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释修敏清 ? — 1864年四月二十七日
新续高僧传·护法篇第五之三
释修敏字定峰一字耐庵
姓任氏丹徒人也。
方九龄,祝发于自然庵,礼玉衡平心为师。
地擅江山之胜,游客登临,日不暇给。
积累既钜,几无可支。
继席,清检旧逋,亏金三千。
遂一意撙节,卒偿所负,更以馀赀,重新宇舍。
临江右岸建观音阁,为文人燕息之所。
又以定慧殿栋,年久荒残,金像露坐,慨然以中兴为己任。
道光庚戌夏南州彭都转玉雯避地养疴,假居寺寮。
偶从谭论,得申其请。
两江制府陆公立夫,输三千金,踰月而轮奂蔚然,更廓旧式。
咸丰庚申,英吉利天津议和,开五口商岸。
镇江领事税务。
时润城犹因发寇戒严,不得设关建署,乃移焦山
税务司者,已踞松寥阁,麾其主僧出。
领事至自然庵,麾曰:“去、去。
若不闻也者。
因复语之曰:“尔不解邪?
曰:“解则解矣,属有所思耳。
吾意中西虽别,国礼无异。
今日可夺吾庵者,他日亦为人夺。
何必自君始邪?
领事默然,后欲去佛像,亦为敏所折服。
领事知不可夺,立约租为宾主焉。
然西人性乐山水,尤喜高旷。
自海门溯江而上,焦山屹立中流,形若砥柱。
南屏象阜,北带沙州,波谲云诡,旦夕数变。
屡欲购地筑室,以为游息,终以一言而寝其事。
故西人虽久寓山中,不得置一椽者,敏之力也。
平昔虔心焚修,寺规整肃,中外钦之
同治甲子四月二十七日示寂,塔于城东万寿寺云山
隙任赐为之传,杨葆光并记其与英人问答,详具山志。