朝请郎、试秘书监崔某状。伏准省劄，备奉圣旨：崔与之兼太子侍讲。闻命自天，措躬无地。窃以三代仁而且久，皆由教法之明；一时贤而有才，方预储僚之选。治平中如陈荐、孙固，尚不符于众望；绍兴间惟范仲、朱震，斯可副于眷怀。顾如劝讲之员，尤为进德之助。伏念某性资愚陋，学术荒疏。西昆方愧于首登，东禁又叨于末属。曾无一之足取，俾共二以奚堪。况秉德温文，已著星辉之象；而执经启迪，要宏日就之功。某惟何人，冒居此职？傥或乖于辞受，恐难免于旷瘝。欲望朝廷特赐敷奏，收回成涣，改畀名流，庶允穆于师言，以少安于愚分。所有恩命，未敢祗拜。

天下之名郡言姑苏，古来之名僧言支遁。以名郡之地，有名僧之踪，复表伽蓝，绰为胜概。至于传法，不泯真风，则纪之以文，信无愧矣。苏州观音禅院，即东晋支公道林所建支硎寺也。伊昔二众同居，舍宇尤广。其山有支公马迹及所居石室存焉。唐景龙中，诏更名报恩。及瑞陵初圮海内精宇，人祇号咽，兹寺在圮例。献文缵嗣，佛日再中，旃檀之林，枯荑毕秀。时太原尹卢公简求方牧是邦，与僧清贽相善，乃劝舍俸钱，复新缔架。大中五年请僧洪宪主之，宪即豫章希运禅师之法嗣也。自咸通甲申岁至于乾德甲子岁，凡百馀年，陵谷迭迁，香华中辍。其年二月，有永嘉禅学沙门文谦尝驻钖姑苏永光兰若，颇以佛事结诸众缘。寻诣天台大寂韶公禅师之法席，愿齿入室之列。大寂示之曰：「汝虽越人，非越地可居，其当化人于吴地耳」。于是遂如大寂之教，复来茂苑。会僧正安公以报恩旧地，辟而住持，是为今观音禅院矣。复有本郡都知兵马使赵承遇及司理判官张仁某等，同经度之，获石铭于殿基，承遇以下名氏，皆如铭之所记，盖宿缘符契也。未几，谦师徙居上方，所度弟子三十馀人。今之恩公上人盖白眉也，亦礼大寂，得其宗旨。退而阐法席于先师之精庐，昭善继也。恩公苦行有闻，玄谈尤峻，适居放鹤之地，雅契安禅之怀。早岁师尝入京师，时愚方预常参，一得相面。今师沿前会之邂逅，疏本寺之寅缘，欲愚为文，以纪其事。愚以向之所言信无愧者，乃纪而铭之云。时大宋咸平六年六月，忠果雄勇功臣、金州管内观察使、判和州军州事、光禄大夫、检校太傅兼御史大夫、上柱国、彭城郡开国公、食邑六千户、实食封一千一百户钱俨撰。

臣某言：伏奉诏书，以臣生日特降中使赐羊酒米面者。位联丞辖，方预享于堂封；户绝桑蓬，更鼎来于台馈。恩施厚甚，报效茫然。臣某（中谢。）恭惟明圣之朝，眷是赞襄之列。记其生育，被以宠光。诏随敕使以及门，赐出天庖而充宇。惟才堪大任，斯不负于养贤；惟家有严君，乃或伸于养志。臣于二者，举无一焉。尸素积年，每愧河檀之刺；羁孤多难，久缠风木之悲。敢图赉予之荣，加赉劬劳之日？兹盖伏遇皇帝陛下惠绥庶品，优遇迩臣。既醉太平，俾兴君子之行；为羹飨士，固异贱官之常。所惭驽钝之姿，莫称饩牵之礼。千钟弗洎，思亲养以无从；一饭必酬，况君恩之至重！毫分可报，糜陨奚辞？臣无任云云。

丁吉逢辰，方预中台之列；累劳积日，更跻内阁之华。祗荷眷怜，伏增悚惧。窃念臣器惟凡陋，学匪该明。偶遭遇于先朝，遂叨尘于近侍。逮圣神有作，首庶物以惟新；顾愚陋无堪，尾百僚而乃分。敢图冒昧，亦与甄收。兹盖伏遇太皇太后陛下德寓兼包，仁天广覆。思补六官之典，俾益三阁之名。誓更竭于驽骀，期少酬于覆帱。

