有两同学。
今安在。
神问知其名则曰。
其一人既获受生。
其一人犹以罪重系狱中。
可就以劳苦也。
俄至一处。
墙壁皆铁而炽火。
其中呼号声达于外。
自牗窥之。
若有人焉。
则皆皮肉溃烂。
莫识其谁也。
遂反而扣神以救免之术。
神曰。
书华严经。
其庶几哉。
诘旦辞去。
即求善工治经如神约。
异日复造庙。
神遽告以同学乘经力致胜报。
后不知其终。
释行坚者。
未知何许人也。
常修禅观节操惟严。
偶事东游路出泰山
日之夕矣。
入岳庙谋之度宵。
令曰。
此无别舍。
唯神廊庑下可以然而来寄宿者必罹暴死之殃。
吾师筹之。
曰。
无苦。
不得已从之。
为藉藁于庑下。
端坐诵经。
可一更闻屋中环𤧑之声。
须臾神出。
衣冠甚伟部从焜煌。
合掌。
曰。
闻宿此者多死。
岂檀越害之耶。
神曰。
遇死者特至闻弟子声而自死焉。
非杀之也。
愿师无虑。
固延坐谈说。
如食顷间因问之曰。
世传泰山治鬼。
宁有之邪。
神曰。
弟子薄福有之。
岂欲见先亡乎。
曰。
有两同学僧已死。
愿得见之。
神问其名曰一人已生人间。
一人在狱受对。
不可唤来。
师就可见也。
闻甚悦。
因起出不远而至一处见狱火光焰甚炽。
使者入墙院中。
遥见一人。
在火中号呼不能言语。
形变不可复识而血肉焦臭令人伤心。
不忍历观悯然求出。
俄而在庙庑下。
复与神坐如故。
问曰。
欲救同学有得理邪神曰。
可能为写法华经。
必应得免。
既而将曙。
神辞僧入堂。
旦而庙令视不死怪异之。
去急报前愿。
经写装毕赍而就庙宿。
神出如初。
欢喜礼拜慰问来意。
以事告之。
神曰。
弟子知己师为写经。
始书题目。
彼已脱免今生人间也。
然此处不洁不宜安经。
愿师还送入寺中。
言讫天晓。
辞决而去。
则大业年中也。
居处不恒。
莫知终毕。
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