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与廖用中中丞书 其四 南宋 · 陈渊
出处:全宋文卷三二九六、《默堂集》卷一六
埋铭见贶甚荷,然少商量。谢氏盖祔也,谓葬于其宅,则以谢氏为主矣。季子之墓,孔子书之,不名著也。今不名,以子不可名其父也。然则自为志,非也。以辛丙记向面,出于近世阴阳家,古无是,然谓向辛,则据乙可知矣。葬以丙午岁十二月甲申,如是焉书之可也,而又继以卒哭之明日,何也?岂欲以卒哭推知其殁之月日乎?古者既葬而虞遂祔庙,然后卒哭,然则未葬不废哭也。所谓「卒哭之明日葬」,其言似不顺矣。今世俗以百日过为卒哭,亦起于大夫士庶人三月而葬之礼。顾后世阴阳家之说行,士大夫葬期鲜有在百日之内者,故以百日为断,非古道也。此其可以为据,而又以为节,且以表见其殁之月日耶?石已埋则无及矣,或未埋,请改镌之如何?墓表前题,窃以谓当去服色而加「致仕」二字。所作人姓名当附其末。唯「今天子」及「上」字全行提起,馀如「国」字「召」字之类,只空一二字,遇言公者勿提,此古法也。世俗尊所作文之人,于前凡遇称亡者辄空字,不可效此。屡经持论,谩及之,恐可助思虑也。碑字如苦要不肖写,急遣人来喻,亦不争三四十日。幸悉之。
少师保信军节度使魏国公致仕赠太保张公行状上之下 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六六三
公自七月离行在,经历长江,上及襄汉,与帅守监司议储蓄之宜以待临幸。先是,上问公大计。公请身任陕蜀之事,置司秦川,而乞别委大臣韩世忠镇淮东,令吕颐浩扈驾来武昌,张俊、刘光世等从行,与秦川首尾相应。朝廷议既定,公行。未及武昌,而江浙士夫摇动颐浩,遂变初议。公以十月二十三日抵兴元,奏曰:「窃见汉中实天下形势之地,臣顷侍帷幄,亲闻玉音,谓号令中原,必基于此。臣所以不惮万里,捐躯自效,庶几奉承圣意之万一。谨于兴元理财积粟,以待巡幸。愿陛下銮舆早为西行之谋,前控六路之师,后据两川之粟,左通荆襄之财,右出秦陇之马,天下大势,斯可定矣」。始,公未至,虏已陷鄜延,鄜延帅郭浩寄治德顺军。虏骁将娄宿孛堇于九月二十九日引大军渡渭河,犯永兴,知军郭琰遁去。虏兵四掠,而诸帅方互结仇怨,不肯相援,人心皇皇。公到才旬日,即出行关陕,复奏请早决西来之期,以系天下心。至陕,访问风俗,罢斥奸赃,而尤以搜揽豪杰为先务,一时气义拳勇之士争集麾下。吴玠及其弟璘素负才略,求见公,愿自试。公与语,奇之。时玠方修武郎,璘尚副尉,公奖予,不次擢用,命玠为统制,璘领帐前亲兵,皆感激,誓以死报。诸帅亦惕息听命。会谍报虏将寇东南,公即命诸将整军向虏,使娄宿不得下。已而虏果大入,寇江淮,车驾浮海东征。四年二月,公以虏势未退,治兵入卫。未至襄汉,遇德音,知虏既北归矣,乃复还关陕。奏曰:「陛下果有意于中兴之功,非幸关陕不可。愿先幸鄂渚,臣当紏率将士奉迎銮舆,永为定都大计」。又奏曰:「臣窃惟国家不竞,患难荐臻,夷虏凭凌,海宇腾沸。二圣久征于远塞,皇舆未复于中原。而敌国交兵,方兴未艾。郡邑半陷于贼手,黎元悉困于涂泥。自古祸乱所钟,罕有若此之比。必欲昊穹悔祸,氓庶获安,自非君臣之间更相勉励,痛心尝胆,修德著诚,大诛奸邪,顿革风俗,亲君子、远小人,去谗佞、屏声色,简嗜欲、崇节俭,则曷以上应天变,下怀民心?四海黔黎,殊未有休息之日也。若昔黄帝遭蚩尤之乱,大禹罹洪水之灾,卒能平夷,终归安治者,正以君臣上下苦心劳形,杜邪枉之门,开公正之道,天人响应,遐迩协谋,故能平难平之寇,成不世之绩」。上手书报公以虏退衄状,且曰:「卿受命而西,大恢远略,布朝廷之惠意,得将士之欢心。积粟练兵,兴利除害,去取皆当,黜陟惟公。而又雅志本朝,嘉猷屡告。眷惟忠恳,实副倚毗」。是月,虏大酋粘罕复益二万骑,声言必取环庆路。公率诸将极力捍禦,虏势屡挫,生擒女真及招降契丹燕人甚众。时闻兀术犹在淮西,公惧其复扰东南,使车驾不得安息。事几有不可测者,即谋为牵制之举。