去年春，客有自东来者，以取得书籍相问遗。中有《华岩讲义》一编，视其篇质而辨，攻其理法而不争，考其人鞠氏，本吾乡人也。予于是心识之矣。居数月，豫章鞠升孙求铭其先人甚恳，余固昧其由来，取行状读之，华岩也，前客殆非适为之地耶？然升孙橐其遗文，乃无《讲义》者，而客并队其吟藁数篇，因得信其壮游至老与所尝贽谢知己，异哉！鞠氏多吉人。永丰有华岩，讳岩，字骧父，永丰西门里人也，去吉留洪。少慕师友，母死葬洪，为洪人，倚墓筑庐，种鞠绕岩，曰：「吾姓吾味也，号鞠花岩，俾岩我如呼名」。异日履斋吴丞相字之，然学者喜称华岩。逮事包宏斋之先人克堂，而宏斋又谓其从象山之子荐堂久，说经极自得，而不为新巧以乱至当，故愈近不厌。程讷斋尝称其律己严，事亲孝。二三公非往往谀布衣者，至吴丞相尤厚。尝受白金买木，即以嫁葛氏孤女二，官之校尉，以觅举几得而失者四。暨吴丞相当国，始得举，亦不第。繇其所弃，以得举若第者不必其报。晚得山地百亩而食之，高松万株，耕云种雨，自谓樵苏织纴，盘饤粗备。门径郁盘，栽花补空。家临孔道，饭刍送日，山人夫妇豁如也。子娶陈遂初侄女，遂初其门弟子。咸淳、德祐之间，遂初之名节高世，隐然有相高者。其平生言论，于朋友讲践犹多不满。倦窗谈枕，教人以治生用智，风流疏伉，海内知名者无不爱。而与曾苍山为诗多。乡校前席絷维不听去者，先后帅漕逾十年。起东湖，植门径。最后理学租，犯风雪出，岁晚抵岩邑，不数宿而返。当科举未废之前年也，犹惓惓请贡额。三学有研知状其出语不欺世，空意足自达，强公议展，故素有山林处士之风。尝爱昌黎志王适翁婿媒媪间意，意是翁迂阔，必多谈笑可画，恨升孙不及，而谨饬过之，亦佳子也。其为书援三代之毁誉以求问其先人，又何其独行有家法。翁配田氏，亦洪人，本葛氏妇，前甲子卒。翁自志始娶田，年四十，华岩加三，老成相遇，未尝反目，即少忤，彼此一笑，其真如此。冠昏用古礼，家祭以季月，曰：「吾庶人也」。于书至阴阳地理无不习，葬兆皆自卜。曾祖某，妣某氏，葬东门坪头。祖某，妣某氏，葬东门双桥英潭，皆永丰。父某，妣某氏，洪人也，葬洪之新建曰荣冈。生庆元戊午，年八十四，以某年月葬马耳山田夫人左，去家三里。子升孙，孙某，曾孙某。姬有鞠陶名，从手文，转名为氏。华岩谱鞠，始燕丹师傅，复不通鞠允辈，似遗论。入宋，祖天章待制咏则然，其后又有先整、仲谋登科，未必非族出，惜未考也。铭曰：

苏翁种菜，东湖之上。傥无币聘，卒以佣葬。是翁言耄，偃蹇数相。凄其黄花，是亦相望。

某籍岁尝以竿尺为渎，谓进一步则不敢渎矣，欲用元城事温公故事也。然首春不肖姓名见于报行，朋友皆为某危之，且曰若启拟不已，恐重为造化累，独无一语以谢知己，且请宽之，请置之乎？如是将半年，乃克通昭文书，不通李公书，则己一通一否，于心岂安？此所以再拜且贺且谢而不敢胶前说也。方相公位望逼近，时乃以人所难言者切劘不已，岂复为两地计哉？廷号肆朌，晋擢枢筦，师言方穆，延登政途，非独圣意，乃天意也。盖其积公辅之望，自其为布衣时、为小官时、为庶僚时，其全室已具胸中，非若后世逐旋修方、随局布著，时来则为者比也。然莫难于今之时，而相公适当之。国与民俱贫，虏与兵俱骄，远氓何知，犹有「我生不辰」之忧，况边氓乎？况近边乎？况内地将渐化而为边乎？甚哉岌岌也！然以今岁言之，自登庸以来有可贺者。昔漆室女有忧也，今中外之本有系矣；昔明禋雷后变怪不止也，今月星明摡、骏奔忻舞矣；昔江岸冲齧可畏也，今渐循故道，而堤筑有成绪矣；昔狂鞑岁至也，今若有牵掣，虽冰合未必至矣。如前□者，非人力所能预。国家所恃者天，故凡祸难之来，必自回天心始。君即天也，必自回君心始。人见其粗者，但以目前祸不及身为世事之治否，觇相业之善否。岂知相公用力于其精者，抑近习而蹊径稍歛迹，退奸佞而言路渐得人，亦其效也。然而□严微密之间，至当尽心也；邪正消长之眇，至当留意也。必使君道之阳，君子之阳，中国之阳，微而复，复而昌且实焉。自古受交侵之祸者，皆阴之极而阳之绝也，未有阳存而阴能为害者。相公学力正于此处用之。当天心渐回之候，乃国势欲定之几，君相宜战战兢兢以承之，否则其暂回而少定者岂足恃哉？相公当以此自任，而海内亦独以此望相公也。刘潜夫郎中每得钧翰，出以相示，深感劳问之语。潜夫尝以邺侯事为献，相公慨然领略之。今举朝非独无此心，亦无此言矣，往往独相公一人而已。其事之本末，则天下后世将有考焉，非某所当言，而亦非所敢复闻也。两年杜门，百念灰冷。去冬悼亡，近失冢妇，夏疥方苏，秋痁继之，此岂章子厚所能为哉？殆不耕不战之身，虚蠹祠廪所招，今亦自知之矣。惟愿相公益发愿力，益竖脊梁，出否亨屯，大扶世运，使某获为太平一民，抱瓮灌园以终老馀齿，则相公之赐大矣！引领阶符，□下情不胜愿忠祈向之至！

