宝祐乙卯，天台谢公鼓院来守临川，宗旦实为赘贰。一日，以《密斋笔记》授宗旦，曰：「此吾先君子晚年之所著也」。宗旦受而读之，惊喜叹赏，如游宝山，如阅海市，瑰奇诡异之物杂然前陈，骇目洞心，应接不暇。吁，是岂浅鲜者所能到哉！其殆贯穿百家，驰骛千载者欤。夫士非穷愁莫能著书，一行作吏，此事遂废，常情之通患也。矧耆耋高蹈，燕居引恬，未有肯措意于笔砚者。密斋以宰相子，扬历中外，荐更麾节，晚境倦游，乃能逍遥里第，耽玩坟索，抽毫渍墨，述所得以自见于世。所谓富贵不能淫、年弥高而德弥劭者，密斋有焉。陆贾当功成名遂之馀，乞身归田，拥卓骑，负宝剑，遨游诸子间，酾酒击鲜，以自娱乐，追思向来《新语》，殆如梦事。向子平隐居读《易》，自男婚女嫁之后，断绝家事，勿使相关，乃肆意于名山大川之观，曩时韦编，不复过眼矣。王逸少《兰亭》一序，似能言者，及其守早退之节，又不过企慕子平所为，尽山水之游，求药石，植桑果，抱子弄孙以卒岁，于著书乎何有？以密斋视三子，富贵年齿，度越远甚，谓宜屏却简编，燕酣登眺可也，而密斋之所乐为，有三子之所不克为者。由是言之，士大夫晚节嗜好，有不迷其初者鲜矣。观密斋自序，谓以此书传示子孙，使知其老不废学。噫，此其诒谋微意，又可与俗人言哉！越明年，锓梓郡斋，辄为题其后。鼓院名奕楙，密斋先生次子也。宝祐丙辰夏五中浣，通直郎、添差通判抚州军州、兼管内劝农营田事王宗旦谨书。