始公陛辞,上命公三年而后用师进取。至是上亦以虏欲萃兵寇东南,御笔命公宜以时进兵,分道由同州、鄜延以捣虏虚。公遂决策治兵,移檄河东问罪。八月十三日,收复永兴军。虏大恐,急调大酋兀术等由京西路星夜来陕右,以九月二十间与粘罕等会,而五路之师亦以二十四日至耀州富平大战。泾原帅刘锜身率将士先薄虏阵,自辰至未,杀获颇众。会环庆帅赵哲擅离所部,哲军将校望见尘起惊遁,而诸军亦退舍。公斩哲以徇,退保兴州。时陕右兵散,各归本路宣抚司,独亲兵实从官属。有献议退保夔州者,公坚驻不动,以扼虏冲。独参议刘子羽毅然与公意合,乃劾异议者。遣子羽出关召诸将,收散亡。将士知宣司在兴州,皆相率会子羽于秦亭,凡十馀万。公哀死问伤,录善咎己,人心悦焉。乃命吴玠聚泾原兵,据高扼险于凤翔之和尚原,守大散关,断贼来路。命关师古等聚熙河兵于岷州大潭一带,命孙渥、贾世方等聚泾原、凤翔兵于阶、成、凤三州以固蜀口。虏见备禦已定,轻兵至辄败,不敢近。公上疏待罪,上手书报公曰:「卿便宜收合夷散,养锐待时,但能据险坚壁,谨守要害,既以保固四州之地,又能牵制南下之师,则惟卿之赖」。公奉诏,益厉诸将严备待虏。绍兴改元五月,虏酋乌鲁却统大兵来攻和尚原,吴玠乘险击之,虏败走。三日间,连战辄胜,虏逗留山谷,人马死亡十之四。八月,粘罕在陕西病笃,召诸大酋谓曰:「吾自入中国,未尝有敢婴吾锋者。独张枢密与我抗,我在犹不能取蜀,尔曹宜息此意,但务自保而已」。兀术出而怒曰:「是谓我不能耶」?粘罕死,即合兵来寇。九月,亲攻和尚原。吴玠及其弟璘与合战,出奇邀击,大破之,俘䤋酋领及甲兵以万计。兀术仅以身免,亟自髡剃须髯,狼狈遁归,得其麾盖等。自虏入中国,其败衄未尝如此也。先是,上以公奉使陕右,捍禦大敌,制加公通奉大夫。公念自靖康中召赴京师,更历变故,出身为国,违去太夫人色养于兹七年,乃奏迎太夫人自广汉来阆中版舆就养。又思所以悦母意,遂乞以通奉恩命特封外祖父母。优诏许焉。二年,上谓公未至西方时,虏已陆梁,蹂践关陕。及引师而归,势诚不敌。而保护冲要,连挫大敌,蜀赖以全。聚兵至十五万,勤劳备至,制加公检校少保,定国军节度使,赐手书曰:「朕非敢决取秦穆之效,而卿自修孟明之政,是用夙夜叹嘉。今遣内侍任源往宣旨」。源归,公附奏谢,且密奏曰:「天下之事每当谨微,一失于初,末不可救。夫莫显者,微也。常情谓为微而忽之,明智以其著而谨之。唐玄宗惑女色而致禄山之祸,宪宗任内侍而启晚唐之祸,其初二君之心皆以为微而不加察也。孰知其贻害之烈至此哉?愿陛下于事之微每深察焉,则天下幸甚」。是岁,公亦遣兄滉及官属奏事行在所,上喜,恩意有加。公在关陕凡三年,以新集之军当方张之虏,蚤夜勤劳,亲加训辑,其规模经画,皆为远大恢复之计。以刘子羽为上宾,子羽忠义慷慨,有才略,诸将归心。任赵开为都转运使,开善理财,治茶盐酒法,方用兵,调度百出而民不加赋。擢吴玠为大将,守凤翔。玠每战辄胜,虏不敢近。而西北遗民闻公威德,归附日众,于是全蜀按堵,且以形势牵制东南,江淮亦赖以安。然公承制黜陟,悉本至公,虽乡党亲旧,无一毫假借,于是士大夫有求于宣司而不得者,始纷然起谤议于东南矣。有将军曲端者,建炎中任副总管,逼逐帅臣王庶,夺其印,又方命不受节制。富平之役,张忠彦等降虏,皆端腹心,实知其情。公送狱论端死,而谤者谓公杀端及赵哲为无辜,且任刘子羽、赵开、吴玠为非是,朝廷疑之。三年春,遂遣王似来副公。公闻即求去,且论吴玠、刘子羽有功于蜀,不应一旦以似加其上。公虽累乞去,而以负荷国事至重,未尝少忘警备。会虏大酋撒离喝及刘豫叛党聚大兵自金商入寇,公命严为清野之计,分兵据险,前后挠之。虏至三泉,掠无所得,乏食,狼狈引遁。大军蹑之,人马死曳满道,所丧亡不减凤翔时。是时公累论奏王似不可任,而似与宰相吕颐浩有乡里亲戚之旧,颐浩不悦。又或告朱胜非以公唱义平江时尝有斩胜非语,胜非阴肆谤毁,诏公赴行在。公力求外祠,章至十数上,上弗许。四年二月至行在,御史中丞辛丙尝知潭州,公在陕时调丙发潭兵赴湖北,丙怯懦不能遣,反鼓唱军士,几致生变。