人物
时段
朝代
僧智頵唐 777 — 853
中国历代人名大辞典
【生卒】:777—853 【介绍】: 唐僧。
中山(今河北定州市)人。
幼出家于五台山善住阁院
粝食粗衣,有余则济诸贫病。
每预讲席,传《法华》、《维摩》二部,穷源尽理。
宪宗元和中五台山都检校守僧长。
遇岁饥,众请为华严寺都供养主。
宣宗即位,为十寺僧长兼山门都修造供养主。
新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
中山人
幼年师事五台山善住阁院贤林出家。
后以试经合格得度。
游方遍历讲席。
而法华维摩尤所淹贯。
归高峰。
却扫谢世累。
元和中
众共以五台都捡校守僧长起之。
固辞不可。
会岁饥。
华严寺
盖大圣常所垂应地。
四方之巡礼者凑焉。
至是窘乏。
诚山中愧事也。
乃复诿
华严寺都供养主。
时属法照无著澄观。
三硕德在。
而澄观方制华严经疏。
且命为讲主。
日拥千僧。
檀施稠叠。
而供养丰腆。
视他日加倍。
间有沙门义园者。
谤之曰。
知常住久。
其能无所私乎。
夜则梦神谓曰。
僧长千佛之一也。
汝发慢言。
当堕恶道。
必忏悔毋缓。
诘旦圆诣忏悔如礼。
未几。
诏天下沙汰。
遁之岩谷间大中初
诏度五台诸寺五十僧。
仍赐衣帔。
于是再辟十寺僧长。
兼山门都脩造供养主。
七年大建无遮会。
一月日。
既而集弟子垂训
吾欲息心敛迹。
以自优逸。
纪纲众务。
宜付来哲。
遂趺坐净室而灭。
春秋七十七。
僧腊五十八。
释智頵者。
中山人也。
自幼辞亲来五台山善住阁院礼贤林为师。
诵经合格得度。
神情爽拔气调高峙。
于世资财少欲知足。
粝食充腹粗衣禦寒。
馀有寸帛未尝不济诸贫病也。
游方参玩预诸讲席。
传法华维摩二部穷源尽理。
后挂锡高峰息心却扫。
元和中众辟为五台山都检校守僧长。
与时迁徙。
固辞不允。
遂登此职。
后遇岁当饥馑寺宇萧条。
华严寺是大圣栖真之所。
巡游者颇众供施稀疏。
院宇伦巡例称不迨。
众请为华严寺都供养主。
时德不孤有法照无著澄观之出世也。
当观师制华严经疏。
海众云集。
为讲主。
日供千僧。
十有馀祀食无告乏。
皆云有无尽藏之米面也。
岁久颇见丰盈。
有邻院僧义圆。
亦当代之硕德也。
久知常住私有谤言。
非平等心是贪饕者也。
夜有神人报圆曰。
僧长是千佛之一数也。
汝发轻言。
若不悔过当堕恶道。
圆乃诘朝呜足忏谢。
有兹验也。
及钟武宗澄汰。
遁乎山谷不舍文殊之化境。
未逾岁载宣宗即位五台诸寺度僧五十人宣供衣帔。
山门再辟。
为十寺僧长。
兼山门都修造供养主。
大中七年与寰海游台。
四众建无遮精妙供养。
一月日乃谓大众曰。
吾欲暂憩微骸息心敛迹佐助众务吾无能为也
付诸俊哲继吾遗躅。
乃净室安坐而灭。
春秋七十七。
腊五十八云。
系曰。
僧中职任也。
如网之纲如屋之梁焉。
肇自姚秦立正魏世推都。
北齐则十统分员。
世则僧录命职。
异乎常所闻者。
五台山贞元中智頵始封僧长矣。
亦犹鱼盐蜃蛤祈望守之也。
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