注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：罗家伦（1897——1969），字志希，笔名毅，浙江省绍兴柯桥镇江头人。“五四运动”的命名者，我国近代著名的教育家，思想家，社会活动家。早年求学于复旦公学和北京大学。蔡元培的学生。1919年，在陈独秀、胡适支持下，与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版《新潮》月刊。同年，当选为北京学生界代表，到上海参加全国学联成立大会，支持新文化运动。五四运动中，亲笔起草了唯一的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号。民国年间，担任国立中央大学、国立清华大学校长之职。南京大学今天的校训“诚、朴、雄、伟”，就是由罗家伦所提出。1949年到台，先后出任中华民国总统府国策顾问、国民党中央评议委员、国民党史会主任委员、中国笔会会长、考试院副院长、国史馆馆长等职。
摄游踪心影于诗歌：罗家伦诗集名为《心影游踪集》。
为民主科学而奋斗...仍是青年：照应罗五四运动事迹。
笺：“白话”“青年”之对，工而有趣，并切其事。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张静江（1877——1950），浙江湖州南浔镇人。出身于江南丝商巨贾之家。曾任国民党中央执行委员会常务委员会主席。在结识孙中山先生后便开始对孙中山先生给予经济上的支持，孙中山先生称他为“革命圣人”。后蒋介石建立南京国民政府，其主持建设委员会工作，蒋介石称他为“革命导师”。在召开国民党第一次全国代表大会时，为主席团成员，并当选中央执行委员。在孙中山逝世后召开国民党第二次全国代表大会上，又当选为中央监察委员。蒋介石在国民党二届二中全会上推举张静江为国民党中央执行委员会常务委员会主席。1950年9月3日病逝于纽约。与蔡元培、吴稚晖、李石曾并称为国民党四大元老。晚年逐渐淡出政治，转而信佛，故又名卧禅。1950年9月3日病逝于纽约。
卜式：汉河南人。以牧羊致富。武帝时和匈奴作战，军费浩繁。式屡次将私财捐献国家。《汉书》有传。此处赞扬张为革命提供了大量经费。
兴国毁家：同“毁家纾国”。指不惜捐献所有家产，帮助国家减轻困难，解救国难的大义行为。
信史：纪事真实可信的史籍。
缑山鹤：相传王子乔于缑山乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。唐裴度《唐享惠昭太子庙乐章·亚献终献》：“礼成神既醉，彷佛缑山鹤。”
笺：民国唐晋棠赠左学谦联：
卜式输财汉牧子；
弦高卫国郑商人。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：余天民（1891——1969），字凤鸣，今湖南临湘市坦渡乡人。早年就读于湖北省立外国语学校，民国九年毕业于北京大学法律系，次年留学日本东京帝国大学研究院，连续研究法学6年。回国后，佐蔡元培治教理政多年，曾任三民主义丛书编纂、香港新亚书院教授。1950年去台湾后，任司法行政部刑事司司长、中央政大教务长、考试院法规委员等职。1969年在台北病逝。著有《国际公法要义》等书行世。
热不因人：意指不依赖人。 《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
墨翟子：墨子（生卒年不详），名翟（dí）。
以自苦为极：出自《庄子杂篇天下》使后世之墨者，多以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休，以自苦为极。
媚俗：迎合于世俗。缺乏自我思想，只知随波逐流，芸芸众生。出自明高启《妫蜼子歌》：“不诘曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。”
欧阳公：指欧阳修。
盖愈穷始工：穷而后工，是旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。出自宋代欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
笺：清代颜乃来题堂联：
性不因人热；
情能到处流。

后记：1964年余高中毕业，高考第一志愿填报了北大数学系，事后据闻母校所给政审鉴定为：不录取。诚然，即使无此鉴定，余亦不一定能考上北大，但是1964年，第一次将“贯彻阶级路线”这样的条文，明明白白写进高考招生大纲，耽误了不少无辜青年，却也是不争的事实，至今思之，犹堪一叹！