公奏劾丙,且令提刑司取勘。丙憾,至是遂率同列劾公,诬以危语。始,公在陕尝以秦州旧驿秦川馆为学舍,以待河东、陕西失职来归之士,给以衣食,令一人年长者主之。又新复州郡乞铸印,请于朝廷,往返动经岁,恐失事机,即用便宜指挥铸以给之,然后以闻。而丙谓公设秘阁以崇儒,拟尚方而铸印。公初被命还阙,奏归上冢,取道东蜀夔峡,庶几安远近之心。而吕颐浩又以书来言,若一离川陕,事有意外,谁任其责?宜以事实告上,万一欲尚留宣司,当为开陈如请。公不顾也,而丙反谓公不肯出蜀,意有他图,公恐惧,亟以颐浩书进呈。上始愕然,即诏宣押奏事。公竟移疾待罪,而论者亦不已。六月,遂以本官提举临安府洞霄宫,福州居住。公知虏既释川陕之患,必将复萃师东南,不敢以得罪远去而不言。且是时朝廷已盛讲和好之议,乃具奏曰:「臣窃观此虏情状专以和议误我,亦云久矣。彼势蹙即言和,势盛即复肆,前后一辙,请姑以近事明之。绍兴三年秋,粘罕有亲寇蜀之意,先遣王伦还朝,且致勤恳。盖惧朝廷大兵乘彼虚隙,又其为刘豫之计,至委曲周悉也。自后九月,余睹作难,前谋遂寝。至十二月,余睹之难稍息,则复大集番汉之众,径造梁、洋。是时朝廷已遣潘致尧出使矣。次年二月,虏困饶风,进退未皇。先是,朝廷开都督府,议遣韩世忠直抵泗上,虏实畏之。于四月遣致尧还。其辞婉顺,欲邀大臣共议,此非无所忌惮而然也。梁、洋之寇未能出境,至五月而后得归,既狼狈矣,而世忠大兵寻复辍行。虏之气力固已复苏,而叛豫之心亦云舒缓,所以前日使人之来,求请不一,故为难从之事也。窃惟此虏倾我社稷,坏我陵寝,迫我二帝,驱我宗室百官,自谓怨隙至深,其朝夕谋我者不遗馀力矣。况刘豫介然处于其中,势不两立,必求援于虏。借使暂和,心实未已。数年之内,指摘他故,岂无用兵之辞?而我将士率多中原之人,谓和议既定,不复进取,将解体思归矣。若谓今日不得已而与之通使为陛下之权,敌亦固能用权也。愿陛下蚤夜深思,益为备具,处将士家属于积粟至安之地,使出为战守者无返顾奔散之忧;精择奇才以抚川陕之师,使积年戍边者无懈惰怀望之意;江淮、川陕互为牵制,斥远和议,用定大业。臣奉使川陕,窃见主兵官除吴玠、王彦、关师古累经拔擢,备见可任外,其馀人才尚众,谨开具如左:吴璘、杨政可统大兵,田晟可总一路,王宗尹、王喜、王彦可为统制」。后皆有声,时服公知人。公即日赴福州,从者皆去,肩舆才两人。既至,阖门以书史自娱。是岁九月,刘豫之子麟果引虏大兵繇数路入寇,腾言侮慢,上下恟惧。上思公前言之验,罢宰相朱胜非,而参知政事赵鼎亦建请车驾幸平江,召公任事,遂以资政殿学士提举万寿观、兼侍读召,不许辞免,日下起发。手书赐公曰:「卿去国累月,未尝弭忘,考言询事,简在朕心。想卿志在王室,益纡筹策,毋庸固辞,便可就道,夙夜造朝。嘉谋嘉猷,伫公入告」。金书疾置,络绎于道,公即日行,中途条具战守之宜甚悉。且乞先遣岳飞渡江入淮西张声势,以牵制虏大兵在淮东者。以十一月十四日入见,玉音抚劳,加于畴昔。即日复除公知枢密院事。公奏曰:「人道所先,惟忠与孝。一亏于己,覆载不容。自昔怀奸欺君,妒贤卖国,当时闾巷细民莫不深怨嫉愤,恨不食其肉者。至若一心事上,守正尽忠,虽天下后世皆知企慕称叹,思见其人焉。盖理义人心之所同,故好恶不期而自定。臣以区区浅薄之质,幼被家训,粗知义方。平居立身,以此自负。偶缘遭遇,寖获使令。陛下任之太专,待之过厚,而有怨于臣者攻毁之备至,有求于臣者责望之或深。上赖圣智,保全微踪。臣奉使无状,岂不自知?至于加臣于大恶之名,陷臣于不义之地,隳臣子百世之节,贻孀亲万里之忧,言之呜咽,痛愤无已。今陛下察其情伪,保庇孤忠,许以入侍,旋擢枢筦,在臣毁首碎身,无以论报。然而公议之所劾,训词之所戒,传之天下,副在史官,臣复何颜,敢玷近列」?上亲书诏曰:「张浚爱君忧国,出于诚心。顷属多艰,首唱大义,固有功于王室。仍雅志于中原,谓关中据天下之上游,未有舍此而能兴起者,乘虏百胜之后,慨然请行。究所施为,无愧人臣之义;论其成败,是亦兵家之常。矧权重一方,爱憎易致,远在千里,疑似难明。