仆获与今浙西路马步军总管赵公希远及其兄千里交游甚久，喜其棠棣之爱，鸰原之敬，实士夫之仪矩。兄之拊弟，弟之奉兄，曰坐则坐，曰食则操匕箸以食。事之细大希远，举不先其指。人谓翔二凤于层云，咏连璧于一时，宗族叹仰。又博涉书史，皆妙于丹青，以萧散高迈之气见于毫素。尝耳其论画，写人物动植，画家类能具其相貌，但吾辈胸次自应有一种风规，俾神气翛然，韵味清远，不为物态所拘，便有佳处。况吾所存，无媚于世，而能合于众情者，要在悟此。故二公以一圆墨舒卷万象，俱受圣知。凡所落笔，皆缥囊玉轴，为上方珍玩，仆无半辞溢美也。向者千里尝为径山杲禅师画五百大士百轴，举世以为荣观。备佛事伊蒲之供者，寺无虚日，盖人得争先睹之为快。偶不谨回禄，皆失于煨烬中，所存仅三十轴，抑天遣六丁下取将邪？抑大士厌浊世之薰莸，欲脱迹方广云烟之际邪？时千里下世已数年，今住持闻公禅师实嗣法大慧，有诏令继大慧法席。父子接武，一音提唱，道俗归向，龙天作礼，学者辐凑，惟恐其后。上圣知师道价，屡召入内殿，从容禅悦，机缘纯熟，发明大要，神动天随。扬厉般若之益，如水赴壑，特赐慧日禅师。一时荣耀，四方衲子咸知尊仰，以至袭大慧之规，再建杰阁，跨以飞桥。楼阁门开，中严毗卢等像。后具函藏所画阿罗汉，环列护法诸天。其下则水陆堂，堂之西南一新客馆。阁之东重建钟楼，高出云表，与桥相视亘大。罗汉阁则如左右翼，栋宇宏丽，轮奂炳然也。闻公住持踰五载，圣上宠渥，锡赉异常，念莫能报国恩，乃祈以本院专为祝圣寿道场。寻奉俞音，仍特赐寺额，为兴圣万寿禅寺，免诸州场务商税，并平江府和义庄除纳正税外，非时科歛，悉蒙蠲免，皆异恩也。公又恳希远公求补大士之阙，而希远向知被焚，固密伸此愿，就其兄之胜缘，足大士之圣位，亟具绘素，靡间寒暑。不数月妙相梵容，金碧璀璨，磊落在列，如闻音吐灵山一会，便若俨然未散。呜呼，诚心雅度，妙笔神集，庄严丽密，高临于五云非烟之上。非昆季其志一，其诚笃，何以致是哉？且观此身如梦幻，能以此洗心，追严于冥寂之际，结友于冲漠之间者，顾肯沉于诸妄，而图无益之想，增有生之障耶？仁者用心，卒不唐捐，故寺之远近檀那欢喜修供，并日深月略无间断，岂昆季共兹报缘中，先得神通第一者欤？某比以湛然居士见委纪事在前，希远又托记于续功德之后，载欣书事，笔不停缀。他年览者，或亦刮摩世习，共进此道，则登山临水，掷钵杯渡，处处相逢矣。尚愿寺之典领与山君伽蓝益加守护，无纵大士有石壁昆冈之游，用称人天爱护之切。时乾道癸巳季夏望日记。

散则为露，凝则为霜，雨之一润也；常则为菌，瑞则为芝，气之一烝也。烝之为气，其在人事，如鬲釜之间，水火之齐，盐梅之适。盖有变生为熟，揉刚为柔，燮乖为和，革腐为坚，以成飶飶芬芬、叟叟浮浮之物，族庖老获之智类能之矣。至于山林泽薮，美荐水草之旁出，其沮洳郁勃之所积，而枯槎故蘖，菌生乎其中，此则非人力之所能为，而天时地气实使之然，漆园所谓烝成菌者也，其所由来亦岂难知哉？若夫芝之为瑞，其在天壤之间，自为一种灵苗异产，勃然而出，歘然而来，既非人力之所及，而天时地气亦初无预乎其间，盖莫有知其然而然者，兹其所以为嘉瑞也欤。福州雪峰山崇圣禅院，当乾道丙戌夏五月二日，以其鼻祖真觉大士圆寂之辰，广设佛会，缁素云集。长老蕴闻敷座提唱，快说法要，从座而起，象王回顾。万众仰视，其猊座之东序，则有瑞芝两苞，出其楹之左右。每苞赢十馀叶，其色绀黄，间以浅绛，瑞气氤氲，光彩夺目。四众咨嗟，叹未尝见。某忝以祠禄家居，杖藜山行，选胜及兹，预观盛事，为之绎寻缔思者累日。窃以谓是芝之所以为瑞者，惟其理路夐绝而不可致诘也。雪峰之在闽中，其地最为高寒卓越。六月雨雪，冰片满街，盖沮洳烝润之必无有也。况当此骄阳亢孽，久愆雨泽之际，烈日火云，楝宇如槁，而是楹之距地亦且百尺。以天时、地气、人事三者而推寻之，举非其烝之所能及，则此物胡为乎来哉？是其为理甚密，而其为瑞甚明。观其瑞之所出，实在长老闻师猊座之旁，而众目之创见又当其说法已竟之顷，其日则祖师应机度世之辰，三事和合如此。意者，闻师实祖师再来斯山，以符斯瑞与。睹兹嘉瑞，则卵塔开缝、杉枝拂地之谶，斯末也已。

臣僧蕴闻窃以佛祖之道，虽非文字语言所及，而发扬流布，必有所假而后明。譬如以手指月，手之与月初不相干，然知手之所指，则知月之所在。是以一大藏教为世标准，于今赖之。臣山野微贱，遭值圣明，屡获瞻望清光，禀承音旨，圣言高远，非凡所及。斯道庆幸，有待而兴，窃欣希阔之逢，敢陈诚切之恳。伏念臣先师前住径山大慧禅师宗杲敏悟英发，直受正传，善巧方便，开悟后学。其平日提唱语要，臣随处记录，皆已成书，既为《广录》三十卷，又为《语录》十卷，谨缮写诣阙上进，伏望万机之暇，俯垂省览。臣又伏见真宗皇帝景德年中，以僧道原所集《传灯录》颁降入藏。今臣所进先师《语录》十卷，欲乞圣慈依上件体例，特赐指挥，亦令入藏，用广流通，使后学皆得预闻，在先师益为不朽。臣无任战灼俟命之至。取进止。乾道七年三月日。径山能仁禅院住持、慧日禅师臣蕴闻奏劄。

臣僧蕴闻昨于乾道七年三月中，不惧天诛，以先师大慧禅师臣宗杲《语录》投进，仍乞特旨送福州入藏。伏准五月十九日圣旨，已送福州东禅寺入藏讫者。冒昧上陈，方虞罪戾，恩光下逮，俯赐矜俞，梵释重辉，山泽增气，凡居闻见，罔不欢欣。恭惟皇帝陛下如天鉴观，得佛心法，念微言之易泯，参秘藏以并传。先师臣宗杲植百劫之胜因，逢千载之嘉会。么微有幸，得叨预于殊荣；焚诵何功，冀仰酬于大造。臣无任瞻天望圣激切屏营之至。乾道八年正月日，径山能仁禅院住持、慧日禅师臣蕴闻奏劄。