奉诏令遵依元丰试刑法条制措置，检照前后条格，均减六场。内元丰时试刑名及三十九件至十七件，皆为合格，考试分数稍优，所以就试合格者多。见行试法，每试刑名，须四十四件至二十七件方为合格。元丰时试及二分半便入第三等下，今试及五分方预第三等下。虽见行赏格差优，而考试之格，分数增倍，是至就合格者少。今参酌元丰、崇宁旧制，修成格法，以八分以上为第一等上，六分为下，五分半以上为第二等上，五分以上为下，五分为第三等上，四分以上为中，二分半已上为下。乞赐颁行。

金戎复搆兵侵寇，渐近大河，自当多设守禦之具，即时搭挂，及差官多方预为图备。访闻京师之民相动以浮言，至鼓扇造作不根之语，良民不得安堵，往往怀疑愁叹，以致惶怖。类皆无赖不逞之徒意欲乘时为奸，妄言事端，惊扰百姓，使民心不得帖然。可广行布告：今朝廷见行差选兵士频把险隘，蒐择人才，厚赏委用，阅练奇兵，询访奇策；金帛官爵无所爱惜，恩宠命赐例增数等，见行分布防城守具，以固京师。内外人民咸体朝廷之意，各安其居，无循胥动之言。如敢有煽惑造言之人诳扰民庶，并重置于法不赦。宜详告谕，各奋忠谊为国，以期安靖。

显奉明恩，进升上宰。老成登用，区夏均驩。窃以大河之浑，持寸胶不能以止；积岁之旱，待霖雨然后乃苏。故当大有为之时，必得非常人之辅。伏惟相公望隆一代，节著四朝。力足以扶持颠危，风足以兴起贪懦。青天白日，奴隶亦知其明；璞玉浑金，鉴识莫名其器。果符物论，克享天心。伊尹得君，耻一物之失所；姚崇作相，陈十事而后为。奸邪失匕箸而自惊，忠义引壶觞而相庆。某夙叨记省，方预陶甄。欣众正之路开，信太平之责塞。愿稽故事，就封富民之侯；请与诸生，更上《得贤》之颂。

臣等窃闻内臣阎士良已得指挥带御器械。伏睹前年中郭申锡上言，内臣旧制，须经边任五年，又带御器械五年，仍限五十岁已上，及历任无赃私罪，方预选充押班。寻闻陛下听纳，中外传播，以为得宜。盖欲得老成谨畏无过之人在陛下左右。闻诏密院，常令执守施行。今来诏墨未乾，已闻除士良带御器械。窃以御带职名，将来多是承例叙迁押班，须是自御带之任，便须选老成谨畏无过之人。况士良为性狡黠，自来与中外大臣交相结托，久在河北张皇事势，天下具知，及历任曾有赃罪至徒。今来密院殊无执守，首紊著令。所有士良新命，乞赐寝罢，别择善良，以惩劝陛下左右之人。

五物书云，式兆有年之瑞；三微纪月，载欣至日之长。集景贶于两宫，衍蕃禧于贰极（中贺。）。恭惟皇太子殿下气钟精粹，资禀元良。秉德至纯，以御阴阳之运；观时来复，灼知天地之心。茂迎道长之辰，益介川增之祉。某叨尘次辅，幸际昌期。簉迹丹墀，方预称觞之列；驰诚青禁，阻修贺朝之诚。

臣伏闻皇太后手书，追尊濮王为皇，夫人为后，陛下已降敕命施行。窃以追崇濮王之事，始因中书不正之谋，陛下谦谨未行之间，闻皇太后曾降手书，切责政府，因此权罢。今皇太后复降命令，追崇为皇，始末不同，天下将何取信！况皇太后自彻帘之后，深居九重，未尝预闻外政，岂当复降诏令，有所建置？盖是政府臣僚，苟欲遂非掩过，不思朝廷祸乱之源耳。且三代以来，未尝有母后诏令施于朝廷者。自秦、汉以后，母后方预幼主之政，自此权臣欲为非常之事，则必假母后之诏，以行其志，往往出于逼胁，而天下不幸，不知事由权臣。今陛下以长君临御，于兹四年，万机之务，当出宸断。内奉慈闱，惟宜竭仁孝之诚，尽四海之养而已，岂须更烦房闼之命，参紊国章？一开其端，流弊极大，异日或为权臣矫托之地，甚非人主自安之计也。伏望陛下深察臣言，追寝前诏。凡系濮王典礼，陛下自可采择公议而行，何必用母后之命，施于长君之朝也。臣方待罪于家，日俟诛窜，而区区之诚，不能自已者，尚冀一悟明主之听，以安宗社。臣虽万死，亦复何恨？

