故岁恪趋神辇，祗调天官。代舍食鱼，早托宾荣之列；珍池浴凤，式瞻鼎贵之姿。因持爵里之名，爰达巾帻之侍。均熊引坐，捉麈赐谈。久要不忘，回加于奖拔；一夫未获，深致于咨嗟。靡矜廉陛之崇，匪间斗筲之贱。礼容温穆，德荫恢疏。私惭驽下之流，本乏芥微之善。出菰芦之内，安有美材？居韦布之中，早蒙屈体。饰青黄于沟断，问朱紫于月评。水鉴论才，谬窃襄阳之誉；蒲葵振价，乃成中宿之资。足为贫女之宵光，岂有家丞之秋实？滥偕时俊，猥玷科荣。一命牵丝，预陈咸之官薄；五年随牒，过管父之瓜时。困膏火之煎熬，有齑盐之穷苦。俛眉刀笔之吏，困迹风尘之涂。擎跽曲拳，自厌庄书之礼；伊优肮脏，备尝秦客之吟。自解去于官联，旋入参于选格。小材累日，有长调以斯存；高足据津，无远图而自致。辱台符之次补，当民版之勾稽。去英雄所躔之都，事州县徒劳之职。望邓林而借树，未获栖身；历吴坂以驾车，分甘俛首。其如辱交游之光宠，玷恩纪之荐延。年势渐高，已叹东隅之失；河清难遇，恐成大耋之悲。旋辞阙里之墙，归访隆中之舍。沈约之病宽韦带，哀骀之肘卧垂杨。春服既成，邈阻沂童之舞；龙门不见，恍劳记室之心。职由疲薾之姿，绝奉硎磨之问。仰天倪之专气，协神观之葆光。伏惟副閤舍人，文炳钩奎，识侔大蔡，特禀武山之气，首跻王国之才。丹穴灵姿，绝云霓而上击；明堂奇栋，凌霄壑以自高。会东户之显时，蕴南台之贤业。秉笔赞为于名命，实代圣言；造辟入告乎谟猷，允推君德。已茂宝臣之略，式隆赫尹之瞻。定草淮南，方惊玉峰之署；调梅傅野，久虚金鼎之司。伫宣枚卜之求，以迪谟明之业。岂惟蕞质，获托化钧；抑亦舆情，佥图大庇。愿加丈食，永辅本朝。

十七老丈秘书阁下：伏承车马至自北方，去国三年，称遂成名，得财得官，跋涉无恙，归觐亲庭，银发万寿。井邑亲朋，无问愚智，莫不欢夸赞叹，迎拜捧拥，譬如买臣露绶，季子腰金之年，伏惟君心亦在优慰。某区区于老丈下风，知审颠末，自以为最深。侧闻今段，喜与感并。窃以往昔庆历、皇祐之间，世路靖康，廊庙大臣以洗拔文人为先务。布衣起茂材，因以至宰辅，其下或为列卿，至尤不幸，犹不失禄养。于此之时，旴江之湄，辞学渠魁，声动天下者，有李泰伯，而陈汉郎与老丈为之流亚。志气轩赫，掩盖褒博，物议钦悚，率以显达奉期。而天不契人，都大落寞，泰伯晚蒙收召，俄亦死于郁郁；汉郎不及脱布衣以早世；老丈独存，而穷悴无双，艰危万态，险不自济。比过五十，而羁游万里干戈戎马之地，辛勤暴露，乃蒙一命，补吏于海上。此岂足以为老丈之福哉？黑头公卿，秀发御史，回首恳然。雄文好诗，填委箧衍，传满吟口，曾是劳神，殊不得力。然则今日众人所以欢夸赞叹者，见老丈一旦辉彩，而莫知平素之襟蕴也。孔子录诗有取于《淇澳》、《缁衣》，孟轲、《春秋》亟称彼善于此，不得于其卓卓，则次而又次者，亦所咸收，顾不为充尽而已。老丈之贤，不得大行其志于当年，而迟晚绿衣初随趋走之后，较于汉郎则全胜，视泰伯则稍过之。若向宰辅列卿论焉，盖欿然矣。士之抱负出群而遭遇不优如此，虽世道有不相与，而亦区区所为感叹也。河湟关陕旧事，每从纸上披见，恨不如太史公周流纵览故都遗迹，以快心目。老丈留连其处，日月多矣，想无不熟于指画。冬初去书社，且展谒高堂，以咨世变。迩日惟冀自重，不宣。某载拜。

