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时段
朝代
僧智方
中国历代人名大辞典
【介绍】: 僧。
蜀川资中人
少出家于本州龙渊寺。
扬州听讲,机辩爽利,名播扬越。
尤善讲《法华经》。
仍归蜀州
卒年九十余。
新脩科分六学僧传·卷第二十二 义解科(二)
史不言姓氏。
其先居东吴。
以其祖尝仕
遂占藉资中
童稚依轮法师
止州之龙渊寺。
久与宝海往来。
因俱诣杨都云法师下。
究所学。
而机辨爽利。
致有嘉誉。
每所出辞义。
士俗竞执纸抄撮。
初开法华。
至宝塔品乃曰。
弥天七级。
共日月以争光。
同泰九层。
与烟霞而竞色。
井则倒垂荷叶
圆桷则侧布莲华。
较其高妙庄严。
岂徒佛国有之。
抑亦杨都多矣。
一日问曰。
三变净秽。
在土故尔。
在人凡圣亦随以变否。
答曰。
化佛甚多。
狭故须广。
凡圣自尔。
何劳改变。
又曰。
如是则六十小劫。
谓如食顷。
在圣则觉。
在凡不觉耶。
苟凡圣俱觉。
则凡圣俱圣矣。
笑曰。
高座何尝道此。
因调之曰。
三隅木斗何谓智方
答曰。
瓦砾污池孰称宝海
众皆大噱而散。
逮疾笃。
常致尉问。
谢之曰。
智方不能摄养。
仰劳仁者数来看尉。
愿生善处以共游乐。
俄而异香满内。
中夜卒。
寿九十馀。
释智方
蜀川资中人
其先东吴
远祖宦于西蜀
遂乃家焉。
童稚出家止州廓龙渊寺轮法师所。
早与宝海周。
旋同往杨都云法师讲下。
而机辩爽利播名杨越
每讲商略词义清雅泉飞。
故使士俗执纸抄撮者常数百人。
初讲法华。
至宝塔品高妙。
遂序王释义了乃曰。
何必昔佛国土有此高妙。
杨都福地亦甚庄严。
至如弥天七级共日月争光。
同泰九层与烟霞竞色。
井则倒垂荷叶
圆桶则侧布莲华。
似安住之居南。
类尼祛之镇北。
耳闻目见庶可联衡。
录得者秘以赍归益部。
吁嗟叹为惊绝。
故其语出成章状如宿构。
宝海频来击难发其声彩。
问曰。
三变此改秽成净。
亦能变凡成圣不。
答曰。
化佛甚多狭故须广。
凡圣自尔何劳改变。
又难。
若尔则六十小劫谓如食顷。
但是圣睹凡不能睹。
凡圣俱睹凡圣俱圣。
笑曰。
高坐何曾道此。
乃是自道自难耳。
觉言失乃调曰。
三隅木升何谓智方
寻声报曰。
瓦砾洿池那称宝海
众大笑而散。
及疾甚。
恒来看慰。
乃谢曰。
智方不能摄养致此沈痾。
仰劳仁者数来垂问。
愿生善处常与同游。
俄而异香满室。
中夜卒于益部。
年九十馀。