熙宁初，除诸路学官，与更置太学博士。正录虽有朝廷特除，然类令国子监长贰荐举，索所业考第高下，以次除授。复立试法，以覈材实。其进士发解、省试、廷试在十五人内，太学上舍、内舍职事者，并令召试，不在此例。许投所业，国子监考覆，方预召命。虽取之甚难，然一时所得，皆公议之所与。元祐以来，罢去试法，特行除授。请自今除学官依旧法召试，更不令自投所业，在内许国子监长贰、台谏官，外则监司，皆得荐举，上副陛下教养之意。

淳熙改元之七年，予始居南涧，有腰绖候于门而以书见者，徐姓，文卿其名，拜而泣曰：先君子幸有契也，文卿之母将葬于玉山县安平卿鲁家原矣，愿赐以铭。予惊问之，则故考功郎中徐公汉英之季子也，而处州赵使君文鼎尝与俱来，道其力学习文之善。及观其书词，则知古义，欲以显其亲之淑于百千年陵谷迁变之后者。又其里人相与状其夫人行事甚缛，是可述已。盖考功讳人杰，字汉英，家信州玉山县。少通《春秋》，为名进士，登巍科，乡闾皆慕其文。与余顷同在郎舍，朝夕晤语，推为长者。既又同持节江东西，书问往来，见其家有绪有条，而考功得悉意王事于外而无闺门之虑，知其内为之助也。今遂见其子之立而将不堕其家之传，足以知其母之教焉。夫人姓卢氏，世为衢人。曾祖褒，祖元达，父经，习儒业，不得仕。而其从兄骧，仕至侍从，有文名，为衢之著姓。夫人性端重，不妄言笑。年十七，以嫁复州教授周君之才。有子与女三人矣，周君不幸即世，夫人提其孤，奉其柩，由数千里归。居且十年，不忍去其姑之左右。逮终姑丧，乃若有所不容者。夫人之母徐叹曰：吾女无所托矣，必托于士之贤者，庶几其肯从焉。而考功久失其配，遂以夫人归徐氏。考功素薄于生业，夫人治家勤俭有法，接其姻族，和以尽礼。凡祭祀、宾客，人莫知其贫。抚其前氏二子如己出，己乃自生子文卿也。考功既捐馆舍，夫人日夜诲其子以诗书，而家事自任，不以衣食劳其子，俾求贤师友而问学焉。盖其志尚可见如此。子三人：禹卿，迪功郎、峡州宜都县主簿，前卒；次汤卿、文卿。孙十人，曰骐、曰駉、曰骥、驷，方预秋贡名，馀尚幼。其在周氏子则曰卬，女则适广州番禺县丞富桷、进士祝麓、饶州馀干县主簿潘汉卿。夫人以考功遇郊恩封安人，年六十有四，终则去年三月十一日，葬则今年十二月六日也。为之铭曰：

相其夫已有家矣，又教其子而传焉。特未享其荣与养也，是不畀其年耶，悲夫！

十连为帅，方预谋专阃之英；三命益共，竟莫遏循墙之请。巍阁特升于候对，珍台仍领于内祠。谦柄有光，涣扬示宠。具官某，风猷明浚，材术疏通。生重侯累将之门，岂轩冕之为贵？得经生学士之趣，有诗书以自娱。察其理人御众之长，付以开府，作牧之事。南闽之寄甚重，岂漫迁抡？东山之志不渝，叠形冲逊。吾汗为反，汝志良嘉。得非高牙大纛之荣，不易䌽服斑衣之乐。松阶峻陟，仰瞻虞帝之华；蕊馆自怡，独挹浮丘之袂。并蠲朝请，庸表宠嘉。噫！共理而无愁恨之民，朕方课汉循吏之绩；逊职而有慇勤之疏，尔乃希晋贤戚之风。益勉令猷，嗣膺殊渥。可。