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释寂心
新续高僧传·护法篇第五之二
释寂心字精斋
性果敢,负气不屈,必直之而后已。
与人语,常自歛退,讷讷如不能言,众皆异之。
师事少峰,为中峰法派也。
嘉靖庚申,邑有太史某者,父丧择葬地,形家妄指云居为吉壤,乃嗾当事毁寺宇驱僧众。
众俱畏宿,匿不敢抗,往往自散去,存者无几。
寂心独谓少峰曰:“师主僧也,亦弃地他徙乎,如祖德何!
少峰辞以弱,且方外无助,不能与势豪敌。
寂心大恸曰:“吾宁死,誓不令此寺作丘垄。
”日夕祷于土地神,忽见一老人曰:“土神泥偶耳,祷之何益。
寂心长号不顾,祈请益力。
老人抚其背曰:“云居山有王者气,太史谋之,是何意?
”回视之,已失所在。
遂书此二语,揭之通衢,且诉于中丞
太史闻之惊急,语中丞欲得寂心而甘心焉。
中丞者,固太史门下士也,授意有司立拘寂心于堂下,杖毙之。
被拘之时,寂心少峰曰:“此行必死,死则寺可无虞,是死贤于生也。
”大笑出门,临杖乃大𧦝曰:“愿中丞为朝廷保禦封疆,如僧足矣。
”暴其尸数日,颜色不变。
太史惭阻,寺赖以全。
远近壮其义烈,祭吊者以万敷。
至今寺僧崇祀之,与中峰埒。
后数十年,明给事戴凤翔纪其事,都网良缙,里人诸应麟,住持性哲为之立石,县令胡作柄复为之传云。