长于己者，先生于我者也，非独有道义者得专为先生之号也。即我故诸兄辟，字太初，长开二岁，开呼为先生可也。先生生于仲父承煦田夫人，夫人怜之甚，为童儿时，学校中师不敢深诲之。及孤，年三十，见开与肩吾、闵成名，人羡之，乃自尅意读书，日与文士游，作诗章句，孜孜然。娶侍御史张涣女。张端闲恭顺，举家爱焉。始归不二年，生一男子。后得梦，告我母王夫人曰：「妇夜梦人云：『更长一男子，即来』。是妇必复产儿后死矣」。明年果如梦。先生继室以大名府节度判官郭知微女，郭来又死。张生之二子，长洸也，次瀛也。瀛五岁，开抱怀中，教洸诵诗，听先熟焉，以是奇之。先生以瀛失母，开得为子。瀛性烈，所闻即学，所学即成。雍熙中，开守宁边军，不见瀛半年，一日封所为文自魏来，辞直理胜，若古人所作，即与之诗曰：「皇唐二百八十年，柳氏家门世有贤。出众文章惟子厚，不群书札独公权。本朝事去同灰烬，圣代吾思绍祖先。感叹尽应馀庆在，今来见汝又堪怜」。瀛后以急学，病狂八年而死，至道二年也。哀哉！瀛之学亟也，心乱作惑，以丧其生，矧他习也，事易易性，执而不移，以至亡灭败祸者也，不可思焉。瀛未死前十五年，先生同母兄肩吾知永州归，嫂彭君亲迎之。先生愬曰：「我适《易》筮遇《井》，井，往见泉下」。彭强之。先生被酒拜于庭，四向曰：「辞矣，往死也」。至许原，筮之复得《井》。《易》者曰：「不可行，《易》象志至神，知其来显也」。出许，病。至唐州，彭父为州录事，入卧其家。永州兄至三日，先生卒，夏六月也。呜呼！父母爱其子，不教之学，是不爱其子也；教之不以严，亦不爱其子也。教之子不学，是不爱其身也；学之不以专，亦不爱其身也。有教之而不成于善者，未有不教之而能成其善者也。教之必学，学之必成，成之必立，立之必及。夫能有及乎君子之道也，则君臣父子正，社稷人民安，况馀小者哉！学，变化也。能学，则庶民子为卿家；不学，则卿家子为庶民也。先生晚自知学，学未有及，中道而去，可伤也已，瀛死之冬，葬先生于仲父墓北壬之位。铭曰：

南刳西隳兮，中煎若烹。骑不得停镳兮，朔战汗盈。朝渊暮云兮，翻之相赓。先生之来兮，逢时始平。啁啁仁义兮，文墨峥嵘。比铅饰黛兮，昨竖今英。貌顺成违兮，深坚利兵。先生之学兮，于晚未成。忙然下土兮，菌斗枯荣。虺毒肆螫兮，驺虞畏行。触即尘届兮，抗犹山惊。先生之去兮，世阙有灵。吁嗟先生厄徂征，往不返兮伤同生。松风草露陇月明，先生归兮宅此茔。

近奏举职方员外郎张穆之、虞部员外郎李文卿、开封府兵曹参军张涣权管勾本司公事及准备差遣勾当。今来收受装发，已成伦序，欲乞并差充本司勾当，张穆之仍乞与理运判资序。