然则道路怨谤之言,与夫台谏风闻之误,盖无足怪。比复召浚,置之宥密,而观浚恐惧怵惕,如不自安,尚虑中外或有所未察欤?夫使尽忠竭节之臣,怀明哲保身之戒,朕甚愧焉。可令学士院降诏,出榜朝堂」。时太史局占明年当日食正旦,公奏曰:「臣闻太史推测天象,以来年正月之旦日有食之。臣窃惟天之爱人君,必示以灾变,使之恐惧修省,勉求为治。人主修德畏天,则天心眷佑,享国无穷。如其怠忽不省,归之时数,祸有不可胜言者矣。然而应天之道在实不在文,当求之于心,考之于行,心有未至者勉之,行有不善者改之,如天之无不公,如天之无不容,如天之至诚无私而不失其信,则何忧乎治道之不兴,何患乎贤才之不至哉」?公既受命,即日赴江上视师。时大酋兀术拥兵十万于维扬,朝廷先遣魏良臣、王绘奉使军前。还,夜与公逮于中涂,公问以虏事及大酋问答。良臣、绘谓虏有长平之众,且喻良臣等当以建州以南王尔家为小国,索银绢犒军,其数千万。又约韩世忠尅日过江决战。公密奏使人为虏恐怵,朝廷切不可以其言而动,及不须令更往军前,恐我之虚实反为虏得。上然之,公遂疾驱临江,召大帅韩世忠、张俊、刘光世与议,且劳其军。将士见公来,勇气十倍。既部分诸将,遂留镇江节度之。令韩世忠移书兀术,为言张枢密已在镇江。初,虏谍报公得罪远贬,故悉力来寇。至是,兀术问世忠所遣麾下王愈:「吾闻张枢密贬岭外,何得已在此」?愈出公所下文书,兀术见公书押色动,即强言约日当战。公再遣愈以世忠书往问战期,愈回一日,而虏宵遁,士马乏食,狼狈死者相属。遣诸将追击,所俘获甚众。上遣内侍趣公赴行在所。五年二月十二日宣制,除公宣奉大夫、尚书右仆射、同中书门下平章事,兼知枢密院事,都督诸路军马,而赵鼎除左仆射。先是,公在川陕,念上继嗣未立,以绍兴元年八月十五日上奏曰:「臣荷陛下恩德之厚,事有干于宗庙社稷大计,臣知而不言,谁敢为陛下言者?惟陛下察其用心,贷以万死。臣恭惟陛下自即位以来,念两宫倚托之重,夙夜忧勤,不近声色,不事玩好,是宜天地感格,祖宗垂祐,受福无穷,决致中兴。臣之区区亦冀依日月之末光,获保终年,少效补报。臣窃见西汉之制,人君即位,首建储嗣,所以固基本、属人心。臣愿陛下时诏大臣讲明故事,仍先择宗室之贤优礼厚养,以为藩屏」。至是入谢,复陈:「宗社大计,莫先储嗣。虽陛下圣德昭格,春秋方盛,必生圣子,惟所以系天下之心,不可不早定议」。上首肯久之,乃云:「宫中见养二人,长者艺祖之后,年九岁,不久当令就学」。公出见赵鼎都堂,相与仰叹圣德久之。自是与鼎益相勉厉,同志协谋,以为为治之要,必以正本澄源为先务。诚能陈善闭邪,使人君无过举,则国势尊安,丑虏自服。是以进见之际,于塞倖门、抑近习尤谆切致意焉。尝奏曰:「王者以百姓为心,修德立政,惟务治其在我,则大邦畏其力,小邦怀其德,天下舍我将安归哉?固不侥倖于近绩也。仰惟陛下躬不世之资,当行王者之事,以大有为。正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,国势既隆,强虏自服,天下自归」。因书王朴《平边策》以献,上嘉纳焉。又奏:「臣昨奉清光,窃见陛下于君子小人之际反覆详究,退自庆幸,以为治道之本莫大夫辨君子小人之分。圣意孜孜于此,宗社生灵之福也。昔唐李德裕言于武宗曰:『邪正二者,势不相容。正人指邪人为邪,邪人亦指正人为邪,人主辨之甚难。臣以为正人如松柏,特立不倚,邪人如藤萝,非附他物不能自起』。臣尝推类而言之,君子小人见矣。大抵不私其身,慨然以天下百姓为心,此君子也。谋身之计甚密,而天下百姓之利害我不顾焉,此小人也。志在于为道,不求名而名自归之,此君子也。志在于为利,掠虚美、邀浮誉,此小人也。其言之刚正不挠,无所阿徇,此君子也。辞气柔佞,切切然伺候人主之意于眉目颜色之间,此小人也。乐道人之善,恶称人之恶,此君子也。人之有善,必攻其所未至而掩之;人之有过,则欣喜自得,如获至宝,旁引曲借,必欲开陈于人主之前,此小人也。难进易退,此君子也。叨冒爵禄,蔑无廉耻,此小人也。