予视群公，咸曰：「休哉！其文字非刻非画，厥性自然」。予伏念皇天命予为子，更命太皇太后为「新室文母太皇太后」，协于新室故交代之际，信于汉氏。哀帝之代，世传行诏筹，为西王母共具之祥，当为历代母，昭然著明。予祗畏天命，敢不钦承！谨以令月吉日，亲率群公诸侯卿士，奉上皇太后玺绂，以当顺天心，光于四海焉（《汉书·元皇后传》）。

孝成皇帝深惟宗庙之重，称述陛下至德以承天序，圣策深远，恩德至厚。惟念先帝之意，岂不欲以陛下自代，奉承东宫哉！太皇太后春秋七十，数更忧伤，敕令亲属引领以避丁、傅。行道之人为之陨涕，况于陛下，时登高远望，独不惭于延陵乎（《汉书·元皇后传》）！

致垂棘以为墀（《文选·颜延之元皇后哀册文》注）。

维光和七年，司徒公夫人马氏薨，其十一月葬。哀子懿达、仁达，衔恤哀痛，靡所写怀，乃撰录母氏之德履，示公之门人。睹文感义，采石于南山，咨之群儒，假贞石以书焉。夫人右扶风平陵人也。曾祖中水侯，祖将作大匠，考南郡太守。中水侯弟伏波将军女，在淑媛作合孝明，诞生孝章，婚姻帝室，世为名族。夫人生应灵和，德精性妙，角犀丰盈，实有伟表。温慈惠爱，慎而寡言，幼从师氏四礼之教，早达窈窕德象之仪。及笄，求匹明哲，供治妇业，孝敬婉变，毕力中馈。后生仰则，以为谋宪。自公历据王官至宰相，夫人营克家道，扶翼政事，聪明达乎中外，隐括及乎无方，不出其机，化导宣畅，童子无骄逸之尤，妇妾无舍力之愆，故能究生人之光宠，获福禄之丰报，朝春政于王室，躬桑茧于蚕宫。春秋六十有三，寝疾不永。懿等追想定省，寻思仿佛，哀穷念极，不知所裁，乃申辞曰：

于穆母氏，其德孔休。思齐先始，百行聿修。宣慈惠和，恩泽并周。义方之训，如川之流。俾我小子，蒙昧以彪。不享遐年，以永春秋。往而不返，潜沦大幽。呜呼哀哉，几筵虚设。帏帐空陈，品物犹在。不见其人，魂气飘飖。焉所安神？兄弟何依？姊妹何亲，号咷切怛。曾不我闻，吁嗟上天。何辜而然，伤逝不续。近者不旋（本集。案：《文选·潘岳寡妇赋》注，《颜延之宋元皇后哀策文》注，并引蔡邕《袁公夫人碑》云：「义方之训，如川之流。」是唐初本《蔡集》有此碑。），

天子新崩，未有谥，故且称大行皇帝（《后汉·安帝纪》注，《文选·元皇后哀策文》注，又《通典》七十九作「前帝谥未定，臣子称大行，以别嗣主」）。

目若曜星，符采横发。高颠县日，双壁象月。头似削成，鬣似植发。延首高骧，擢足轩跱。气盖青云，势凌万里。九方不能测其天机，秦公不能究其妙理（《艺文类聚》九十三）。

繁姿屡发（《文选·舞鹤赋》注）。

形便飞燕，势越惊鸿（《文选·赭白马赋》注）。

用之军国，则文武之功显（同上）。

文荣其德，武耀其威（同上）。

紫盖飘以连翩（《文选》颜延之《元皇后哀策文》注，又沈约《安陆王碑文》注）。

挥沫成雾，流汗如珠（《初学记》二十九）。

天地配序，化成两仪。王假有道，义在伉俪。姜嫄佐喾，二妃兴妫。仰观古藉，觊亦同规。今胡不然，景命夙亏。呜呼哀哉！

我膺历运，临统万方。正位于内，实在嫔嫱。天作之合，骏发其祥。河岳降灵，启祚华阳。奕世丰衍，朱绂斯皇。缵女惟行，受命溥将。来翼家邦，宪度是常。缉熙阴教，德声显扬。昔我先妣，晖晖休光。后承前训，奉述遗芳。宜嗣徽音，继序无芒。如何不吊，背世陨丧。瑶齐无住，长云蒸尝。迫怀永悼，率土摧伤。呜呼哀哉！

