妃为莆明神，庙于京江之湄且十馀年，迁于江口土山龙津之西侧。淳祐辛亥闰十月既望，越一日壬申经始。京口距莆三千里，祭不越望，山川尤然，况钟山川之奇，为人之神乎！妃林氏生于莆之海上湄洲，洲之土皆紫色，咸曰必出异人，禦灾患，有功德于民，宜秩典祀，而地之相去则有疑焉。或曰妃龙种也，龙之出入杳冥，无所不寓，神灵亦无所不至。今祠更诸爽垲，北濒江淮，尚想风声鹤唳于金山花靥间；东望海门，犹记护三韩使节时事。妃既有功于此，亦宜食乎此。孟子之论，有一乡一国之士，又有天下之士，乌可以地之相去为疑？金焦之间，龙君水府所宫，妃之庙于此又宜。浙、闽、广东南皆岸大海，风帆浪舶焉依，若其所天。比年辇下江潮为患，赖妃竟弭，尹釐以闻。今皆不书，独志其江淮间事。初，两浙转运司贡士翁戴翼语丑父曰：「嘉熙戊戌，自京游京口学，妃故宫方轮奂，忽梦以改卜嘱。仆心讶，且惧辱命，不敢当。妃曰：『徐图之』。仆拜而退，觉而识之。既而濒江庙果圮，仅存一殿，卜修不兆，卜迁乃兆。既相攸当，受地公家。适今浙东常平使者尚书郎赵公𤧙夫参谋两淮大阃，道京口，众以请。公之子总干是夕亦梦如初。公白府给地，工费甚钜，而乐施亦众，山示效响石之瑞，川后献锁江之碇，人士为之兴起。壬子岁，正殿庙门西偏集福堂落成，守僧与祀飨者皆有所止，仆时与寓目焉。献殿前措，夹殿旁翼，缭以周垣，规制略定，营缮以次」。越七年，翁君书抵仆曰：「昔所欲次第就者，幸不愆于素。献殿两庑工师奏功，绘事告备，东庑魁星有祠，青衣师、朱衣吏左右焉。西则奉龙王，而灵威、嘉佑朱侯兄弟啜位焉。二朱亦乡人，生而能神，扬灵宣威，血食于妃宫最旧。是役也，奉命于栖栖之时，践梦于二十年之后，望不及此，妃寔引翼之，愿为我记其略」。仆与翁皆妃邑子，且诺于京口七年矣，既书岁月，又系以诗，俾歌以侑食焉。其辞曰：

峨峨兮新宫，神宴娱兮婆娑。翠旗兮蒙茸，弭节兮山之阿。渺湄洲兮闽中，食兹土兮维何？于赫兮威风，记两淮兮战多。紫金山兮摧戎，花靥阵兮挥戈。合肥城兮释攻，若有神兮撝诃。驱厉鬼兮先锋，殿南岳兮群魔。骇云间兮帜红，非风鹤兮传讹。望海门兮浮空，想护使兮韩倭。汹百怪兮鱼龙，独安流兮靡他。偭新庙兮淮东，琼花时兮来过。配富媪兮民庸，江与淮兮无波。彼佐禹兮巫峰，视功载兮同科。繄菊英兮兰崇，荐芳馨兮九歌。绘长鲸兮来供，鼓犀渚兮鸣鼍。舞汉女兮丰容，邀游湘兮英娥。食兹土兮以功，羌如山兮如河。嘉士女兮敬恭，消疵疠兮淳和。俾边民兮乐农，有年书兮麦禾。阅长江兮无穷，与牲碑兮不磨。