臣尝以此而求之,君子小人之分庶几其可以概见矣。小人在位,则同于己者誉之以为君子,异于己者排之以为小人,不顾公议,不恤治乱,不畏天地鬼神。是以自崇、观以来以至今日,有异于己者而称其为君子乎?臣以为必无之也。彼其专为进身自营之计,故好恶不公,以至于忘身忘家,乱天下而莫之悔。惟陛下亲学问、节嗜欲,清明其躬,以临照百官,则君子小人之情状又何隐焉」?上还临安,公留相府。未阅月,复出江上劳军。至镇江,召韩世忠亲喻上旨,使举军前屯楚州以撼山东。世忠欣然受命,即日举军渡江。公至建康抚张俊军,至太平州抚刘光世军,军士无不踊跃思奋。时巨寇杨么据洞庭重湖,朝廷屡命将讨之不克。公念建康东南都会,而洞庭实据上流,今寇日滋,壅遏漕运,格塞形势,为腹心害。不先去之,无以立国。然寇阻重湖,春夏则耕耘,秋冬水落则收粮于湖寨,载老小于泊中,而尽驱其众四出为暴。前日朝廷反谓夏多水潦,屡以冬用师,故寇得并力而我不得志。今乘其怠盛夏讨之,彼众既散,一旦合之,固已疲于奔命;又不得守其田亩,禾稼蹂践,则有秋冬绝食之忧,党与必携,可招来也。虽已命岳飞往,而兵将未必谕此意,或逞兵杀戮,则失胜算、伤国体。遂具奏请行,上许焉。公在道,念国家任事不顾身者常遇祸,而畏避崇虚誉者常获福,以为国之大患,奏曰:「今夫有疾于此,正在膏肓,庸医畏缩,方且戒以勿吐勿下,姑进参苓而安养之,虽终至于必死,主人犹以为爱己也。乃若良医进剖胸洗肠之术,旁观骇愕,指以为狂。至其疾良已,尚不免于轻试之谤。自古掠美附众者得誉常多,而骨鲠当权者负谤常重。澶渊之役,寇准决策亲征,功存社稷。事定之后,奸臣乃谓其轻弃万乘。今合天下之力以诛天下之不义,虽汤、武复生,亦必出此。而顾乃为恐惧顾虑之计,何由而事功可集哉」?盖公所以自任者始终如此,故每因事为上言之。行至醴陵,狱犴数百人,尽杨么遣为间探者,帅席益传至远县囚之。公召问,尽释其缚,给以文书,俾分示诸寨曰:「尔今既不得保田亩,秋冬必乏食,且馁死矣。不若早降,即赦尔死」。数百人驩呼而往。五月十一日至潭州,于是贼寨首领黄诚、周伦先请受约束。然诚等屡尝杀招安使命,犹自疑不安。公遣岳飞分兵屯鼎、澧、益阳,压以兵势,其党大恐,相继约日来降,丁壮至五六万,老弱不下二十万。公一切以诚信抚之。六月,湖寇尽平,乃更易郡县奸赃吏,宣布宽恩。上手书赐公曰:「览奏,知湖寇已平。非卿孜孜忧国,不惮勤劳,谁能宽朕忧?顾奏到之日,中外欢贺,万口一词,以谓上流既定,则川、陕、荆、襄形势接连,事力增倍。天其以中兴之功付之卿乎」!于是公奏遣岳飞之军屯荆襄,图中原,遂率官属吏兵泛洞庭而下。时重湖连年舟楫不通,公舟始行,风日清夷,父老叹息,以为变残贼呻吟之区为和气也。始,公定议令韩世忠屯承楚,于高邮作家计。及公出征而廷议中变,公复请去。上悟,优诏从公初计。公既两发储嗣之议,至是闻建资善堂,皇子出就傅,喜不自胜,以为当以择师傅为先。遂具奏,荐起居郎朱震、秘阁修撰范冲可任训导之选。公虽在外,常以内治为忧,每有见辄入奏。其一谓:「自昔人君命相,与之讲论天下大计,次第而施行之,故日积月累,成效可必。譬之营室,先度基阯,次定规模,付诸匠者,以责其实。一有不合,安可轻委?自建炎以来,陛下选用大臣未知责以何事,而大臣进说于陛下未知何以奉诏。臣但见一相之入,引进亲旧,报雠复怨,以行其私意而已。欲望国家之治安,其可得乎」?其二谓:「祖宗置台谏,本虑夫军民之利害、人才之善恶、官吏之能否庙堂不能尽见而周知,台谏得以风闻而论列。不幸大臣不得其人,则台谏力争明辨以去之耳。今乃不然,阴肆揣摩,公为反覆,或伺候人主之意,或密结大臣之私,捃摭细故,以示其公。人主不可以不察也」。其三谓:「祖宗时,郎曹之选非累历亲民不以授,自台阁而为守贰者十尝七八,盖使之更历世故,谙晓民情,养成其材,以备任使。今则不然,事口记者可至言官,弄文采者皆升馆职,日进月迁,骤窃要位。一居京局,视州县为冗官。故有为大臣而不知民情之休戚、财用之盈虚、军政之始末者,有为侍从而不知州县所宜施行者,况责以任天下大计哉」?上嘉纳焉。