诗文库
安叟训 北宋 · 徐积
出处:全宋文卷一六一八、《节孝集》卷二八、《淮郡文献志》卷二一
熊熊未生时,吾夜梦有一伏熊当门,两目有光,气貌清耸,与常熊不类。后三日而吾儿生,因呼曰「熊熊」。既三月,剪发为鬌,孩而名之曰「安叟」。盖天下未尝无美才也,然希至于所谓安道者,养之弗安耳。养得其所安,则安于其义;义得其所安,则无所往而不安也。业则于古人,文章独见于天下,其法可传于后世。身居穷荒僻陋,日与幅巾短褐贱人为耦,而名出乎王公大人之上,天下莫不贵之,而以之自视无有也。恶衣弊冠,糟糠不足以糊口,人视之以为戚,而己之所乐有馀,犹充足乎文绣,餍饫乎膏粱。进则其国尊光,退则其国卑辱。朝廷得之则治,不得则乱。盖其身为天下重轻如此。然必待礼至然后进,义可然后就也。起匹夫,徒步草莱之中,解芒屐而朝,脱牛衣而相,其处偃然,如寝弊庐,如乘故车也。其君欲治于上,民待治于下,朝之老成贤有德,与夫天下良士大夫正而无邪者,同心而共讲,曰:「是法可行」。于是乎行之。譬如一人歌而千万人和之也。若夫君未信于上,民未和于下,论议者未同其谋,时有未可,势有未便,弗为之可也。如必为之,是犹谷未熟而穫,薪未折而爨,羹未调而饮之,是饥渴人之事也,未安乎饮食之正也。为民如后稷,保君如伊尹,安天下如周公,视其色愈下,其体愈恭,于是乎先之以谦也。天下非之犹是也,天下是之犹非也,尊之如父师,卑之如奴虏,自若也。朝为上公,暮为逐客,吾方安于得失者也。刀锯在前,鼎镬在后,吾方安于死生者也。惟其安于死生,是以不变。士至于不变,然后尽乎义命者也。盖古之君子,其始也安于所养,其卒也所安如此。吾所以名汝,汝之穷达贵贱在乎命者,未知可也。盖父之命,子不得不然。汝既浸长,则浸有所知。思念吾所以名汝之意,奉以始终,无坠厥命。
贺前人除特进启 宋末元初 · 文天祥
出处:全宋文卷八三一○、《文山全集》卷七
硕辅在藩,优恩加秩。抚淳熙左相之旧镇,赫奕十连;冠元丰特进之新衔,巍峨一品。星驰汗号,雷动驩音。恭惟某官耆寿具瞻,宗师先觉。东问典故,西问文学,锦堂丞相之规模;公见庶僚,府见监司,潞国太师之度量。维时台宿,来茨轸邦。熊当道而貉子之胆寒,龙居渊而象罔之迹远。上思旧德,时有恩言。进左右仆射之官,增诗书元帅之重。左师中吉,承天宠也,既都锡命之荣;以我公归,有衮衣兮,即转征东之驭。某猥尘驰辔,阻赴贺床。载酃渌之清,指玉麟而为寿;溯斗枢之紫,徯金鹊于方来。
授傅德昭罗州剌史裴昶维州剌史赵贽崖州刺史等制 唐 · 钱珝
出处:全唐文卷八百三十二
敕。具官傅德昭等。建隼在旟。画熊当轼。以物彰贵。出守者兼而得之。故用武以来。惟功是赏。厚为宠报。多在勤劳。以德昭淬砺雄铓。利若太阿之剑。以昶展张劲力。强于繁弱之弓。以贽驰骋茂骏。比于渥洼之马。而皆藏勋有籍。秉节无尤。既当行赏之伦。宜受分忧之命。勉为善政。无病远人。可依前件。
晚同僧至溪上 南宋 · 陆游
七言绝句 押先韵 创作地点:浙江省绍兴市越城区
耽耽卧石熊当道,矫矫长松龙上天。
不怕雪云寒到骨,唤僧扶杖立桥边。
赠陈宪忠衡州刺史制 中唐 · 元稹
出处:全唐文卷六百四十七 创作地点:陕西省西安市
敕。故元从奉天定难功臣柳州刺史陈宪忠。在德宗时。执羁靮以从。遂加戡难之名。在宪宗时。沐雨露之恩。实被念功之诏。朕敬承先志。崇奖旧勋。爰命有司。用申常典。生有熊当其轼。殁有雁随其车。可谓男子之哀荣矣。可赠使持节衡州诸军事衡州刺史。
梁州新郎 明 · 徐复祚
