南山既远，教道中微。化身再来，是为灵芝。持律益严，护法甚劳。灵芝之风，南山相高。

佛法自天竺流入震旦久矣，而四海之外奉之尤谨。今有日本国僧俊芿，慕南山灵芝之法，航海求师，首画二师之像，求余为赞。芿公恪守律严，究观诸书，既得其说，欲归以淑诸人。余非学佛者，吾儒曲礼三千，散亡多矣。然见于日用者，如入公门而鞠躬，上东阶而右足，虽造次不可废也。《诗》曰：「我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也」。此非律之说乎？归矣，使律之一宗盛行于东海之东，于以补教化之所不及。其为利益，岂有穷哉！

日本俊芿律师请言于宋朝著庭杨子，杨子举圣人之言而告之曰：心之精神是谓圣，此心虚明无体象，广大无际量。日用云为，虚灵变化，实不曾动，不曾静，不曾生，不曾死，而人谓之动，谓之静，谓之生，谓之死。昼夜常光明，起意则昏、则非。