敕具官某：环列之尹，著于《春秋》；书劳进秩，则有常典。尔其毋惮烦使，式克钦承。则予汝赏，不一而足。可。

敕：汝等分总戎昭，力摧寇虐，属严凝之在候，念蒙犯之惟艰。爰赐奁珍，式昭恩意。

四月吉日，国学发解进士臣华岳谨熏沐百拜，裁书献于皇帝陛下。臣闻职谏诤而不言有罪，非谏诤而辄言有诛。臣以一介草茅，误叨教养，非敢僭以求狂妄之诛，诚以天下之大变将形，国家之大祸将至，有职守者不敢言，无职守者不敢僭，臣于此时不能剖露肺肝，控告君父，则不忠之罪不惟不逃，而臣之身首将异其处，虽有粟，乌得而食诸。臣自旬月以来，都城士民徬徨相顾，若将丧其室家；诸军老小隐哭含悲，若将驱之水火。阛阓籍籍，欲语复噤，骇于传闻，莫晓所谓。臣徐考其所自，则侍卫之兵日夜潜发，枢机之递星火交驰，戎作之役倍于平时，邮传之程兼于畴昔，乃知陛下将有事于北征，而为军若民皆如是之皇皇也。臣尝闻之，夷狄之于中国，犹盗贼之于四民，螟蟊之于五谷，可谓不容并立矣。士生斯时，正冠履之分，雪祖宗之仇，扫山陵，归宗社，所当讲也。然臣考之天时，按之人事，盖有大不然。何者？古之为夷狄者一，今之为夷狄者五；古之为中国者一，今之为中国者三。何夷狄中国之皆多于古也？夫侂胄以后族之亲，位居极品，专执权柄，公取贿赂，蓄养无籍吏仆，委以腹心，卖名器，私爵赏，睥睨神器，窥觇宗社，日益炎炎，不敢向迩。此夷狄之居吾腹心者也。朝臣有以庸琐之资请姻师旦，骤入政府者，有以谀佞之资阿附侂胄，致身显贵。陈自强老不知耻，贪不知止，私植党羽，阴结门第，凡见诸行事，惟知趋承侂胄一人，而君父之□□不知。有以保正耆长之材而钧衡天下，鼎鼐四海。此夷狄之居吾股肱者也。爽、奕、汝翼诸李之贪懦无谋，倪、僎、倬、杲诸郭之膏粱无用，诸吴之恃宠僭专，诸彭之庸孱不肖，皇甫斌、魏友谅、毛致通、秦世辅之彫瘵军心、疮痍士气，以至陈孝庆、夏兴祖、商荣、田俊迈之徒，皆以一卒之材，各得把麾专制，平日剜膏刻血，苞苴侂胄，以致通显，饥寒之士咸愿食其肉而不可得。万一陛下付以大事，彼之首领自不可保，奚暇为陛下计哉！此夷狄之居吾爪牙者也。程松之纳妾求知，□□□之售妹入府，□□□之献妻求阁，鲁󰀃之贡子为郎，□□之阿谀仆隶，□□之甘心鹰犬，富宫之庸驽充位，□□□□之奴事奸恶，□□□□之生事迎合，□□□□□□之私立异议。此夷狄之居吾耳目者也。苏师旦以秽吏冒节钺，牙侩名爵；周筠以隶卒冒戎钤，市易将相。此夷狄之扼吾咽喉者也。吾之腹心、吾之股肱、吾之爪牙、吾之耳目、吾之咽喉而无非夷狄，则彼之所谓夷狄者实未足忧，而此之夷狄盖已周吾一身之间矣。讵可舍吾身之夷狄，而徒事于边鄙之夷狄耶？「礼乐征伐自天子出」，所贵乎中国者，皆听命于陛下也。今也予夺之命、黜陟之权又不出于陛下，而出于侂胄，是吾有二中国也。命又不出于侂胄，而出于苏师旦、周筠，是吾有三中国也。夫虏人以一夷狄而犹能据吾之中原，曾谓其有五夷狄而不能蹙吾之元气乎？虏人以区区关河之地犹能逼我淮汉，曾谓夷狄之居吾腹心、居吾股肱、居吾爪牙、居吾耳目、居吾咽喉，而不凭陵吾之宗庙社稷乎？以一中国而抚四夷，犹曰不可，曾谓一家之中自为吴越，一舟之中自为敌国，而能外制夷狄乎？比年以来，军皆掊克，而士卒自仇其将佐；民皆侵渔，而百姓自叛其守令。家自为争，人自为战，此又启吾国中亿万之夷狄也。今陛下不务去吾腹心、股肱、爪牙、耳目、咽喉与夫亿万之夷狄，而欲空国之师，竭国之财，而与远夷外戎相从于血刃相涂之地。顾不外用其心欤？臣自丱角以来，推衍三式之书，自去岁上元甲子，五福太乙初度吴分，四神直符对照荆楚，始击蜚符，旁临瓯越，青门直使交次于幽蓟，黑杀黄道正按于燕赵。考之成法，主算最长，客算最短。兵以先发为客，后应为主。自太岁乙丑至丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午六年之间，皆不利于先举。傥其叛盟犯义，挠我疆埸，至于事不获已，然后应之，则反主为客，犹曰庶几。万一国家自首其事，自倡其谋，则将帅内睽，士卒外叛，涂炭万民，血刃千里，其为应验，速若影响。此天数之不利于先举也。亿万之夷狄萃乎吾之国，五者之夷狄周乎吾之身，将帅庸愚，军民怨怼，马政不讲，骑士不熟，豪杰不出，英雄不收，馈粮不丰，形便不固，山寨不修，堡垒不设，吾虽带甲百万，运粮千里，而师出无功，不战自败矣。此人事之不利于先举也。汤武革命，应天顺人；黄帝征伐，天时人事。臣愿陛下诛吾腹心、股肱、爪牙、耳目、咽喉之夷狄，尽其群党而勿疑其滥，异其身首而勿疑其惨。吾国中之夷狄既已诛矣，然后公道开明，正人登用，法令自行，纪纲自正，豪杰自归，英雄自附，侵疆自还，中原自复，天下自底于和平，四海自跻于仁寿，何俟乎兵革哉？不然，则乱臣贼子毁冕裂冠，哦九锡隆恩之诗，恃贵不可言之相，私妾内姬，阴臣将相，鱼肉将士，涂炭生灵，坠百世之远图，亏十庙之遗业。陛下于此，虽欲不与之偕亡，则祸迫于身，权出于人，俛首待终，何脐可噬？事之未然，难以取信，臣愿以身属之廷尉，待其行军用师，劳还奏凯，则馘臣之首，风递四方，以为天下欺君罔上之戒。傥或干戈相寻，败亡相继，夷狄外攻，奸臣内叛，与臣所言尽相符契，然后令臣归老田里，永为不齿之民，实出天地父母生成之赐。干冒天威，罪当万死。不备。臣岳百拜（《翠微南征录》卷一，四部丛刊本。又见《宋史》卷四五五《华岳传》，《历代名臣奏议》卷一八五，《南宋书》卷三九，《右编》卷一七，《南宋文范》卷二四，《锡山文集》卷四。）。

「臣」字原空格，以意补。