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刘向论 宋 · 杨时
出处:全宋文卷二六九○、《杨龟山先生集》卷九、《十先生奥论注》后集卷九
初,孝宣循武帝故事,招置名儒,而更生以通达善属文与选中,可谓遇主矣。其后上复兴神仙方术之士,而更生得淮南枕中鸿宝秘书献之,言黄金可成,其所为未免长君之过也。岂其逢世希合而为之欤?抑年少学,犹未能无惑于异端欤?其后与望之、堪、猛辈并立于朝,为群小侧目,更生乃令外亲上变事,其义安在哉?夫君子小人相为盛衰,盖天地之大义也。消息盈虚,天地且不能不以其渐,况于人乎?且许、史、恭、显之于汉也,凭藉私昵宠嬖之恩非一日矣,其培根深,其滋蔓广,非所以朝升而暮罢。而君子之去小人,又非智谋之足恃也,亦有吾之仁义而已。彼方欲肆欺以罔吾之信,为数以败吾之义,而吾且欲决而去之,而自为不信,其见弃也不亦宜乎?予读更生传,见其惓惓于其君,未尝不为之叹息也。惜其不知义命之归,故一蹶而不振,悲夫!
贤者之孝二百四十首 其一百九十 刘献之(诲学者曰百行殊途要以孝为首傥不能然虽下帷蹑屩竟何益乎) 宋末元初 · 林同
五言绝句 押支韵
百行孝为首,诸人傥未知。
下帷空自苦,蹑屩竟何裨。