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僧贞诲五代 863 — 935
中国历代人名大辞典
【生卒】:863—935 【介绍】: 五代时僧。
苏州常熟人俗姓包
年十三,于本州龙兴寺出家。
年十九,至扬州受具足法。
后历游伊洛晋郊,凡有讲筵,皆与研核经论,以穷性相。
唐哀帝天祐元年,住汴州相国寺,讲《法华经》。
后梁以汴为都,人物委集,贞诲讲经,尤为时所重。
新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
姓包氏
常熟人
年十三。
依州之龙兴寺落䰂。
性沈静强敏。
甫阅岁诵法华。
然覆习。
日课二部以为恒。
年十九登具足戒。
益游伊洛河汾以覈穷经论。
唐天祐元年
至汴之相国寺演导。
日阅法华十许遍。
人初未之知也。
逮梁建都四方云委。
贞明二年元年元帅孔公舍奉资。
置堂于西塔院
长讲诲旁读大藏教文。
二时行道。
仍诵法华精进靡间。
且尝诚其徒曰。
异端之说。
汩乱真心。
慎不可闻也。
吾愿释肩弥勒内院。
馀非所冀望。
清泰二年。
二月十一日。
忽向空合掌曰。
众圣相迎。
吾其往矣。
众亦皆闻天乐音。
俄而卒。
寿七十三。
腊五十四。
十八日迁神于东郊寺庄之原以葬。
释贞诲
姓包氏
吴郡常熟人也。
年始十三出家于本州龙兴寺
其性沈静分阴是竞。
方踰一稔诵彻法华经。
如是恒业日周二部。
年十九于扬州择名师受具足法。
自尔西之伊洛北抵晋郊。
凡有讲筵下风求益。
覈其经论穷其性相。
辈流之间罕齐驰骛。
至于非朋弱友弃背如也。
唐天祐元年
至今东京相国寺
寓舍讲导法华经十许遍。
人未归
则知奇货之售亦有时焉。
及梁氏都于是京。
人物委输。
贞明二年宋州孔公
风规知其道行。
便陈师友之礼舍俸财置长讲法华经堂于西塔院
从此翕然盛集。
旁读大藏教文。
二时行道精进罔疲。
凡世伎术百家之言黜于议论之外。
诫门徒曰。
异端之说汩乱真心。
无记不熏何须习俗。
吾止愿为师子吼不作野犴鸣也。
但专香烛涂扫以内院为息肩之地。
至后唐清泰二年二月十日召弟子五十馀人。
自具香汤澡浴令唱上生。
礼佛罄。
舍衣资为非时僧得施半斋僧讫。
至十一日望空合掌云。
劳其众圣排空相迎。
满百徒侣尔日皆闻天乐之音。
顷刻而卒。
俗寿七十三。
夏五十四腊。
于寺讲贯三十馀年。
经讲计三十七座。
览藏经二遍。
修弥勒内院业。
其年二月十八日葬浚郊东寺庄之原。
幡幢威仪。
缁白弟子约千馀人会送焉。
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