数父执于慈恩之塔，稀若辰星；称门生于通德之乡，恍如霄汉。昔登堂不果，恐涉营私；今假道遄归，将何辞谢？僭饬尺笺，仰呈丈席。恭惟某官日未东即收于巍第，江以西莫著其大名。诗社挥毫，妙思源泉之出地；昕庭抗疏，精忠皦日之在天。不由介绍而结主知，径躐清华而登从橐。剸裁国用，鄙夷管、晏之近功；经略中原，隘小孙刘之故画。详审乎事机之会，更阅乎理义之多。谓如根本之先强，则于恢拓也可待。盖知彼而不知己，皆料敌之浅谋；必能发而又能收，乃济时之远略。属北方之警未息，而西州之变复兴。人方忧蜀道之难，公往为雪山之重。至则事权之牵制，加之饥卒之跳梁。身持尺檄以直前，惟知死节；神叱的卢之一跃，遂获生还。浮言何伤乎日月之明，雅志已抗于烟霞之表。携诸郎于谢墅，会名胜于午桥。耆英之会狄公，方春秋之未艾；中国即相司马，宁朝暮之少淹。伏念某殖学代耕，卖文为活。元龙湖海之气，少也勃然；司马山川之游，今其倦矣。为有阿㜷之养，漫从举子之劳。两玷乡书，一尘春榜。迨奉黄廷之对，空臆尽言；不知书生之疏，转喉触讳。痛国论之未一，悯边衅之方开。惜诸将多陷谗言，乃援子仪之事；议宰相当存大体，恐贻王吉之讥。虽清朝许竭其愚衷，而时论或讥其太讦。发矢将穿于杨叶，及的辄差；乘舟已迫于蓬莱，为风引去。向非借九鼎之力，当不止三筹之输。副本既不上于中书，贱刺亦羞通于光范。至谢知己，皆后众人。俯仰何心，升沉付分。谓今得斗粟之禄，可以无饥；岂不胜布衣之时，难乎一饱。兹迫瓜期之戍，方登荷橐之门。如亮其今日之来，非为炙手；当赐以片言之诲，庶使书绅。此身已托大冶之中，他日冀轸遗簪之念。但不负于素学，是谓报于异知。虽秃千毫，莫殚一感。

某恭领近帖，谆复详悉，如侍麈谈，岂胜欣快！某目盲，只是岁除前两三日及岁朝一两次略有所睹，俄又黑暗。时求空青于辨章，亦无之。前肃翁为致二两，初用略效，俄又不然。荷侍郎每每垂问，何感如之！某屡尝为子真谢知己，兹辱尊谕，令录《孝诗》，精加点对，径发至帅阃，不必郑重往建上之意，可谓曲尽荐扬之义。即遣一介报子真，渠必遵承严戒。俟其发至，某当专仆申纳。庭坚之请，辨章本亦念之，况侍郎言重九鼎，朝奏必且夕报。某亦当为一二公言之，但私书非如公牍之可施行，切望侍郎倡率。冯秋、萧教、韩山长，皆辱纳采鄙言，收之夹袋。此三士本不敢求大小状，但得科目号曰「阳岩先生门人」，荣不啻足矣，某与有铭激。陈常卿仙去，侍郎朝闻讣，暮遣诔赙，其诸孤合辞称感，长郎未至，此是其诸弟拜谢书。今人在则栩栩笑语相追逐，一死一生，交情见焉。如侍郎之于故旧，可谓无愧于幽冥之际矣。