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偈颂一百六十首 其一百五十六 宋 · 释宗杲
押寘韵
大根大器大丈夫，不越一念了大事。
三世诸佛立下风，此人堪作如来使（屏山居士刘宝学请示众。）。
题西庵归一堂（案：此诗与前题西庵所藏佛牙诗应作于同时，即公元一二二八年。） 金末元初 · 耶律楚材
七言律诗 押东韵
抟霄元帅筑西庵于厅事之隅以舍沙门，建归一堂置三圣庙貌。屏山居士有云：「卷波澜于圣学之域，彻籓篱于大方之家。」其抟霄之谓乎！偶得乱道韵诗，录呈诸士大夫，幸希光和。仍请西庵上人书之楹栋间，为他时林下清话张本云。
三圣真元本自同，随时应物立宗风。
道儒表里明坟典，佛祖权宜（宜 原作实，据渐西本改。）透色空。
曲士寡闻能异议，达人大观解相融。
长沙赖有莲峰掌，一拨江河尽入东。
和南质张学士敏之见赠七首 其四 金末元初 · 耶律楚材
院深深，籁萧萧，伽陀舒卷度兰宵。
若解荷心系珠露，便能天外裁云绡。
大觉空生一沤起，悟斯独有屏山李（屏山居士李之纯尝作楞严别解，为禅客所重。为禅客所重 其下渐西本小字夹注云「今按李屏山歾时才四十，元遗山以诗吊之云：『世法拘人虱处裈，谁知龙跳九天门』云云。」）。
穿透楞严第一机，方信庵中人不死。
个里家风针不容，梦回六趣大千空。
道人受用本无尽，明月薄𠜱细切风。
香象朋从威绰绰，独跳狂獐空矍铄。
悲心起处了无私，济度尘沙恩广博。
不涉中流离两边，下无大地上无天。
无人无佛台无莲，萋萋碧草生芳烟。
贺袁嘉谷入泮联 清 · 朱鸣贞
对联 押先韵 出处：卧雪诗话
九重逵路观联步；千佛名经顶暮年。
寄袁树五提学杭州 清末至民国 · 陈衍
七言律诗 押阳韵 出处：石遗室诗集卷第五
诗派公安旧擅场，竟陵提学重清苍。
采风不到无诸国，看雨应登有美堂。
吟侣渐同秋叶散（谓樊山、实甫、爱苍诸人。），酒人渴想碧筒香。
喜君书局随身领，又傍文澜聚缥缃。
淮舫玩月次伯韬韵时袁编修嘉谷同游 清末至民国 · 陈三立
七言律诗 押阳韵 出处：散原精舍诗卷上
一片淮流匹练光，垂杨初秃苇初霜。
龟鱼依棹泼明月，乌鹊投枝飘夕凉。
邀笛胡床还自赏，阅人疏鬓渐成苍。
闻歌煮茗兼哀乐，赢得江南是故乡（谓袁旧籍江南，今以云南庶吉士试经济特科第一，改官编修。）。