公自岳、鄂转淮西、东,诸将大议防秋之宜,直至承楚,伪境震动。上念公久劳于外,遣中使赐手书促归,制除公金紫光禄大夫。公力辞至四五乃许。特封公母计氏秦国夫人,赐公兄滉紫章服及五品服二人,官公亲属两人。公以十月十一日至行在,上劳问曰:「卿暑行甚劳,然湖湘群盗既就招抚,以成朕不杀之仁,卿之功也」。公顿首谢曰:「陛下误知,使当重任,故臣得效愚计」。上亲书《周易》《否》、《泰》卦以赐焉。公奏:「自古小人倾陷君子,莫不以朋党为言。夫君子引其类而进,志在于天下国家而已。其道同,故其所趋向亦同,曾何朋党之有?惟小人则不然,更相推引,本图利禄,诡诈之踪,莫可迹究。或故为小异以弥缝其事,或内外符合以信实其言。人主于此何所决择而可哉?则亦在夫原其用心而已矣。臣尝考《泰》之初九『拔茅茹以其汇,征』,而象以为志在外,盖言其志在天下国家,非为身故也。《否》之初九『拔茅茹以其汇,贞』,而象以为志在君,则君子连类而退,盖将以行善道而未始忘忧国爱君之心焉。观二爻之义而考其用心,则朋党之论可以不攻而自破矣。臣又观否泰之理起于人君一心之微,而利害及于天下百姓。方其一念之正,其画为阳,泰自是而起矣。一念之不正,其画为阴,否自是而起矣。然而《泰》之上六,三阴已尽,复变为阳,则小人在外而泰之所由以生焉。当今时适艰难,民坠涂炭,陛下若能日新其德,正厥心于上,臣知其将可以致泰矣。异时天道悔祸,幸而康宁,则愿陛下常思其否焉」。上尝召公独对便殿,问所宜为。公退奏曰:「臣窃惟二帝皇族远处沙漠,忧愤无聊与夫轻侮受辱,可想而见也,尚忍言之哉!臣尝屈指计之,如此者盖三千昼夜矣。虎狼用意,实欲摧折而消磨之也。虽然,此尚以陛下总师于南耳。异时或一有差跌,其祸可胜言乎?今事虽有可为之几,理未有先胜之道。盖兵家之事不在交锋援战然后胜负可分,要在得天下之心,则士气百倍,虏叛归服。虽然,是岂可以声音笑貌为哉?心念之间一毫有差,四海共知。今使天下之人皆曰吾君孝弟之心须臾不忘,寝食之间父兄在念,当思共为陛下雪雠矣。皆曰吾君之朝君子在位,小人屏去,侍御仆从罔匪正人,谮说不行,邪言不入,市井之谈不闻,道义之益日至,则内外安心,各服其职,而有才智者悉思尽其力矣。皆曰吾君弃珠玉、绝弄好、轻犬马、贱刀剑,金帛之赏不以予幸,惟以予功,则上下知劝矣。以至吾君言动举措俱合礼法,至诚不倦,上格于天,则望教化之可行矣。如是则将帅之心日以壮,士卒之心日以奋,天下百姓之心日以归。夷狄虽号荒服,然非至若禽兽也。闻陛下之盛德,知中国之理直,则气折志丧,小大虽异,战必不力,众必不同,则陛下何为而不可成乎?或有不然,疑似之说毫发著见,天下之人口不敢言而心敢怒。异日事乖势去,祸乱立作,如覆水之不可救也。盖隙见于此则心生于彼,不易之道,自古为君之难,非特今日也。一言之失,一行之非,或失色于人,或失礼于人,或一小人在侧,便足以致祸致难,起戎起兵。前日明受之变,大逆之徒陈兵阙下,旁引他辞,其监不远也。为人上者,其可不兢畏戒惧耶」?其警戒深切如此。上皆嘉纳,且命公以所见闻置策来上。公承命条列以进,号《中兴备览》,凡四十一篇。立国之本,用兵行师之道,君子小人之情状,驾驭将帅之方,均节财用之宜,听言之要,待近习之道,以至既往之得失,郡县之利病,莫不备具。上深嘉叹,置之坐隅。六年正月,上谓公曰:「朕每以事几难明,专意精思,或达旦不寐」。公奏曰:「陛下以多难之际,两宫幽处,一有差失,存亡所系,虑之诚是也。然臣尝闻之,听杂则易惑,多畏则易移。以易惑之心行易移之事,终归于无成而已。是以自昔君人者修己正心,惟使仰不愧于天,俯不怍于人,持刚健之志,洪果毅之实,为所当为,曾不它恤。陛下聪明睿知,灼知古今,苟大义所在,断以力行,夫何往而不济乎?臣愿万机之暇,保养天和,澄静心气,庶几利害纷来不至疑惑,以福天下,以建中兴」。公以虏势未衰,而叛臣刘豫复据中原,为谋叵测,不敢皇宁处于朝,奏请亲行边塞,部分诸将,以观机会。上许焉,即张榜声豫僭逆之罪,以是月中旬启行。公谓:「楚汉交兵之际,汉驻兵殽函间,则楚不敢越境而西。