尔以书生，备谙武事，渠魁就戮，诸峒肃清。其升京秩之联，以为效官之劝。

三孔先生，曰文仲经父，曰武仲常父，曰平仲毅父。元祐间，是与二苏齐名。当时黄太史有「二苏上连璧，三孔立分鼎」之句。其居乡则与原父、贡父相后先。今虽庸人孺子，皆知其有二刘三孔也。兄弟俱进士高第。经父举贤良方正，对策极陈新法之害，直声尤凛然。至厉名节，博学工词章，则有未易伯仲者。若历官出处大概，《实录》载之焉详。独其文世所见者，惟毅父《续世说》、《珩璜新论》、《诗戏》凡三集。旧所称《经文集》五十卷，《诗书论语说》、《金华讲义》、内外制、杂文百馀卷与毅父他文今皆不复传。𨗨来清江，敬拜祠像。亟访其后，既寥落无闻，家集又往往散逸。冥搜旁索，日缉月缀，始得一千八百馀篇。属教授许成之新、蕲春知监徐得编次，且属新广东帅幕刘性之、新分宁知县徐筠、清江主簿曾焕校定，𨗨亦时自寓目于其间。既成，釐为上中下三帙，合四十卷。少傅、大丞相、益国周公冠之以序。于是一家遗文，一郡阙事，得以粗举。夫士君子之立言，其传与不传，盖有幸不幸，未遽以存亡显晦，为能否工拙也。况三先生名声卓卓，自不可掩，奚待文而后见。而𨗨窃有意于此，盖亦徒好其文，欲因是以取重于时哉！前辈之风流酝藉，日以泯没。凡可按以窥寻想像其万一者，幸未百年，尚可访求。而卒置之，则未免慊然于中，此𨗨之所以拳拳也。卷数比旧所称殊不类，度多阙遗，且虽参订，终不无舛误。惧复散亡，乃锓诸梓，有志于是者幸竟成之！庆元五年四月望，朝奉大夫、权发遣临江军兼管内观农营田事濡须王𨗨谨识。