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释慧海
新续高僧传·兴福篇第九之八
释慧海字水鉴别号沙翁
姓谢氏兴国人也。
少无俗氛,常怀逸志。
年二十,始披缁进具。
后精严戒律,遨游洛北,讲肄经论,究穷妙旨,颇能敷说。
然以生死事重,语言文字终非上乘,遂看本来面目,探入幽窅,苦莫能得,沈闷无聊。
一朝饭后,划然廓悟,乃谒径山容,复有增长。
金粟琇、禹门微、虎岩忞,互相发明。
后于吴兴灵山敬,遂禀法焉。
顺治戊戌,飞锡荆南,尝叹像教陵夷,古刹湮灭,慨然以兴废自期。
偶因通志载有天王寺,不知其误也,略致访求,御路旁有天王社者,慧海以为即古天王寺旧址,百计经营,尅日鼎新
其实荆但有天皇,志载天王者,即皇之伪也。
天王为古代有天下之号,犹天子也,内典称曰帝释。
慧海以为天王者,即四大天王之义乎。
而《正名录》且辩之甚晰,兹不具也。
康熙壬寅,受仪徵地藏寺请,至则重建殿堂,轮美奂美。
复历主荆门之铁佛,鄂渚之黄龙,汉阳之栖贤。
二十年中,六坐道场。
后寂于天王
著有《语录》四卷,《寺志》二卷,尤工诗词唱和,多名流而无传集。
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