【介绍】： 元僧，松江华亭人，号梅屋，俗姓黄。仁宗延祐中，居嘉兴祥符寺。英宗至治间，尝驿召至京师，缮写金字佛经，因受法于帝师帕克巴。有《佛祖通载》。

念常。号梅屋。华亭黄氏子。母杨。梦僧庞眉雪发。称大长老。托宿焉。因而娠。至元壬午三月十有二日诞。于夜神光烛室。异香袭人。逾日不散。既长。喜焚香孤坐。风骨秀异。年十二。恳求出家。父母钟爱之。诱以世务。终莫夺其志。遂舍之。元贞乙未。江淮总统所。授以文凭。薙发受具。遍游江浙大丛林。博究群经。宿师硕德。以礼为罗延之。皆撝谦弗就。至大戊申。佛智晦机和尚。自江西百丈。迁杭之净慈。师往参承。于言下有省。俾掌记室。服勤七年。延祐乙卯。佛智迁径山。师职后版表率。明年。朝廷差官理治教门。承遴选住嘉兴祥符。至治癸亥。乘驿赴京。得以观光三都之胜。览燕金遗墟。入五台礼曼殊。出入金门。讨论坟典。如司徒云麓洪公。别峰印公。自帝师以下。皆尊而爱之。自京而回。主姑苏万寿法席。师精通内义。外博群书。乃取佛祖住世之本末。传授之源流。及夫时君世主之所尊尚。王臣将相之所护持。参异同。考讹正。运弘护之心。秉至公之笔。缉而成书。谓之佛祖历代通载。凡二十有二卷。翰林道园虞公序其首。慨僧史无续而失传。讥志磐书事之无法。盖深有取于师言也。宝洲上人谓。师此述。理明事实。出入经典。考五宗传。殊有补于名教。于是。即普觉文房。采摭内外典籍成编。题曰稽古略。与师并行于世。详略各得其宜也。