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中国历代人名大辞典
字昌谷吴县人官博士
御选明诗姓名爵里
字昌榖一字昌国吴县人弘治乙丑进士除大理寺左寺副左迁国子博士有迪功集又叹叹焦桐鹦鹉花间野兴自惭等集
（《四库总目》：祯卿论诗宗旨见于《谈艺录》及《与李梦阳第一书》。如云：「古诗三百可以博其源，遗篇十九可以约其趣，乐府雄高可以励其气，《离骚》深永可以裨其思。」又云：「绳汉之武，其流也犹至于魏；宗晋之体，其弊不可以悉。」据其所谈，仍北地摹古之门径。特梦阳才雄而气盛，故枵张其词；祯卿虑澹而思深，故密运以意。当时不能与梦阳争先，日久论定，亦不与梦阳俱废。
《国宝新编》：昌谷专门诗学，究订体裁，上探《骚》、《雅》，下括高、岑，取充栋之草，删存百一，成一家之言，至今海内奉如圭璧。
皇甫涍《少玄集》：诗之为艺，独异众体。昌谷韵度鲜朗，情言超莹，而原其趣，参之以神，要其构，极之以变。考则古昔，往往冥契。君之于诗，可以继轨二晋，标冠一代。
《皇甫汸司勋集》：徐集独综菁英，莫可瑕类，非其佳秽自得，去取过严乎？
《环溪诗话》：徐迪功诗如洞天仙子，偶落人间，不作风尘中语。
《艺苑卮言》：徐昌谷诗如白云自流，山泉泠然，残雪在地，掩映新月。又如飞天仙人，偶游下界，不染尘俗。昌谷自选《迪功集》，咸自精美，无复可憾。近皇甫氏为刻《外集》，袁氏为刻五集，即少年所称「文章江左家家玉，烟月扬州树树花」者是已。不知舞阳、绛、灌既贵后，为人称其屠狗吹箫，以为佳事，宁不泚颡。
王世懋《艺圃撷馀》：诗有必不能废者，虽众体未备，而独擅一家之长。如孟浩然洮洮易尽，止以五言隽永，千载并称王、孟。明其徐昌谷、高子业乎？二君诗大不同，而皆巧于用短。徐能以高韵胜，有蝉蜕轩举之风；高能以深情胜，有秋闺怨妇之态。更千百年，李、何尚有废兴，二君必无绝响。
《国雅》：徐昌谷豪纵英裁，格高调雅，驰骋于汉唐之间，婉而有味，浑而无迹，诸体高妙，都无累句可删。
《续吴先贤赞》；徐昌谷初与唐寅、文壁游，其诗逸丽。迨见李一何制作，遂变而益遒，研极诗之变。逆其初，由卿云以来，至西京之盛，沿魏、晋而下，其所攻论甚严，谈艺之作，出钟嵘矣。吴之文自昌谷始变而为六代。
《王稚登晋陵集》：武宗之时，文士辈出。李君赤帜于关西，徐子白眉于东海。李资弘亮，徐学精深。长才绝力，则徐不逮李；清声古色，则李不逮徐。
《明诗选》：陈卧子曰：「昌谷似与仲默同源，然仲默俊逸，昌谷矜贵，又自有殊。」宋辕文曰：「昌谷如秋夜银河，烂烂垂地。何、李刻意少陵，迪功独宗太白，不若嘉清时七子同境也。」
王士禛《居易录》：徐昌国《谈艺录》：「未睹钧天之美，则《北里》为工；不咏《开雎》之乱，则《桑中》为隽。」当是既见空同之后，深悔其吴耳！
田按：昌谷才力不及李、何富健，而清词逸格，矫矫出群，不授后人指摘。良由存诗不多耳。《谈艺》一录，清言微旨，可俪严沧浪。）
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