秣陵治上元、江宁两县。明道先生尝主上元簿，摄行令事，均税听讼，挈其民于敬让，视事真令等，风行瞬息欠申间。播流至今，于是地灵光燄，旁左莫与京。吾里曹君之格随牒赋邑，适得此百里地，引领想像，如先生复出，率职迪谊，捐身相民。曩吏揽为市庾，欺赋租，类足为民病，锐意一切洞究根原，缓民急吏。经界法不行，诡蔽寄挟，酿诈万端，昧旦坐听事，揆赋舆所当输，簿正以差户税，一境颂平。两竞在庭，不下席亟决。亡何，险健退听，事寖省，狴圄屡空，则以馀暇定倾换蠹，若亭若堂，错络近远，门皇吏舍，悉趋坚良，合亡虑屋百楹。县无他羡，饬材度费皆己出。向以铜章刓为县阙典，前阅令长置莫问，岁亦云屡。亟上之府，从朝廷更铸，下之县。事复有小于印章者，君无不疏理安植之。念且终更践，遣信重趼来请记。盖环百里为县，聚民万室，欣戚恬愉我手繄，岂徒以执法制、商功利趣了朝暮哉！今之健有决者，徒曰县负我以力，胜民惟恐不至，顾有详考而深思，以今准昔，如君行县事以休吾民者，不自意乃获见只。君立扁识壁，跂而竦，俛而悟，想虽一草一木，直欲护惜如存。先生固谓县之政可达于天下，则揭之「政达」以名吾堂。先生固谓存心爱物，利未有不及人，则揭之「存爱」以名吾亭。先生之道之化，吾周夫子之道之化也，则又惟夫子「爱莲」有说，而揭之「同爱」以名吾傍池之漘之亭。正使扁折攘夷，道固在也。惕若有怀，因其尝仕此而表厉尊显之，抑以明尚贤治俗之本首云尔。此不足书，若何而书？宝祐乙卯日南至，朝议大夫、集英殿修撰、提举建宁府武夷山冲祐观江万里记。

朕嗣膺大历，聿新文命之敷；施及小臣，亦俾武阶之陟。既逮事于先帝，复钦承于眇躬。宜涣异恩，各增一秩。兹惟邦庆，既均海宇之欢；若序岁勋，则有铨曹之格。

章吉老传庐扁之术，米元章得钟王之法，真世间之二妙，濡郡之一奇也，而志乘不录。碑植于城南十数里荒郊中，盖吉老之墓在焉。由大观距今百六十馀载，雨淋日炙，渐见斑驳，惧其弥久而磨灭也，因刻之以附于《宝晋帖》之末。咸淳己巳正月望日，庐山曹之格书。