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释智则
新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
雍州长安冯氏子。
年二十。
出家于辩才寺。
凝法师摄论四十馀遍。
性多掉举。
仅能寻采。
然于世间名利事。
壹不以为意。
衲裙垂膝。
浪走坊市。
所止之房。
单床草荐。
瓦碗木匙而已。
或有为之经营者。
随得则用。
终不知谢。
出入往来。
门未尝关闭。
同住之僧。
辄以狂号之。
则闻而笑曰。
狂果谁欤。
出家离俗。
乃为衣食动。
则锁门锁匮。
裒敛储畜。
役役不安。
此而非狂。
又何狂耶。
因抚掌绝倒。
嗜食馎饦
恒令寺北王摩诃家办之。
议者以为则已果證。
盖尝见其分身也。
释智则
姓凭
雍州长安人
二十出家。
止辩才寺。
凝法师摄论四十馀遍。
性度掉举仅绝观采。
恒披败纳裙垂膝上。
有问其故则云。
衣长多立耳。
游浪坊市宿止寺中。
销声京邑将五十载。
财法食息一同僧伍。
房施单床上加以荐。
瓦碗木匙馀无一物。
或见其褴缕为经营者。
随得服用。
言终不及。
则虽同僧住形有往来。
门无开闭。
同房僧不知灵异。
号为狂者
则闻之仰面笑曰。
道他狂者
不知自狂。
出家离俗只为衣食。
往往遮障锁门锁匮。
费时乱业。
种种聚敛役役不安。
此而非狂。
更无狂者
乃抚掌大笑。
则性嗜馎饱。
寺北有王摩诃家。
恒令办之。
须便辄往。
因事伺候。
两处俱见。
方委分身。
而言行相投。
片无瑕谬。
自贞观来。
恒独房宿竟夜端坐。
嘅𠻳达曙。
余亲目见。
故略述其相云
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