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释昙衍北齐 ? — 581年3月18日
新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科
南兖州夏侯氏也。
生而齿牙具。
人以为异。
七岁入乡塾。
十五本州推择充都。
公事暇则听讲僧寺中。
十八举秀才
邺都
过光公法席。
即禀归戒。
究心佛乘。
年二十三。
遂依光祝发受具。
愈益进学。
至忘食息。
或有所疑。
咨之硕宿。
皆辞让不能对。
尝顾谓其徒曰。
吾从师以来。
心有未悟。
每思之而得。
譬犹低目面墙。
冥无所睹。
稍延颈出户。
则近远斯见。
由是玄化所被。
自齐郑燕赵。
靡弗辐辏。
虽遭缘沮。
安苦莫变。
赵郡王睿上洛王元海胶州刺史杜弼
懿戚重臣。
深加敬奉。
仆射祖孝徵奏为国都。
隋开皇元年三月十八日
合掌称弥勒尊号。
颜色怡悦。
日正中。
乃逝于洺州
卢氏。
先是有梦。
服朱衣。
髻垂肩上。
童侍后。
于空中向西北行者。
世以为生天云。
释昙衍
姓夏侯氏
南兖州人
初生之时牙齿具焉。
世俗异之。
七岁从学聪敏绝伦。
十五擢为州都公事。
有隙便听释讲。
十八举秀才贡上邺都
过听光公法席。
即禀归戒。
弃舍俗务专功佛理。
学流三载绩邻前达。
年二十三投光出家。
即为受戒。
听涉无暇乃捐食息。
然于藏旨有疑。
通咨硕学并辞罔逮。
遂开拓寰宇置立规猷。
顾诸徒曰。
吾从师积年心悟未决。
赖因游意累日豁然有据。
其犹低目面墙则冥无所解。
延颈出户则远近斯见。
由是讲事无废。
毗赞玄理。
声辩雄亮言会时机。
自齐郑燕赵皆履神化。
虽遭缘阻安苦无倦。
常随义学千僧有馀。
出家居士近于五百。
并恢廓道志戒禁居心。
赵郡王高睿
上洛王高元海
胶州刺史杜弼
并齐朝懿戚重臣。
留情敬奉。
仆射祖孝徵奏为国都。
缉谐道政不坠玄纲。
而披散词理言尚寡要。
故经文繁富者。
则指摘一句。
用摄广文。
时人贵其通赡镕裁而简衷矣。
常于暇日私恨曰。
昔在俗流尊戒不见。
遂令世人无知污我净戒。
若不尔者应有所得。
开皇元年三月十八日
忽告侍人无常至矣。
便诵念弥勒佛声气俱尽。
于时正中。
旁僧同观颜色怡悦。
时年七十有九。
卒于洺州卢氏宅。
自衍之生也殊相感人。
而立操贞直心用约。
情及济世。
故积散所拯贫病为初。
法利所被如行先授但见经像。
奉礼迎送。
道遇贫陋。
必悲怜垂泣。
其谨质深信为若此也。
又恒乐听戒。
生来两阙。
维摩胜鬘日缘一遍。
辛腥臭物曾不临瞩。
下气逼流身出户外。
以清净僧房不为熏勃故也。
未终之前。
有梦见衍朱衣螺发颁垂于背。
童侍之升空而西北高逝。
寻尔便终。
时共以为天道者矣。