三十四丈秘书阁下：季夏极热，伏惟尊候动止万福。往在城东，幸得参拜行馆，过蒙引接，至于忘年。出示所著《易图》，口谈手点，不爱再三。某虽愚未能悉悟述作之意，然恭敬德美，比之亨遇，不啻百感。岁穷走洪都，仲春却还旧山，到今困于多故，酬酢不支，因亦不得驰送尺纸，请问安否。倾企愧负，交战无已。秘书风谊峻洁，须向古人中求之，流俗卑污，知与不知，盖不足计。某亦未超脱流俗，方且与之同波，而就中检校，尚能商订文行，不为众人好恶所蔽，此一直耳。天下之人不限古今，皆以能贤望于儒者，而儒者亦高大其说，如必允蹈；及察其迹，则不类市人者少矣。农商鄙人眼不识字耳，不贮仁义之辞，然安其职分，贪不至墨，羡不敢窃，虽甚劳苦，不缘侥倖。而布衣书生以士君子自号，乃由少壮至于老死，胸中扰扰，不离嗜利矜名，舍性命、犯礼律而为之。一慕十，十慕百，百慕千，千慕万，万慕亿，亿慕句股夕桀。力不必破虱，而自许回天；智不必卫足，而自许穷神。盖读周、孔书之徒，于六经之言未克躬行一句，而开口即骂老庄。方其骂时，颇似不堕人短；及察其迹，则「知足不辱，知止不殆」，此八字者，千万人中无一二人践焉。此所谓稚子弄影，不知为影所弄者也。一语骂老庄，尚系毁谤，况终身讪笑者哉！夫少而求仕进，至垂白而不达，亦可以卜其身之穷矣。顾乃撑衰扶惫，一步五喘，五步三息，趋涉长道，以冀或近于利名，此当世之人所同欲也。于未必得者如此，而况于可必得者，谁肯舍之？秘书三荐登科，补吏大县，一跌于冤诬，盛年拂衣归卧林野，不复动念。亲旧敦譬，诏旨开示，一如不闻。被服饮食，粗素薄淡，不啻屠酤俚儿，而安若八珍重锦。鱼轻鳖忽，兔谗猘吠，相因而进，而蒙受理遣，不为之变。考经论史，日作清诗，取次胜人，而不为时名。此皆千万人中未易寻者也，而秘书以为士固当尔。夫流俗何足以知哉？夷、齐不经仲尼评品，止于蹇拙饿夫而已。李仲元见知于扬子，而人更置疑。近者吴孝宗能为出众文辞，而邦人呀呀，谓之可怪。至信都公以诗褒赏，然后笑者口吻乃敛。士之蕴藉包蓄，惟求名实相副。而外誉不惟其实，徒骛于名，故世俗纷纭如此。秘书风谊，岂以有求于世而为之哉？某所以叹嗟切切者，感古人而已矣。亨甫新慰远归，想旦暮聚首，吟笑之乐，良不纤细。漳浦三郎，久不见消息，不知有咨覆上左右否？某坐山间，亦漫销日夙，闻东岩幽名，尚未投足。冬初思一往，并得上谒。户外起居，全望珍爱。谨奉手记，不宣。

