敕某：宗祀之恩，覃于小吏。尔服勤久矣，宜序一官。往励厥修，以共旧服！可。

伏见本岩先有释迦罗汉木座，年久深坏。谨化到远近信心弟子并石匠同造石座一所，以为久远。具名如后：弟子张守赟、王忠太、鲁政、吴安、刘辅、王文德、陈靖、许同、安清、仵进、张守真、郤令宗、李士周、许继周、王熙、李怀龙、陈守钦、陈吉、郏士周、何用卿、朱昂、王继周、全见几、刘子收、刘乂吉、陈僎、沈回、胡清、杨伯通、王文义、禹□皋、彭子朝、郏士和、戴文德、鲍信。□手石匠王子圭、李经、李和、李文遂、□守安、茆德清、甘吉、倪士佳、□□和、赵士端、倪亨。□上功□□□德，并用装严。十方施主，各人增延福寿，家门清吉，长少乂宁，凡向时中，所为称遂者。皇宋元符二年二月十五日，住岩比丘祖演谨记。茅守信刊石。

敕具官某：乡者疆事绎骚，尔谨候人之职，功宜受赏，久乃未伸。郡刺之荣，是为异典，往其祗服，益励后图。可。

淳熙十有四年春二月庚午，鹤山江君清卿卒。冬十有一月庚申，葬于其里少东夏岭之原。前期，其弟嗣以书致今临江通守贾侯应之状来请铭。予幸蚤得从清卿游，然家居相距百馀里，不得旦暮相与切磋琢磨以究其学也。然每一相见，则心愈益敬爱之。及闻其死，以病未克赴吊。至是乃舆疾而往哭之。入其门，望其几筵像设，见其子甚幼，累然服丧，抚其柩于西厢，不自知其恸也。归乃发贾侯之状，又附以予所知者而具论之。君讳明，清卿其字也。世家建阳县北乐里。曾大父讳测，以学行教乡党，仕止将作监主簿，而赠官至太中大夫。大父讳立，左朝奉郎，以吏治循良受知于司马文正公。父讳琦，左宣教郎、永州州学教授。覃思《春秋》之学，龟山先生杨公见其书而称之，尤以文学行义知名当世。娶同县虞氏而生清卿焉。清卿生有异禀，书过目辄成诵。作文操笔立成，皆有思致。见者惊叹，以为江氏有子矣。以童子见张魏公，即开口论天下事，俨然如成人，公亦奇之。年十七遭外忧，执丧如礼。既冠，益从诸长老游。读书问学，探讨不倦，而不肯轻为论说。持守践行，造次必以规矩，而不务过为崖异斩绝之行。其接物薰然以和，然亦未尝苟然有所阿徇，乡人无不悦而亲之，然其恬旷虚远之怀，安靖笃实之操，诚于中而形于外者，人亦望而敬之，不敢有以加也。始，教授公无恙时，尝欲尽以先世遗业奉其兄，未及而卒。清卿卒成其志，自处虽约，不以为虑。母夫人有贤行，自寡居即布衣疏食以终身。及春秋高，遂抱羸疾。清卿左右奉养无违。既没，葬祭如法。父同产有适人而老且贫者，迎养周给，以立其家，始终不懈。乡人有死于远宦者，为之纠合亲故，还其丧而窆之。有以昆弟讼其先人之遗泽而累岁不决者，喻以恩义之重，一言而解。盖其志行之所以信于人者非一日也。尝以进士试礼部，不合而归，遂无复有进取之念。而独于脩身进德益孳孳焉，不以岁年之晚、疾病之侵而少有自安之意也。始亦尝有意为浮图学，至是乃喟然曰：「徒乱人耳」。卒时年六十有二，箧无完衣以歛，而一子宗老才七岁。乡人无问亲疏贤否，哭之皆出涕。退而相与咨嗟悼叹者无异词也。妻吴氏，先卒。二女，适翁益、李怀祖。其遗文十馀卷藏于家。呜呼！君家比三世以儒学起家从宦，而皆不大显，至君而学益明，行益修，人曰是必且为世用而有以大其门矣，而又不位不年以没于地，于是人莫不以是疑于造物之理而为君惜之。予独有以知君之志，其所以为欣戚者，有不在是也。然则文卿之托铭于予也，岂不有以也哉。铭曰：

不同乎今人者君之乐，不及乎古人者君之忧。盖其所乐者人以为戚，而其所忧者我以为休。铭焉不惭，子孙是收！