臣伏准圣旨，付下赵汝谊奏劄。往者固尝奏知郭钧为性刚简，多与文臣情意不通。自梁师雄被召，即曾奏乞早差副贰。自圣明选差阎仲，中外皆谓允当。近者赵汝谊到阙，因相见，大抵语意力主雷世贤而不喜郭钧，众所共知，亦有朝士劝其平心者。然克己毋我，自是圣贤事业，汝谊岂能如此？昨日臣所以乞与李简降官离军差遣，正为汝谊此举失当，欲稍调护之耳。陛下令降官放罢，此大公至正之理也。今汝谊密奏刘忠不可用，乞睿断差统制官前去。如此奏陈，初无形迹，却为得体。其刘忠为人，臣不及知，或是郭钧偏信，亦或有之。今若自此移一员去，既出圣旨，郭钧等安敢以为疑？但恐由内而外颇似左迁，若于统领官升迁遣去，则彼一军之人必谓我军岂无可用之将，何至烦三衙差人前来，在常情或以为耻，此非为钧等计也。臣有愚见，辄就奏禀。去夏建康左军统制官李浩因郭刚身故，在客位与统领阚再兴喧争，得旨降两官充统领。今若作念旧及期与牵复中军统制，填李简阙，则上下自然无词。而汝谊所奏亦已施行，足彰听信之公，似为两得。况李浩颇有声于行伍，当时所坐不缘赃私，而又两官未复，犹足示惩。未审圣意以为然否？汝谊元奏谨同缴进，伏乞睿照。或未欲牵复李浩，即且令权统制，以责后效。并乞圣裁。

昔氏之先为周大夫，食采于昔，遂以为氏。汉有乌伤令昔登，唐有昔安人，皆是裔也。君讳横，字飞卿。曾祖义，故不仕。祖友，故御龙直。父世新，少从军，积战多，补修武郎，终高邮军准备差遣。由曾祖以上居郢、开封，随驾南渡。君禀姿雄杰，见义勇果，负才尚气，不屑下人。而临财均，与士信，士亦乐推先之。少游两淮，具知形势。开禧改元，北伐诏下，许忠义自效。君奋然曰：「丈夫欲以功名自见，兹非其时乎」？仍倾家赀募士，得数百人，归招抚司。方召募之初，来则受之，不覈其素，逋寇亡卒或杂其间，有司以为言。会进兵泗上，君请率所部为颜行，而令之曰：「非功无以赎过，尔曹勉之」。众曰：「愿效死」。亦会王师大集，未几城下，以功补进义校尉，即所部为忠义军，以君为将官。继从都统制毕再遇战凤凰山，先登陷阵，升强勇军准备将，同诸军拒敌淮阴。时敌先以锐卒五千、骡马二千绝淮，欲乘虚深入，而以重兵蹑其后。君等夜至，即遣骑衔枚绕其营，欲遂攻之，顾敌势难测，莫为之先。君请行，众莫敢从，乃挺身独入，既周视营垒，出语众曰：「敌易与耳」。即分勇士百人篝火散伏，而饬其馀摩厉以须，令曰：「闻号举火，见火入营，后者斩」。众曰诺。君奋臂一呼，火明如昼，营中骡马尽惊，士卒纷扰，我师整队而入，剿杀殆尽。其幸而逸去，亦为骑卒所掩，无生还者。时敌粮舟遍舣淮岸，悉就焚毁。再遇上其功第一，乞骤加官资，仍升职任。制曰可，进授承节郎、强勇军统领，移戍六合。时城被重围，君数出突阵，敌莫能当。乃十一月二十有八日，谍报敌以攻城不克，且请济师，君虑新旧敌合，益不可制，独领所部欲扼其冲，使不得合。道马鞍山，卒与敌遇，而城下之敌亦应之，腹背交攻，众寡不敌。君曰：「吾得死矣」。遂殁于阵，时年三十。三军之士皆为流涕，再遇痛惜之。事闻，特赠训武郎，与两资恩泽。制曰：「功不忘报，况死节之可矜；禄弗及身，则悯书之可后。尔材如貔虎，威震边疆。凛凛忠心，竟舍生而效死；岩岩英气，虽已殁以犹存。爰进以官，俾延于世。尚其精爽，歆此宠褒」。再遇复上奏曰：「国家自进兵中原，禦敌淮甸，将士立尺寸之功者，皆受不次之赏。其有成绩卓然，死节明甚者，傥非恤典优厚，何以慰忠魂而劝死士？伏见故赠训武郎昔横纠合义旅，随臣出战，前后所立，皆出等奇功。又能率众迎敌，力穷就死，与其他一时没于王事者不同。欲望朝廷例外更赐推恩，以为忘身徇国者之劝」。寻有旨更与两资恩泽。淮人肖像祠之，命曰纪忠。君娶余氏，一男汝良，奏授承信郎，今监镇江府金坛县酒税。二女，长适李简，奏授承信郎；季适张必达，奏授进武校尉，皆以君泽。汝良将上君名太史氏，不鄙，谓余：「昔狼瞫之死盖有为为之，君子犹喜称乐道，况先将军循义而行，见危致命，子名能文，可无辞乎」？余家江南，非若夏无且亲见荆轲事，藉特书屡书，史亦无所取證，而汝良之请不可孤也，辄因其言论次如左。