明释妙声撰。妙声字九皋，吴县人。元末居景德寺，后居常熟慧日寺，又主平江北禅寺。洪武三年，与释万金同被召，莅天下释教。所作诗文，缮写藏之山房。洪武十七年，其徒德瓛始刊行之。《明史·艺文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古阁印，盖毛晋家钞本。前有晋题识，亦称德瓛所刻凡诗三卷、杂文四卷。而其书、杂文及诗仅共为三卷，盖传录时所合并也。妙声入明时，年已六十馀，诗文多至正中所作，故顾嗣立《元诗选》亦录是集。然方外者流，不婴爵禄，不能以受官与否为两朝之断限。既已谒帝金门，即属归诚新主，不能复以遗老称矣。今系之明，从其实也。妙声与袁桷、张翥、危素等俱相友善，故所作颇有士风。当元季扰攘之时，感事抒怀，往往激昂可诵。杂文体裁清整。四六俪语，亦具有南宋遗风。在缁流之内，虽未能语带烟霞，固犹非气含蔬笋者也。

师名妙声，字九皋，吴郡人也。姑苏志云：景德寺僧，有诗（阙）。生平多著述，名《东皋录》。命弟子缮，写藏之山房，总其事者。白莲住山完敬，修虎丘，藏主慧无尽，善士陈君锡也。洪武十七年甲子春，法孙德瓛，跋而授梓。凡诗三卷，序记赞铭传跋杂文四卷。其中载记同衣行业，既多且详。刘子威、吴释传，皆拾其馀沫也。尤长于四六俪语。卷末诸山江湖等疏，堪与月泉吟社往复诗启并传。其兴福桃源诸记，余已撰入邑乘云。东吴毛晋子晋识。