鲁经表首事之年，汉仪蕝朝正之月。木行履运，金奏宣和。恭惟某官德齿为老成人，岂弟为风化首。亲逢熙旦，坐拥庞禧。更桃符于两户之间，所阅固多矣；饮屠酥于众稚之后，而寿莫量焉。重勤一骑之临，亟拜朋纤之辱。嘉言慰藉，温然如宿酒之醺；老语谆谆，蕞尔真祭鱼之献。

鲁经书五始之元，汉仪纪三朝之会。繄万宝化生之日，兆群贤汇进之祥。恭惟某官哲谋肃乂之才，正直端共之德。亲逢圣旦，方兴见晚之嗟；顺履王春，宜介朋来之福。自怜老去，实耸遐瞻。千指家休，窃芘棠阴之舍；一觞献寿，莫持椒颂之盘。

臣某言：伏审六月日内降白麻，福康公主进封兖国出降者。礼盛太平，舄奕本朝之事；势荣下嫁，光华旧戚之门。筑馆据乎鲁经，附骑沿于汉制。表正人伦之大，藩维帝祚之长。四方闻风，万口称庆。臣某诚欢诚喜，顿首顿首。恭惟尊号皇帝陛下荷祖宗之业，挟尧舜之心，循降女之前规，发慕亲之至德。赐公主以兖国之号，乃陛下爱育之深；归公主于皇舅之家，盖陛下孝思之永。延宠休于勿绝，继欢好而又新。物仪所稽，丰约惟古。义评周什，车服避王后之尊；言采庶臣，资送减先皇之子。圣明一举，慈顺两全。远贻册史之昭章，幽致庙灵之说喜。臣限以官守在远，不获奔走阙廷蹈舞称贺，卑情无任瞻天踊跃之至，谨差某奉表以闻。

汉历大初，律先起子；鲁经南至，日喜加辛。茂迎绣线之长，时辑皇华之祉。某官名高云壑，令肃霜台。百九十字之箴，一新明听；千二百黍之律，久积阴功。已淑问之滂流，宜阳刚之甚长。即膺诏綍，归捧御麻。某幸托部封，莫趋贺庑。扇开九雀，愿即陪供奉之班；炉拥蹲鸱，窃自笑懒残之迹。

秉圭正宁，发册明庭，三殿讲仪，万方知孝。伏惟皇帝陛下穆清居位，浚哲在躬，圣敬日跻，聪明天宪。露门亲学，惟先五典之从；温室问安，岂止三牲之养。奉东朝之慈训，扬文母之徽音，德教始于爱亲，神明察其事地。容台秩礼，筮史涓辰，弁冕在庭，笙镛备乐。金螭玉检，发挥帝典之文；揄狄祎衣，炳焕轩宫之耀。咏《大明》于周雅，稽贵母于鲁经。凡在群生，率同大庆。

绍兴五年正月，敌人在江北者尽去。戊午，辅臣进曲赦淮南事目。上曰：「赦文不可誇大，第使实惠加于两淮百姓，乃朕旨也」。己未，德音云：「念士卒因战争之役，吏民罹转徙之虞，室庐焚剽者致无以自安，妇子流离者有不能相保。毒加尔众，痛在朕躬。闵兹凋瘵之馀，霈以厖鸿之泽。应淮南诸军并行存恤，应山水寨团结人民，并放免税役十年。尝经兵马蹂践去处，与放五年」。

绍兴三十有一年十有二月丁巳，上次丹阳县。宰执奏：「和州敌人已遁去」。乃议肆赦，进呈赦书事目。上曰：「向已下哀痛之诏，今日恩宥，不必更扬完颜亮过恶，但专罪己而已」。甲子，制云：「慨念疆埸之民，荐被兵戈之苦，妻孥荡析，肝脑糜捐，室庐成煨烬之馀，田野丧耕犁之具。祸贻尔众，罪在朕躬。幸已靖于敌氛，喜再成于乐土。欲抚疮痍之俗，爰推旷荡之恩。其淮南京西湖北路，德音到日，释杂犯死罪以下囚」。

隆兴元年五月，李显忠、邵宏渊之师溃于符离。癸酉，降诏罪己，曰：「朕文不足以柔远，武不足以折冲，明不足以见万里之情，智不足以择三军之帅。虽尔战士戮力取胜，而我主将应敌无方。号令既乖，进退失律。闵兹众志，罪在朕躬。更期中外之协心，共辅幼冲之不逮」。张浚特降授特进。戊寅，辅臣进呈：「近宿州敢死战士宜被优赏」。上曰：「当归功于下，可催促张浚条具推赏」。