出处:六十种曲 投梭记 第十出
你不见起卧龙昔日兴刘。载飞熊当年伐纣更有那。
夷吾忍死。相桓功就他只。
为胸藏绣虎。手握灵蛇。
岂肯老死田间牖况今。朝廷多鞅掌。
志须酬岂可。怀宝迷邦乐一丘。
愤泪湿征衫袖。安危只在君出否。
揖介:休固执。恁拖逗生。
九射格 北宋 · 欧阳修
出处:全宋文卷七四二、《欧阳文忠公集》卷七一
九射之格,其物九,为一大侯,而寓以八侯。熊当中,虎居上,鹿居下,雕、雉、猿居右,雁、兔、鱼居左。而物各有筹,射中其物,则视筹所在而饮之。射者,所以为群居之乐也。而古之君子以争九射之格,以为酒祸起于争,争而为欢,不若不争而乐也。故无胜负、无赏罚。中者不为功,则无好胜之矜;不中者无所罚,则无不能之诮。探筹而饮,饮非觥也,无所耻,故射而自中者,有不得免饮,而屡及者亦不得辞,所以息争也。终日为乐而不耻不争,君子之乐也。探筹之法,一物必为三筹,盖射宾之数多少不常,故多为之筹以备也。凡今宾主之数九人,则人探其一,八人则置其熊筹,不及八人而又少,则人探其一而置其馀筹可也。益之以筹,而人探其一或二,皆可也。惟主人临时之约,然皆置其熊筹。中则在席皆饮,若一物而再中,则视执筹者饮量之多少。而饮器之大小,亦惟主人之命。若两筹而一物者,亦然。凡射者一周,既饮釂,则歛筹而复探之。筹新而屡变,矢中而无情,或适当之,或幸而免,此所以欢然为乐而不厌也。
飞乌县谯氏书塾记(天圣七年闰二月) 北宋 · 俞文郁
出处:全宋文卷三九三
古之教民者,家有塾,党有(下缺。)然明之议子产不毁,是知学(下缺。)圣宋奄宅区宇,富有蒸黎,声(下缺)王道如砥,淳风与归。是故戴纚(下缺)黜幽,皇上得以授其职焉(下缺)。棘丞林公太微以文学登进士第,践历(下缺)吾皇化成之始,下以洽苍黔乐只之咏(下缺)。孟子所谓善政不如善教者,公其能之(下缺)。沛国谯君古,其人也立节孤介,禀性淑(下缺)先君第产,岁给之外,延士为意,乃于县之(下缺)干,取之深谷。斤斧风运,棼橑翼舒。未踰浃旬(下缺,),得授道于是矣。模不模,范不范者,不与焉。载(下缺)谯君弟盛不远千里,欸扉奉疏,以主善见让(下缺)因圣天子辟贤良诏非远,虽欲久驻,无能得之。且(下缺)亦垂警策于后之讲道授业于是者,因命其堂曰(下缺)具资耳目幽閒之玩,犹或能纪,况谯君从道向(下缺)之义以大其志如是,务学为师之道尽在兹乎。孔子(下缺)专博奕酣歌醵饮之俗,睹谯君好事乐善之(下缺)龙飞四叶,天圣纪号之七祀,历次己巳,闰二月十有五(下缺)贽、任交、谯务句、俞文郁、冯利正、谯寓、冯思资,将仕郎、守县尉兼主簿,左班殿直、梓遂怀安军等□巡检,朝请郎、守大理寺丞、知县事兼监立。
按:民国《中江县志》卷一六,民国十九年铅印本。
蕃舣舟湘西之明夕郑仲理吴德夫周伯寿黎季成共置酒于书院阁下追饯者邢广声王衡甫时戊申仲秋七日 南宋 · 赵蕃
五言律诗 押文韵
已别还重送,情亲独数君。
赠诗难卒和,别酒易成醺。
渺渺江山恨,飘飘鸿雁群。
不忘相博约,未可间知闻。
贺新郎 其二 甲寅春闻襄寇退 宋 · 李曾伯
押词韵第八部
晓听平安报。
信荆州、古今形胜,金汤天造。
落日岘山陈迹在,依旧大堤芳草。
叹紫塞、黄尘未扫。
水合水生来又去,赖胡雏、犹畏熊当道。
薇柳戍,甚时了。
乞身屡上笺天表。
感恩深、丁宁帝语,许同方召。
自愧黔驴无伎俩,桑土绸缪盍早。
空手袖、剑锋懊恼。
要鲙鲸鲵封京观,愿汉廷用壮臣年老。
毋更取,仲华笑。