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报恩塔政和六年四月 北宋 · 王澄
 出处:全宋文卷三二○一、《济南金石志》卷二、乾隆《历城县志》卷二三
林棣开元寺东大圣院讲经论僧宗义,行业特异,所在有闻。
意谓三界拘碍邪宗,莫能越六道升沉,世智不可逃,使三界不能拘碍,六道无以升沉。
一谢迷津,永登觉岸者,惟吾佛之教也。
故恩若虚空,无有限量。
又念君以安治,亲以生育,师长以诲导,檀信以资给,此恩不报,何德可酬?
遂罄所有于齐之龙洞山寺鹫栖岩顶,葬舍利数十粒,起石塔七层,置观音像于龛中。
又尽以昔日讲经论读诵功德回向报恩,故名之曰报恩塔,以成其志也。
当知登是岩,瞻塔礼像者,知恩不可忘,则忠孝廉耻之心不待劝而后发矣。
况明眼洞照之士,睹晴天烈日,殊非外物,层峦秀岭,皆出自心。
色斗浅深,纵群花之开落;
声传远近,任幽鸟之去来。
万异千善,惟一真界,则又以法报恩者也。
今集斯胜利,上祝圣寿无穷、法轮常转,更愿父母师长、一切含灵,同登极乐,亲礼弥陁。
时政和六年岁次丙申四月吉日济南王澄记。
修塔讲经论僧宗义。
洞山管句僧德彦。
历下徐仪刊。
按:国家图书馆藏拓片·各地四九二五。