伏审对扬中检，分帅剧藩。靖边境之绎骚，布王猷之允塞。爰诹刚日，载肃治辰。窃以分宝玉以展亲，周大封于同姓；王子弟以建国，汉永鉴于孤秦。用绵蕃衍之支，以建藩维之本。诞时哲后，克宪徽模。式勤敦叙之仁，俾宏经济之略。稍由符竹，入缀鹓鸾。将使秉钧而维四方，何止修德而固宗子。况郊圻之未靖，资屏翰以尤先。何当雅歌，不妨坐啸。灭烽卧鼓，知永护于北门；缓带轻裘，遂一清于强寇。眷维心膂，倚以折冲。恭惟静以有谋，清而容物。空囊羞涩，无刘宠之一钱；食几萧条，有庾郎之三韭。何曾设厨传以娱客，维是谨农桑以厚民。宜兼秘府论撰之名，更被赐书勉励之宠。盖崇钜镇，用突远图。某窃食泮林，本无吏役；观风森戟，辱从宾游。欲随燕雀以飞扬，颇恨江湖之渺邈。愿言珍啬，进茂宠灵。

课清台之历，双璧五珠；赐方国之书，十行一札。凡居临照，得以奉行（中谢。）。臣闻兼天大地大而作王，考旦中昏中而布政。惟统元妙一行之数，斯具注示万年之符。恭惟皇帝陛下圣克宪章，效隆调一。羲宅南而和宅朔，法帝尧之授人时；赵举春而倪举秋，纳魏相之陈月令。冒海隅之出日，靡天下以向风。臣敢不仰体爱民，深思率职？周旋以守，弗坠凤司之颁；析隩有经，式安龙户之旧。

台之宁海，其先贤曰赤城先生罗公，德业为元祐名臣，道义为一乡师表。教思无穷，踰二百年，清风肃然，闻者兴起。旧祠于学，犹未特祀，邑之宿儒前进士胡君元叔倡率乡人，仿古闾塾之制，即公游息之地创为书堂，合乡之俊秀子弟而淑艾之。诹诸乡评，延笃学多闻之彦、前进士舒君岳祥为之长，前进士孙君钧、赵君孟礼、胡君三省、前太学陈君应嵩、刘君庄孙为之录。训之以孝弟敬逊，其规约如蓝田、丽泽；而稽经订史，种学积文，以为有用之实。衿佩济济，弦诵洋洋，邹鲁之风蔼如也。某闻而叹曰：美哉，教学之意乎！古者立教始于乡，仕焉而已者归教闾里，谓之乡先生。上老、庶老朝夕坐于塾，是为左右师。入而事亲从兄，出而诵诗读书，小而洒扫应对，大而明德新民。上帝之衷，蒸民之彝，师徒所教之伦，冢宰所降之德，少而习焉，不见异物而迁焉。是以礼义兴，风俗淳，成人小子皆士君子之行也。昔有正素戚先生，讲道睢阳，始建学舍，文忠富公、文正范公皆游习于斯，为一世伟人，家法之粹，延及后昆。正素子孙若维、纶，若舜宾、舜臣，世学相承，睢阳遂为四书院之冠，简策有光焉。今宁海耆德鸿生，咸克宪慕前哲，启迪后进。俾之尊德性，求放心，以进于诚明，养其原而即理以应事，孝弟忠信培其根，而馀力以学，师道立，善人多，庶几见睢阳之盛。《诗》云「有斐君子，终不可谖兮」，罗公有焉；「高山仰止，景行行止」，学子其懋哉！某病耄不能文，然居相迩。他日海濒为沂泗，门人若安定，孝友睦姻任恤如成周之时，家稷契而户曾闵也。行其野则冀缺之耨、茅容之耕。攸介攸止，日多髦士。推家之教为天下法，将自兹始，故乐为之书。