释承芳者，与古心比肩，法门不相先后。及在昭庆，闻古心弘戒灵隐，芳以弟子礼谒之。求戒先夕，古心感异兆，若有神人告之：“文殊化身，南来受戒”，古心意不谓芳当之也。三坛既毕，芳以疾未至，古心忽忆前梦，来昭庆问疾，即于榻上说沙弥十戒。为摩顶已，戒得威力，身不由已，勇猛精进，扶疾而起，盥漱更衣，下榻求具。更为集僧具仪，传授菩萨大戒，疾亦随愈，寻还五台。慈圣太后又梦感神言：“文殊菩萨肉身还山。”物色及芳，遂诏主五台传戒。芳辞曰：“才登戒品，行持未全，有本师在，不敢妄承。”乃移命古心期以三年。古心告退，付属于芳，使继法席。