世有贫坑，其名甚古，而其地日新。相传上皇之时，曾未有此，疑其帝鸿以后稍陷而倾。经延秦汉，乍虚乍盈，而莫可填。坑之所在，非远非近，非幽非显。谓之并包，而不贮谷帛金珠；谓之偏发，而周匝天下皆见。非广也，而无边；非深也，而无底；非尽焚也，而长焦熬；非尽淖也，而长濡滞；无封疆限禁，而在者不容轻逸；无王长啸结，而来者不悟其多；无舜禹之德化，而土风自俭陋；无战国之从衡，而事务自勤烦。人之堕其中者，辄失故态，昔之辩者反哑，前之勇者成怯，身虽大贤而不必见尊，先虽甚贵而不必见畏。盖有一人堕焉，而家随之者矣，未见家堕而身独免者也。盖有未堕而忧虞者矣，未见已堕而欢欣者也。是故智者蕲避而愚者以为讳，为人上者惩此以勤政，为人长者指此以戒祸，恶之如鼠，防之如虎，而堕者犹纷纷而莫胜数。由今而论坑之所受，可谓盛矣，而盛不害乎穷。嗟乎，天岂不仁乎，奈何兆此以梏民于穷也？或曰，人而已矣，天何预焉？然则何以蕲避而有免者耶？虽然，已堕而终能脱去者，可谓得天人之助矣。顷余适堕之初，正见公济随其父亨甫占次于其间，则交参居游以数年，尝相悲矣，而未知所以相安。顾视圜坑之人，莫非失意，而各能以力仅济于衣食，唯儒其名者独艰焉，则又蹙然而推咎曰：坑之山川固不利于儒乎？坑之鬼神固不祐于儒乎？今又其文章笔墨为之祟欤？俄而亨父惛兮茫然，若寝寐之回，然望西以奋。时则以为若人也，奋而已矣，今且焉往而非坑乎？未几，亨甫震其欢声，殷然若在云表，坑人惊而索之，莫得见者，徒觉其音辞畅亮，舒愉而已。于是始知亨父脱迹此坑，而莫余告也。皆曰：「亨甫贤哉，谓之得助于天人，不亦宜乎」？方是之时，公济亦轩轩西首，且言：「贫坑之毒也，吾儒谓之威极，而浮屠人谓之地狱，今吾父幸脱去，吾家既随之。然我将佐吾父，务令去之必远，无使两耳复闻坑之呻吟，以动吾心」。余于是而羡焉，为之歌魏《硕鼠》之诗送之曰：「逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所」。曰：公济乎勉之！为我谢亨甫，吾愧无以从公游，然相悲之言从是息矣。

君傅氏讳野，字亨甫，幼有节操，屹然慕古豪杰风。逮以进士试，数不中，而人推其才学。李觏初有乡曲名声，君抵以书曰：「名不可妄得也，当共赋短长耳」。觏异而交焉。其后觏黜于秘阁归，君与陈次公以师长事之。旴人由此知有先生弟子。君辞高古，于诗最奇崛，常执韩、柳、李、杜编语人曰：「必知此，乃当下笔」。尝客舒州，与建人黄莘、余翼，文酒相酬，士民传美，以为未有。是时之人，王韶年少，学官在舒，投记愿交，君纳之。别十许年，韶为建昌司理掾，访君沙溪山，延置门下，且荐于守使。会诸生黄察等许君高才滞淹，守使以闻，有旨赐君粟帛，以充军学教授。然君不习佞，与俗子殊品致，益憔悴无聊。久之，韶受命治熙河，功有绪信，呼君，君往依之。奏为熙学教授，督役筑香子城。城成，例赏君，得试将作监主簿。明年召还朝，论事殿中方已，即言：「傅野有文章学术，而老未仕，愿补东南一官，以便养母」。上可之，君调明州定海县尉。未几，熙河市易务檄浙使者，责君偿贷务钱绢七百贯匹。其实华阴人有与君同姓名者贷之，而务官前后不参详，谬以责君。君不服，浙使者上言，明州去熙河万里，移檄来往甚烦，请及傅野官满录送理对。有旨即遣，不必官满。于是时，君尉定海既四年而无代者。后于华阴已得其人矣，使者以朝旨不敢违，君遂至熙河而无所辨。君有子久于熙河，无乡思，君以为感，及是日促之归。子辞以营什一息未竟，君为少留，而经略使用君摄领粮饷，迫贼界中。寒气下利，卧十旬，死于河州学舍，元丰五年五月戊申也。七年，君孙蔡裹君骨归，以某月某日葬于某所。君为人轩豁善醉，不修恩雠。方穷悴时，俗子多所侮慢，而君终身不忿憾。其于孝弟尤力，虽侮慢于君者，不敢掩也。许抗为人言，观傅野负米奉亲，则吾徒有禄为可愧。君在军学也，诏去试秘阁，而小人媢忌君蒙慰荐，相与造飞语谤君于守，守疏君。于是时，君穷为平生第一，然百计不使老母愁辛，身与妻儿籴官仓腐米，鬻菜粥以度日，而母独常鱼肉白饭，不悟其贫云。其族沙溪数百口，有以事抵城邑，君必饮食之，久而不怠。其财之有无，与兄弟无彼我。虽侮慢于君者，不敢不叹息也。君所为文章号《通藁》，二十四卷，邓润甫尝序之。君既卒，而兄子默复集后书杂益之，总三十卷，去「通藁」之号，藏于家。君父讳垂范，李觏铭其墓者也。母邓，妻陈，各有妇德。君生丁巳，死壬戌，首尾六十六年。铭曰：