隆兴二年闰十一月，和议成。丙申，德音降沿边残破州军，曰：「重念数州之民，罹此一时之难，栋宇或遭于煨烬，田畴并丧其犁锄，老稚有荡析之灾，丁壮有系累之苦，三冬匽薄，千里绎骚。顾尔何辜？皆予不德。宜推洗涤之宥，少慰凋残之情。楚、滁、濠、庐、光州、盱眙、光化军管内，并扬、承、西和州、襄阳、德安府、信阳、高邮军界曾经残破去处，德音到日，除十恶外，其馀罪无轻重并放」。

臣闻「万方有罪，在予一人」，汤诏诰之辞也；「百姓有过，在予一人」，武誓命之辞也。仲尼叙尧舜禹历数之传于鲁经，而独取《汤诰》、《泰誓》二语继三圣之后。懿哉！罪己责躬之足以兴邦也。汉世诏令九十一章，而轮台一诏足以盖五十年征伐之愆；唐德宗所下诏书九篇，而奉天一赦足以销数十年强藩悍将之气。悔志才萌而天意回，猜情不任而人心感。虽以好大强明之君，犹不至墟汉而蹙唐者，盖有繇也。我高庙孝宗之志远矣，某年发德音，某年下明诏，曰「毒加尔众，痛在朕躬」，曰「悯兹众志，罪在朕躬」，此汤武之用心也，汉唐不足进矣。今日内奰相乘，外忧未弭，此危急存亡之秋也。其可以虚文动民哉？辞之辑矣，民之洽矣，想襄、淮、汉、沔疲民癃老莫不扶杖，愿观陛下罪己之诏。

乾道八年十有一月五日，里之伧寔来，得余友刘彦纯书，谓余盍碣刘处谦之窆。处谦之行，彦纯所状。处谦与予好，方怀其贤、遽揽其赴，沲若以悲，不于予徵予犹碣之，况彦纯言耶？处谦讳大有，其先曰瑕，守安城，卒。母魏夫人学仙，因坛于浮山，遂为吉之安福人。曾祖益，祖臣忠，父仲圭，皆不仕。处谦于书无简不狙，鲁经汉纬，齐志虞初，钩贯跌宕，既饫既酣。学林幽幽，我则宅之。人庋以箧，我庋以腹。吐为厥章，博丽剞劂。韡而敷棻，有蔚有煌。三诣太常，辄触报闻。将径入帝阍，祗奉大对，展布其挟，不幸死矣，盖七年二月十一日也。年六十一。配郭氏。男曰夔，绩文是似。一女未嫁。孙男二人：挺、振。孙女一人，皆幼。处谦孝友天得，少而丧其母欧阳夫人，事继母萧夫人，宗族后生有不知萧之为继者也。伯兄亮、季兄伟，先卒，处谦实葬之。亮之子曰宏，曰宇，弱不树立，处谦实扶之。伟之子曰衡，曰大猷，处谦实多逊土田以畀之。大猷受业有闻，遂偕计吏。仲兄枢有女择对，处谦以妻吉水名儒桃源县丞李次鱼直卿。处谦有文五百篇，曰《遁斋野录》。将葬，夔以筵篿卦之，茔得黄冈石壁，日得八月庚申。铭曰：

有颀其容，有介其躬，有涵其中。为泽为渊，不雨不川，其人其天。

朕比以军兴，未遑郊见，欲消建巳之月，以戒先庚之期。幸消弭于外虞，惧稽迟于大报。敬惟元日，正得上辛，合鲁经启蛰之文，法周室用骍之礼。神釐可逆，犹汉帝拜于甘泉；祖武是绳，盖太宗行于至道。式从改卜，虔举彝章。朕今以来年正月一日有事于南郊。

国朝诸臣称言官者必曰颢，讲官者必曰颐。朕谓颢气和岂不宜讲官？颐气直岂不宜言责？其不得兼者，可恨也。尔东嘉宿学，内直外和，每览奏篇，谓宜兹选。端平初尝以语之大臣矣，亦阅三载，乃遂于怀，昔贤之不得兼者悉以命汝。夫鲁经二臣所最究心者也，益懋所学，朝夕诲台，以成二臣之志，以䌷绎信谏之义，盖朕之信卿久矣。可。

鲁经纪事，正标五始之文；汉历颁常，寅总三元之统。《泰》幸交而迪吉，《履》宜视以考祥。恭惟某官月旦乡评，阳春政术。推诚赞化，九天载想于玉龙；治民奏功，两地行瞻于金虎。

