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孙仲卿墓志铭 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七一二一、《鹤山先生大全文集》卷七九 创作地点:四川省成都市蒲江县
孙氏之先居青社。七世祖镣,咸平中主江陵石首簿,卒官,葬纪山皇华原,遂为江陵人。至四世羲叟,皇任龙图阁学士、太中大夫、文安县开国子,累赠金紫光禄大夫。尝奉使成都,移镇西川,以平晏州夷、平溱播、平绵茂、城泸南、建石泉军,天监忠劳,锡之祚嗣,蕃衍曼硕,繇是孙氏为荆右族。生涛,皇任朝奉郎,掌广东府机宜文字,好贤嫉恶,为乡里所称,语在墓铭,则从父弟同判西京国子监伟所撰也。涛生钧,皇任奉议郎、江淮都督府准备差遣,以疾请主管崇道观以归,寻佥书忠州判官,未上而卒。其博学笃行,语在墓铭,则忠简胡公所撰也。取李氏,中大夫昕之女,熙宁侍御史尧言之孙;继种氏,太尉师道之裔孙。并赠孺人。继师氏,迪功郎古之女,君与兄倅皆师出也。君讳堪,字仲卿,少挺特如成人。奉议以靖康之变,辟地松滋,不事产业,率为旁近侵冒。君十一岁而孤,师夫人泣而诲之曰:「尔父赍志以没,尔兄弟其勤学厉行,毋坠先训。不然,吾永无望矣」。兄弟廪廪承命。既免丧,复城西遗址,编芦架葺而居焉,既而田庐皆复其旧。每晨昏兄弟帅妇孙问母安否,衣视袄寒,食视饥饱,咸俾节适,内外睦雍无间言。辟塾延师以教子、诸子之愿学者。塾之南建书室曰「竹斋」,兄弟从容其间,讲求古人修身齐家之学。文有师法,尤谨于择交。初,光禄尝创义庄于□山之阳,以赡宗族之贫者,岁久亦废。君躬畚锸,拾瓦砾,铢积寸累,阅数岁,岁仅收百斛,乃别营泉粟以赡贫者,而移此以给先茔之百用。涖之以盟约,乐景夔章记其事。未几,族人有近茔之田为豪大家所并,则倍庚之以给父兄兆域之奉。项平甫安世不妄许可,尝铭师夫人之墓,谓夫人与其子不动声色,尽复故业,可以愧天下士大夫之忘祖宗中原而不复者,士论伟之。事兄如事父,事无小必禀命而后行。兄以嘉定三年卒,年五十有八,君哭之恸,若无意于世者。六年,君亦五十八,忽苦微疾,喟然叹曰:「吾殆将死乎」。处分家事无遗。以二月丙戌整衣冠而卒。吁,气禀之同而数之修短有适相似者,亦异哉!君取乐氏,故免解进士根之长女,端重婉淑,族姻称之。子男四人:长炳文,已卒;次梦得,以后伯氏,凡再与乡举;次思义,国子监发解进士;次梦符。女二人,长适承议郎、知靖州永平县张辖,次适乡贡进士高楠。孙男□人,孙女□人。君孤苦持家,志念深远,振乏赒贫、存亡继绝之义,又皆为人所难。光禄帅成都,民奉祠僭侈,坐贬职左选,君讼冤阙下。乡邦流寓,解额未复,所陈请不获不已。刘文节公分阃日,尝为上诸朝,其勇于孝义率类此。诸孤以卒之年六月甲申,葬君于皇华原奉议公之墓左,属李南公耆寿状君之行求铭。人谓君不获施于有政,呜呼,惟孝友于兄弟,施于有政,是亦为政,而君又何憾乎!铭曰:
孩提而知爱亲,及长而知敬兄,是亦民行之常,尽其道而死者几人?君庶几其无憾,予焉得而无铭。