盖大军在前,虽有它岐捷径,敌人畏我之议其后,不敢踰越而深入也。故太原未陷,则粘罕之兵不复济河,亦以此耳。论者多以前后空阙,虏出它道为忧,曾不议其粮食所自来,师徒所自归。不然,必环数千里之地尽以兵守之,然后为可安乎」?既以此告于上,又以此言于同列,惟上深以公言为然。至江上,会诸帅议事,命韩世忠据承楚以图淮阳,命刘光世屯合淝以招北军,命张俊练兵建康,进屯盱眙,命杨沂中领精兵为后翼佐俊,命岳飞进屯襄阳以窥中原。形势既立,国威大振。上遣使赐公御书《裴度传》以示至意。公于诸将中尤称韩世忠之忠勇,岳飞之沉鸷,可倚以大事。世忠在楚州时入伪地,叛贼颇聚兵。世忠渡淮击败之,直引兵至淮阳而还,士气百倍。上手赐书公曰:「世忠既捷,整军还屯,进退合宜,中外忻悦。每患世忠发愤直前,奋身不顾,今乃审择利便,不失事机,亦卿指授之方。卿宜明审虚实,徐为后图,或遣岳飞一窥陈蔡,使贼支吾不暇,以逸待劳」。时飞母死,扶护葬庐山。公乞御笔敦趣其行,飞奉诏归屯。公身任辅相,虽督军在外,朝廷有大差除,不容不预议。而孟庾除知枢密院,及高世则除节度使,皆不知始末。具奏,以为如此则臣不当在相位。上亲笔喻指焉。公以东南形势莫重建康,实为中兴根本。且人主居此,则北望中原,常怀愤惕,不敢自暇自逸。临安僻居一隅,内则易生安肆,外则不足以号召远近,系中原之心。奏请车驾以秋冬临建康抚三军,以图恢复。公又渡江遍抚淮上诸屯,属方盛暑,公不惮劳,人人感悦。时防秋不远,公以方略谕诸帅,大抵先图自守以致其师,而乘几击之。六月,制加公食邑、食实封。时公所遣人自燕山回,知徽宗皇帝不豫,又闻钦宗皇帝所贻虏酋书,奏曰:「臣近得此信,不胜臣子痛切愤激之情。仰惟陛下处天子之尊,遭父兄之变,圣怀恻怛,勤切于中,固不止坐薪尝胆也。臣愿陛下至诚刚健,勉强有为,成败利害,在所不恤。彼藉姑息之论,纳小忠之说者,为一己妻孥计耳。使天有志于中兴,陛下奋然决为,躬冒矢石,事无不济。使天无意乎中兴,陛下虽过为计虑,以图一身之安,曾何补于事乎?但当尽其在我,一听天命而已。况夫孝弟可以格天,仁厚可以得民,推此心行之,臣见其福,不见其祸也」。七月,有诏促公入觐。八月至行在,时张俊军已进屯盱眙,三帅鼎立,而岳飞遣兵入伪地,直至蔡州,焚其积聚,时有俘获。公力陈建康之行为不可缓,朝论同者极鲜,惟上断然不疑。车驾以九月一日进发,逮至平江,公又请先往江上。谍报叛贼刘豫及其侄猊挟虏来寇,公奏虏疲于奔命,决不能悉大众复来,此必皆豫兵。公既行,而边遽不一,大将张俊、刘光世皆张大贼势,争请益兵,自赵鼎而下,莫不恟惧。至欲移盱眙之屯,退合淝之师,召岳飞尽以兵东下。公独以为不然,以书戒俊、光世曰:「贼豫之兵以逆犯顺,若不尽剿,何以立国?平日亦安用养兵为?今日之事,有进击无退保」。时杨沂中为张俊军统制,公令沂中往屯濠梁,且使谓之曰:「上待统制厚,宜及时立大功,取节钺。或有差跌,某不敢私」。诸将悚惧听命。公至江上,知来为寇者实刘麟兄弟,豫封麟淮西王,兵凡六万人。寇已渡淮南,涉寿春,逼合淝。公调度既已定矣,而张俊请益兵之书日上,刘光世亦欲引兵退保。刘豫又令乡兵伪胡服,于河南诸州十百为群,由此间者皆言处处有虏骑。赵鼎及签书枢密院事折彦质惑之,移书抵公至七八,坚欲飞兵速下。又拟条画项目,乞上亲书付公。大略欲俊、光世、沂中等退师善还,为保江之计,不必守前议。公奏:「俊等渡江则无淮南,而长江之险与虏共矣。淮南之屯正所以屏蔽大江,向若叛贼得据淮西,因粮就运,以为家计,江南其可保乎?陛下其能复遣诸将渡江击贼乎?淮西之寇,正当合兵掩击,令士气益振,可保必胜。若一有退意,则大事去矣。又岳飞一动,则襄汉有警,复何所制?愿陛下勿专制于中,使诸将不敢观望」。上手书报公曰:「朕近以边防所疑事咨问于卿,今览卿奏,措置方略、审料敌情条理明甚,俾朕释然,无复忧顾。非卿识虑高远,出人意表,何以臻此」?是时内则庙堂,外则诸将,人人畏怯,务为退避自全之计。虽公远策之忠始终不贰,然握兵在外,间隙易生,向非主上见几之明,不惑群议,则诸将必引而南,大势倾矣。