力为古文章兮，与众殊途。裕吾江海兮，人则潢污。举国醉兮，醒者非夫。千金技就兮焉屠，猗嗟君兮伟儒。而卒于崎岖，文之故乎，抑命欤？何居，吁！

夫人姓席氏，河南人也。天资孝友，诚明内充而不歉于外。未笄，遭母丧，哀毁尽瘁。族姻之来吊者见之，不能慰勉，而更以叹息感动。既而自念曰：「吾兄姊弟妹凡十人，纷纷满前，而吾父且老矣，岂足任此忧者」？于是痛自抑，相率以孝恭弟顺，而闺门之政毕举，不异母夫人之平时，其父忧乃解。既长，以归于处士魏君。处士君家世儒者，素风萧然，法度甚理。夫人为冢妇，入门则能循循无过举，盖推其所以事父母者以事其夫家。故不勉而中，勤俭服劳而自甘于菲，不少懈。处士君丁父艰，夫人拊膺自恨，曰：「吾不逮事其姑，而事吾舅又无几。虽然，不可以负吾志」。每春秋时享，省牲涤器，非身亲之，不敢荐。抚宗族，待宾客，必尽其力。又能御仆妾严不伤恩。逮其病，至有刺股肉以报者。初，处士君有□弟夫人□□方生，骤失乳，夫人并乳之，视其子呱呱不屑也，率得其所养。处士君少力学，夫人为之内助，遂得不以家事为忧。中岁以后，尤勇于清净寡欲，而夫人能成其志，相勉以修净行，焚香诵习，夫妻相对如宾。呜呼！是二者，尤人情之所难能也。世方争于彼己之域，而有不置忌嫌于其间者寡矣，乃能分其养己之子者以养彼子。世有能循其情之所动而无思犯礼者寡矣，乃能恬然寂寞，不汩于世味，而味道之味。呜呼，其贤哉！故其终也，得疾才逾日而逝，净不怛化，岂偶然也哉。是岁实元符元年七月二十有三日也。享年五十有四。生二子：长曰天牧，蚤卒；次曰天启，举进士。二女：长适乡贡进士乐亨甫，次未嫁。曾祖讳羲让，卫尉少卿。曾祖母蔡氏，封县太君。祖讳夷亮，金紫光禄大夫。祖母乐氏，南阳郡太夫人。父讳公弼，朝议大夫。母张氏，清河县君。处士君名宜，字义夫，高明博厚君子也。仪辱与之游甚久，他日以行治来告，曰：「卜以今年十月丁酉葬于河南洛阳县上店村先茔之次，请为之铭」。铭曰：

孝友洁诚，女子之正。勤俭惠慈，妇德之令。偶时之会，成我有家。事了而去，摆落尘沙。上神乘咒，挥腾莫测。尚有幽宫，閟此英魄。

河南王诚摹刻。

宠膺除诏，进贰纳言。多士弹冠，欣见云龙之会；都人夹道，竞观衮绣之归。惟嗣王勤钦止之思，而贤者动翻然之意。天惠有道，时丁太平，明良相欢，上下蒙福。恭惟某官生民先觉，当世宗工。富贵死生，不动心如孟子；仕止久速，必治己以仲尼。故特立于议论之间，不惑于是非之际。间当言责，益励风猷。于义也刚，奚恤众人之怨；不可则止，匪怀好爵之縻。养疾家园，游心圣阈。疏泉种竹，自以为迂；隐几读书，莫知其老。洁身自信，与世尤疏。谢流俗之睢盱，挹古人而啸傲。德无与映，贯洛水以并清；望不可攀，压嵩高而独峻。虽雅从于燕处，终未慰于岩瞻。属睿智之绍休，念艰难而在御，允升故老，丕式壮猷。暂纠治于东台，将燮调于大化。夙有进思之志，今为行可之时。不负苍生，安暇东山之高卧；方思霖雨，果符傅野之旁求。人心同乐于春台，国体大安于磐石。四方无竞，万世有辞。某猥以微踪，数蒙优眷，限拘符守，阻造钧庭。