臣伏睹御笔，从嵩之昨来所请，俾之致仕。圣断赫然，中外臣庶莫不鼓舞。臣遵奉诏旨，即以书行，但管见怀不能已，须至奏陈。窃见先朝进退大臣，皆著功罪。贬丁谓之制曰：「无将之戒，深诛于鲁经；不道之诛，难逃于汉法」。贬蔡确之制曰：「裕陵与子，何云定策之功；太母立孙，乃敢贪天之力」。谓、确皆宰相也，皆著其罪，况罪浮于确者乎？臣窃意陛下所以委曲回互，不欲暴扬，必以其罪状丑恶之故。臣今只论子道有亏，臣节不顺，而不敢及其隐慝。谨按嵩之有无父之罪四：父在日劝行好事，每悖训言，一也；父临终戒勿起复，首违治命，二也；当日内分裂之时，阳为不闻，出入朝堂，食稻衣锦，分布私党，授以邪谋，先起复而后奔丧，三也；宰我欲短丧为期，得罪圣门，嵩之谋于卒哭内赴堂治事，甘为宰我之罪人，四也。有无君之罪七：自昔握兵大臣，尤当恭谨，以远嫌疑，嵩之督师于外，乃用诡计微服疾驰，诈称张路分，径入将作监见百官。秉魁柄袭王敦、苏峻下石头之迹，一也。外交王楫、倴盏以劫制朝廷，祖秦桧挟挞辣之智，二也。其欲恐动陛下则警报交于道涂，及欲顺适陛下则捷奏出于怀袖，与赵高指鹿无异，三也。己所狎昵，并居要津，上所亲信，各就散地，疏隔勋旧，中伤忠良，有林甫、卢杞所不敢为，四也。枢印携归四明，斥堠摆至四明，堂案决于四明，堂吏役于四明，除目先禀四明然后出，边报先达四明然后奏，虽桓温自姑孰制朝权亦未至此，五也。国本未建，忠吾君者皆欲早定，嵩之外为妇寺之谄语，内怀商贾之贩心，殆与田鼢相类，六也。大臣负罪，当阖门恐惧，嵩之刺探机密，睥睨宫省，朝廷动息毫发必知，意欲何为？七也。臣观其心胆粗大，志望无厌，盗威柄为己物，视英主如遗腹委裘，天下皆谓斯人必为国家之疽根祸本，而陛下犹以旧宰相礼貌之，过矣。臣闻古者贵臣抵辜迁就为讳者，谓帷簿不修、簠簋不饰之类尔，若得罪于纲常，自绝于名教，九州四海知之，千万世知之，固非可以掩匿之事也。陛下倘以谏官、御史、给舍、侍从、群臣、诸生所言他罪狼藉，流传四方，恐伤国体，则乞圣慈详臣此章止是言其公罪，虽史嵩之有喙三尺，不能自文矣。自来旧相致仕，必有制辞，既从嵩之自乞，则合用杜衍、欧阳修之例，为褒词以宠加之，何以示天下后世？设为贬词，则既不坐下罪名，秉笔者何所按据？此綦崇礼所以必请高宗皇帝御笔，然后草秦桧制也。臣窃谓公议咸请诛窜，而陛下终始保全，第令休致，不谓不尽恩意矣。群臣若不体圣意，复于休致之外别请削夺，则曰难行。今臣所陈止乞明诏著其所以致仕之因，庶几词臣有所按据，见之训词，以塞公议，以昭国法，宜若可施行矣。臣疏远孤立，受圣知最深，蒙圣恩特厚，不敢持高论以沽虚名，所以黄至即书，既书又斋戒沐浴，密削此奏，仰俾圣政之万一，惟陛下财赦而采择焉。

〔贴黄〕臣伏恐圣意亦欲付臣此奏于外，则乞圣睿采臣愚忠，涣发诏旨，檃栝三数语，略言臣僚交疏论列不已，陛下以其亲老，终始保全，俾之致仕之意。臣当仰体圣意，微婉其词，庶几恩出君父，允协事体。或陛下重于亲老礼，乞令二三大臣议定，取旨施行。

作册明廷，颛柄宥府。斗魁宣化，第一星而曰枢；天佑生贤，五百年而名世。朝耸岩岩之望，国隆濯濯之声。共惟某官，学贯几神，姿函经济。文轧汉周而上，名垂宇宙之中。射策大廷，以直言为多士之冠；彯缨华省，即上疏讼故王之冤。帝简知于是时，士期许以异日。暨燕诒之谋决，首鸿硕以习居。固知注倚之密隆，犹且从容而入出。著于朝者直节，孚于众者仁声。即华使以趣还，实先皇之深意。持荷紫禁，蔼如君谟、永叔之言；讲德青宫，隐然温国、申公之望。嗣王缵服，旧学奋庸。经纶二府之间，才兼文武；翊赞万微之化，力罄忠勤。属时修攘，加意申儆。谓知兵知国，莫如希文之贤；况同德同心，庶协裴公之议。畴咨元哲，帝曰钦哉；独斡洪枢，相尊等尔。是必以鲁经而正夷夏之分，以周《雅》而规内外之功。当使函谷泥封，然后天河甲洗。边无南牧，敌宜袭冠带以称藩；圣寿东朝，公亦戏衮衣而娱母。庆关家国，福等山河。某晚际熙明，格当閒退。迹远方盟于鸥鹭，才衰莫颂于夔龙。为世道以激昂，企台垣而鼓舞。西周二老，时哉如鹰之必扬；元和一翁，仆也虽渔而亦乐。

