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竺佛念
全晋文
佛念凉州人
新脩科分六学僧传·卷第一 译经科一
凉州人
少年出家。
有敏识。
为人慈和。
学兼内外。
晓华戎之音。
名著关中
秦建元中。
僧伽跋澄昙摩难提译诸经。
时多名流。
念独出其右。
至译增一阿含。
念多析别研练。
尽其义味。
两年乃毕。
世高支谦以来。
无如念者。
故为苻姚两朝译人之冠。
又出菩萨璎珞十住断结曜胎中阴等经。
方就绪未定藁。
遂卧疾终于长安
道俗嗟惜焉。
竺佛念
凉州人
弱年出家志业清坚。
外和内朗有通敏之鉴。
讽习众经粗涉外典。
其苍雅诂训尤所明达
少好游方。
备观风俗。
家世西河洞晓方语。
华戎音义莫不兼解。
故义学之誉虽阙。
洽闻之声甚著。
符氏建元中有僧伽跋澄昙摩难提等入长安
赵正请出诸经。
当时名德莫能传译。
众咸推念。
于是执梵文。
念译为晋。
质断疑义音字方明。
至建元二十年正月
复请昙摩难提出增一阿含及中阿含。
长安城内集义学沙门
请念为译。
敷析研覈二载乃竟。
二含之显。
念宣译之功也。
世高支谦以后莫踰于念。
在符姚二代为译人之宗。
关中僧众咸共嘉焉。
后续出菩萨璎珞十住断结及出曜胎经中阴经等。
始就治定。
意多未尽。
遂尔遘疾卒于长安
近白黑莫不叹惜。
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