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僧虚受五代 ? — 925
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—925 【介绍】: 五代时僧。
嘉禾人
会稽大善寺,博通内外。
有《义评钞》、《述义章》及文集等。
虚受
嘉禾禦儿人。
咸通中左街鉴义
广明中大善寺
后唐同光初住京左街敬爱寺。
赐紫
三年卒。
新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
嘉永禦儿人。
既纳戒。
即负笈习学上都
通经明论。
不怠宣导。
咸通中累应奉圣节祝赞。
仍充左街鉴义
流辈弭伏。
广明中黄巢犯阙。
逃难至越因开涅槃维摩二经于大善寺
且以谦雅诸师所释。
崇福疏繁略不中。
同光中
遂作义评钞十四卷。
又钞解俱舍论疏贾曾侍郎
沙门圆晖等。
序。
馀若法华百法唯识各有别行义章
惟狷急与世寡合。
畜弟子终无可其意者。
尝自执㸑治食。
薪生湿旅吹旅灭。
怒沃之水。
终日不复食。
晚年目昏眩每讲辄载竺。
以其不为日光所烁。
尔或讥其慢众。
怡然不以介意。
元帅武肃钱王行部。
至越出谒。
王。
素向风礼之。
有加。
乾化中
度戒召充监坛选练职。
吴越此职自始。
同光间。
王荐于朝。
赐紫衣。
诏且至方讲上生经疏序有曰。
若洪炉而虚受
忽置麈尾顾众曰。
某得名无典实乃尔耶。
何谓虚受
因状以闻。
王叹曰。
此僧之于荣命不可得矣。
其言盖先谶也。
岁乙酉终诰牒降元帅府
时天下瓜裂。
使者之来必由青州泛海而南。
风波之险。
非期月莫足以达岸。
至是始询知。
其登舟之日。
正受谶言之日也。
何武肃之能前察哉。
释虚受
嘉禾禦儿人也。
纳戒后于上都习学
内外博通传讲数本大经论不惮宣导。
咸通中累应奉圣节充左街鉴义
辈流孰不弭伏。
广明中京阙盗据。
逃难逦迤抵越大善寺
同好者命讲涅槃维摩二经。
即天祐年中也。
因愤谦雅等师释崇福疏繁略不中其犹以水济水终无必济焉。
遂撰义评钞十四卷。
同光中方毕轴。
又因讲俱舍论疏。
贾曾侍郎序次僧圆晖序。
皆著钞解之。
其文富赡昔尝染指知焉。
于涅槃辩而非略。
仍多驳议小远之疏。
免为青蝇之玷。
馀则法华百法唯识各有别行义章
性且狷急与人不同。
畜弟子无一可中。
尝自执爨馔斋食。
柴生火灭复吹又熸。
怒发汲水沃之。
终日不食而讲焉。
及晚年眼昏甚。
登师子座戴竹笠而讲。
贵目不闪烁尔。
或讥其慢众。
亦不介意。
武肃王钱氏按部至
遂出谒见。
王素向风。
乃加优礼。
言劳再三。
乾化中会稽开元寺度戒。
命之充监坛选练。
吴会间行此职者自始也。
王表于朝廷荐其紫衣。
庄宗制赐行人赍至营丘
讲当上生经疏序。
至若洪钟而虚受
舍麈柄言曰。
某得名无典实。
今后更为虚受
小子识之。
及状闻王。
曰。
此僧必无恩命分。
何名虚受乎。
至同光乙酉岁
终迨海舰赍诰牒来。
稽其终日正到青社
果符武肃之言。
有文集数卷。
义章三十馀卷行之于代。