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于法兰
新脩科分六学僧传·卷第十七 摄念科
高阳人
不甘处俗。
十五即弃家入道。
以精严自持。
风骨颀然。
三河化其德。
性嗜山水。
坐禅岩石中。
大雪
群虎依止不去。
山祇亦时求授教。
尤爱石城。
遂定居之。
今元华寺也。
思游五天。
交州象林寺殁。
于法兰
高阳人
少有异操。
十五出家。
便以精勤为业。
研讽经典以日兼夜。
求法问道必在众先。
迄在冠年风神秀逸。
道振三河名流四远。
性好山泉多处岩壑。
尝于冬月在山冰雪甚厉。
时有一虎来入兰房。
神色无忤虎亦甚驯。
至明旦雪止乃去。
山中神祇常来受法。
其德被精灵。
皆此类也。
后闻江东山县称奇。
乃徐步东瓯远瞩嶀嵊。
居于石城山足。
今之元华寺是也。
时人以其风力比庾元规
孙绰道贤论。
以比阮嗣宗
论云。
兰公遗身高尚妙迹。
殆至人之流。
步兵傲独不群。
之俦也。
少时。
欻然叹曰。
大法虽兴经道多阙。
若一闻圆教夕死可也。
乃远适西域欲求异闻。
交州遇疾终于象林。
沙门支遁追立像。
赞曰。
于氏超世综体玄旨。
嘉遁山泽。
驯洽虎兕。
别传云。
亦感枯泉漱水。
事与竺法护同。
未详。
又有竺法兴支法渊于法道。
同时比德。
兴以洽见知名。
渊以才华著称。
道以义解驰声矣。
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