及奉此诏,异议乃息,而诸将亦始为固守计。既而贼大张声势于淮东,阻韩世忠承楚之兵不敢进,杨沂中亦以十月四日抵濠州。公闻光世已舍庐州而南,淮西人情恟动,星夜疾驰至采石,遣谕光世之众曰:「有一人渡江,即斩以徇」。光世闻公来采石,大恐,即复驻军,与沂中接连相应。刘猊分麟兵之半来攻沂中,是月十日,沂中大破猊于藕塘,降杀无遗。猊仅以身免,麟拔寨遁走,虏获甚众,得粮舟四百馀艘。于是公奏车驾宜乘时早幸江上,上赐手书曰:「贼豫阻兵,枭雏犯顺,夹淮而阵,侵寿及濠。卿奖率师徒,分布要害,临敌益壮,仗义直前,箕张翼舒,风驰电扫,遂使凶渠宵遁,同恶自焚,观草木以成兵,委沟壑而不顾。昔周瑜赤壁之举,谈笑而成;谢安淝上之师,指挥而定。得贤之效,与古何殊?寤寐忠勤,不忘嘉叹」。公奏曰:「逆雏远遁,尚稽授首之期;金寇方强,未见息戈之日。臣之罪大,何所逃刑?愿陛下念十年留滞之非,叹双驭还归之晚,傥为民而劳己,当有神以相身。无使自谋择利之言,得惑至高无私之听」。又上奏以「贼臣迩者辄入边塞,今虽胜捷,而渠魁遁去,杀戮虽众,亦吾赤子。致彼操戈而轻犯,由臣武备之弗严。愿赐显黜,以允公议」。上深嘉叹焉。有旨,都督府随行官吏、军兵诸色人等备见勤劳,可令张某等第保奏。公奏:「驰驱尽瘁,职所当然,赏或滥加,士将解体。乞上保奏战功,庶可旌劝军士」。又遣内侍赐公古端石砚、笔、墨、刀剑、犀甲,且召公还。及至平江,随班朝见,上曰:「却贼之功,尽出右相之力」。于是赵鼎惶惧乞去。方公未至平江时,鼎等已议回跸临安。公入见之次日,具奏曰:「昨日获闻圣训,惟是车驾进止一事利害至大。盖天下之事不唱则不起,不为则不成。今四海之心孰不思恋王室?虏叛相结,胁之以威,虽有智勇,无由展竭。三岁之间,赖陛下一再进抚,士气从之而稍振,民心因之而稍回。正当示之以形势,庶几乎激忠起懦,而三四大帅者,亦不敢怀偷安苟且之心。夫天下者,陛下之天下也。陛下不自致力以为之先,臣惧被坚执锐、履危犯险者皆有解体之意。今日之事,存亡安危所自以分。六飞傥还,则有识解体,内外离心,日复一日,终以削弱。异时复欲下巡幸诏书,谁能深信而不疑者?何哉?彼知朝廷姑以此为避地之计,实无意于图回天下故也。论者不过曰万一秋冬有警,车驾难于远避。夫军旅同心,将士用命,扼淮而战,破敌有馀。况陛下亲临大江,气当百倍。苟士不效力,人有离心,陛下虽过自为计,将容足于何地乎?又不过曰当秋而进,士有战心。及春而还,绝彼窥伺。为此论者,特可纾一时之急,应仓卒之警。使年年为之,人皆习熟,谓我不竞,当有怨望,难乎其立国矣。又不过曰贼占上流,顺舟而下,变故不测。夫襄汉我所有也,贼舟何自而来?使虏叛事力有馀,果然凌犯,水陆偕进,自上而济,陛下虽深处临安,亦能以安乎?矧惟陛下负四海之重责,有为而未成,天下犹矜怜而归心于陛下;不为而坐待其尽,其为祸可胜言耶!要须刚大志气,恢廓度量,以拯救天下为心,仰不愧于天,俯不怍于人,度事而为,审时而动,先谋自治,利而诱之,致而破之,何难而不可济?今臣侍陛下以还归,在臣之谋,无所任责,臣亦得计矣。而为陛下国家计,则为不忠。是以披心腹、露肝胆,反复一二言之。惟陛下详教而曲谕焉,庶几君臣之间得尽其道,不贻万世之悔」。上翻然从公计。十二月,赵鼎出知绍兴府,专委任公。公谓亲民之官治道所急,而比年以来内重外轻,祖宗之法尽废。流落于外者终身不获用,经营于内者积岁得美官。又官于朝者不历民事,利害不明,诏令之行,职事之举,岂能中理?民多被其害。遂条具以闻:郡守、监司有治状,任满除郎。郎曹资浅,未经民事之人,秩满除监司、郡守。令中书省、御史台籍记姓名,回日较其治效,优加擢用。治民无闻者,与闲慢差遣。馆职未历民事者除通判、郡守,殿最如前。仍乞降诏。又以灾异奏复贤良方正科,上皆从之。七年正月,上以公去冬却敌之功,制除特进。公恳辞再四。先是,十二月以禄令成书加金紫光禄大夫。公辞不得,即求回授兄滉。至是上谓公曰:「卿每有迁除,辞之甚力,恐于君臣之义有未安也」。公乃奉命。