人物
时段
朝代
施肩吾
中国历代人名大辞典
【介绍】: 睦州分水人字希圣
宪宗元和进士
后隐居洪州西山,世称“华阳真人”。
为诗奇丽。
有《西山》。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。
字希圣号栖真子
睦州分水(今浙江桐庐西北分水镇)人。
曾寓居吴兴(今浙江湖州)常州武进(今江苏武进),故亦称吴兴人,或常州人
宪宗元和十五年(820)进士第,因自伤孤寒,深惧仕途险恶,遂不待除授,即离京东归。
酷好道教神仙之术。
洪州(今江西南昌)西山为道家十二真君羽化之所,慕其真风,遂栖止以终。
生平散见《唐摭言》卷八、《唐诗纪事》卷四一、《唐才子传》卷六等。
为人风流少检,好为冶游香艳之词,故胡震亨称其“章句尚艳硕,乏韵致”(《唐音癸签》卷七)。
全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗10首,断句4。
唐诗汇评
施肩吾,生卒年不详,字希圣睦州(今浙江建德)人。
世家严陵七里濑,少习《礼记》,能诗。
慕神仙轻举。
元和十五年(820)进士第
未待除授,即东归,张籍有诗送之。
后隐于洪州西山,习定神静气之法。
肩吾工诗,早年亦有艳情之作。
著有《辨疑论》等道教著作多种,存于《道藏》中。
有《施肩吾诗集》十卷,今佚。
全唐诗》存诗一卷。
肩吾字希圣
自号栖真子
洪州人
元和十年进士
隐居洪之西山
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作品评论
广大教化主:白居易
……及门十人:费冠卿皇甫松殷尧藩施肩吾、周光范、祝天膺、徐凝朱可名陈标童翰卿
施肩吾元和十年及第,以洪州之两山,乃十二真君羽化之地,灵迹具存,慕其真风,高蹈于此。
赋闲居遣兴诗一百韵,大行于世。
肩吾)为诗奇丽,著《含韵山居诗》,才情富赡。
七言排律,唐人仅数篇,而施肩吾乃有百韵者。
其诗必不能佳,然亦异矣。
施肩吾学道西山,自诧群真之一,而章句尚艳硕,乏韵致,未稔何以御风?
《唐诗笺注》
施希圣绝句多拗体,格律清矫,有意拔俗。
晚年高蹈洪州西山,亦足征其性之僻也。
《诗源辨体》
施肩吾七言绝见《万首唐人绝句》,凡一百五十馀首。
中有艳词三十馀篇。
语多新巧,能道人意中事,较微之艳诗远力胜之。
《石园诗话》
施希圣肩吾)登元和进士,慕仙迹隐豫章西山,有《西山》。
其自序云:“二十年辛苦烟萝松月之下,或时学龟息,饮而不食,肠胃无滓,形神益清,见天地六合之奥。
凡奇兆异状,阅乎心目者,锐思一搜,皆落我文字网中。
”今读其诗,奇丽果如所自序。
然其诗如“只言众口铄千金,不信独愁销片玉”、“氏短艳歌君不解,浅深更漏妾偏知”……皆善于言情,哀艳宛转,绝不类隐者之语。
施尝有诗曰:“若数西山道者,连予便是十三人。
”岂学仙不违言情,而情之浅者,亦不足以成仙欤?
《诗学渊源》
人但知“三十六体”始十温、李,不知李贺是其所宗,而元和时施肩吾实已先之。
肩吾……为诗奇丽,以近体名于时。
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