昔圣王建官司地，因象知天。推历用明于大纪，考星咸自于初躔。合三体以为元，成书最密；举二篇之定策，备数无愆。古有善谈，载于前志。因太初创立之首，述往圣知时之义。莫不究极象数，精穷天地。有时以纪夫启闭，有日以纪乎分至。躔离弦望也，于此而为正；晦朔昏明也，于此而攸示。下可辨乎斗建，上靡差于辰次。惟君审玑衡之运，所以绪正于元功；使民知寒暑之来，然后顺修于时利。况夫历为一岁之本，纪明太极之基。惟精祲之至妙，岂深思之与知？必也迎辰以策，定晷于仪。帝尧则羲和而分命，颛顼则重黎而是司。皆所以准厥二气，乘于四时。圣有作也，人皆度之。制自清台，得举正履端之要；职由太史，尽观文察理之宜。若乃辰集于房，日穷于纪。孟陬既协于月建，摄提亦随乎杓指。国既颁正朔以为令，王乃观情性而顺理。章蔀元之书兮著于彼，子丑寅之正兮见于此。可以察发歛于未然，定惨舒之所以。推其生律，子阳午阴而互分；治以明时，春作秋成而是拟。且夫天之运也，日与星而代逢；地之道也，柔与刚而莫穷。非乃圣无以探其赜，非立法无以举其中。我乃错综气候，参稽变通。起建星而运算，故积岁以成功。考连珠合璧之辰，得名尤邃；应大吕黄钟之统，立道斯同。用能钩校旧仪，审观新度。成败因之而遂纪，气节于焉而可步。于以极阴阳之大端，于以备五六之中数。亦何异鲁经比事，举二中以岁成；羲《易》穷神，合五位而象布。后王以是历象不可不审，纪经不可不循。或立元而谨其始，或节事而授于民。冯相则致乎日月，保章则志夫星辰。以定五十五数，以通三百六旬。所谓见道而知治，何患以天而占人？彼为刻漏以考中星，但纪昏晓之度；处璇玑而观大运，盖明气候之因。犹未若测运动于二仪，齐往来于七政。建乃星纪，先夫算命。吾皇所以监古历之尤疏，颁新书而考正。天人之际，因以明焉。乃知夫作者谓圣。

恩假一州，滥缀铜符之末；使连数道，适当簜节之前。不胜夙夜之诚，辄贡寒暄之问。恭惟某官闳才拔俗，雅量镇浮，系胄出于神明，被服同乎寒素。顷以循良之选，入居华要之联。誉蔼垂绅，眷深负扆。时方增于万灶，日当费于千金。不有重臣，曷将隆指？逖观周制，宗盟为异姓之先；载考鲁经，王人居诸侯之上。凡欲忧家而忧国，莫如足食以足兵。马既骄腾，士皆素饱。公车多暇，不闻飞赤白之囊；郎位虽高，岂久处丹青之地？即膺环召，无待席温。归清禁之崇班，为圣朝之盛事。愿资惭断断，论甚平平。幼观良史之文，颇喜循吏之传。属分偏垒，庶抚小民。骤叨易地之恩，全藉登车之庇。朝气虽锐，而昼气则堕，在悠久以无愆；日计不足，而岁计有馀，盖始终之有赖。

某自少也贱，实今之愚。学弗名家，力徒稽古。一窃科籍，久糜禄钟，间关四纪之馀，忝冒数州之寄。唯临淮之陋壤，乃沿汴之要区。自领一麾，仅弥期岁，事弊未革，民瘼尚留，日虞官瘝，以底吏责。岂谓某官曲矜懦介，特赐甄扬。掩其疏短之才，谓可剧烦之使，亲形封奏，上达冕旒。感积于中，望踰于始。昔者楚谚珍季布之诺，不啻得金；鲁经尊仲尼之褒，有踰赠衮。窃欣幸会，迥越旧闻。敢不佩服攸箴，周旋乃事。天休虽至，而不以为喜；官局是专，而靡营其他。永矢捐躯，仰酬知己。

适贡芜音，仰尘棐几，方省渎尊之咎，遽蒙赐教之酬。恩奖过优，公言加重，拜而伏读，藏以为荣。昔鲁经尊仲尼之褒，有踰赠衮；楚谚珍季布之诺，不啻得金。此越旧闻，尤深厚幸。兹盖伏遇致政侍郎主盟吾道，惇劝士伦。弗遗簪履之微，特屈王公之重。亲占勤诲，俯及冗员。永矢糜躯，仰酬知己。