陵兆既宅，将迁幽都。霄陈夙驾，元妃其徂。宫门遏密，阶庭永虚。设祖属绋，告驾启途。法服翚褕，寄象容车。金辂晻蔼，帷裳不舒。千乘动轸，六骥踟蹰。铭旌树表，翣柳云敷。祁祁同轨，岌岌蒸徒。孰云不怀？哀感万夫！宁神虞旃，安体玄庐。土户陶簋，齐制遂初。依行纪谥，声被八区。虽背明光，亦归皇姑。没而不朽，世德作谟。呜呼哀哉（《艺文类聚》十五，《晋书·武元杨后传》）！

伏惟圣善宣慈，仁洽六宫。含弘光大，德润四海。妾闻之前志，卑不诔尊，少不诔长。杨雄臣也，而诔汉后；班固子也，而诔其父。皆以述扬景仁，显之竹帛。岂所谓三代不同礼，随时而作者乎（《艺文类聚》十五）。

惟泰始十年秋七月丙寅，晋元皇后杨氏崩，呜呼哀哉！昔有莘适殷，姜姒归周，宣德中闱，徽音永流。樊卫二姬，匡齐翼楚；马邓两妃，亦毗汉主。峨峨元后，光嫔晋宇。伉俪圣皇，比踪往古。遭命不永，背阳即阴。六宫号咷，四海恸心。嗟余鄙妾，衔恩特深。追慕三良，甘心自沈，何用存思？不忘德音。何用纪述？托辞翰林。乃作诔曰：

赫赫元后，出自有杨。奕世朱轮，耀彼华阳。惟岳降神，显兹祯祥。笃生英媛，休有烈光。含灵握文，异于庶姜。和畅春日，操厉秋霜。疾彼攸遂，敦此义方。率由四教，匪怠（《艺文类聚》作「容德」。）匪荒。行周六亲，徽音显扬。显扬伊何？京室是臧。乃娉乃纳，聿嫔圣皇。正位闺阈，惟德是将。鸣佩有节，发言有章。仰观列图，俯览篇籍。顾问女史，咨询竹帛。思媚皇姑，虔恭朝夕。允釐中馈，执事有恪。

于礼斯劳，于敬斯勤。虽曰齐圣，迈德日新。日新伊何，克广弘仁。终温且惠，帝妹是亲。经纬六宫，罔不弥纶。群妾惟仰，譬彼北辰。亦既青阳，鸣鸠告时。躬执桑曲，率导媵姬。脩成蚕蔟，分茧理丝。女工是察，祭服是治。祗奉宗庙，永言孝思。于彼六行，靡不蹈之。皇英佐舜，涂山翼禹。惟卫惟樊，二霸是辅。明明我后，异世同矩。亦能有乱，谋及天府。内敷阴教，外毗阳化。绸缪庶正，密勿夙夜。恩从风翔，泽随雨播。中外禔福，遐迩咏歌。

天祚贞吉，克昌克繁。则百斯庆，育圣育贤。教逾妊姒，训迈姜嫄。堂堂太子，惟国之元。济济南阳，为屏为藩。本支庵艾，四海荫焉。微斯皇妣，孰兹克臻。曰乾盖聪，曰圣允诚。积善之堂，五福所并。宜享高年，匪陨匪倾。如彭之齿，如聃之龄。云胡不造，于兹祸殃。寝疾弥留，寤寐不康。巫咸骋术，和鹊奏方。祈祷无应，尝药无良。形神将离，载昏载荒。奄忽崩殂，湮精灭光。哀哀太子，南阳繁昌。攀援不寐，擗踊摧伤。呜呼哀哉！阖宫号咷，宇内震惊。奔者填衢，赴者塞庭。哀恸雷骇，流泪雨零。歔欷不已，若丧所生。

惟帝与后，契阔在昔。比翼白屋，双飞紫阁。悼后伤后，早即窀穸。言斯既及，涕泗陨落。追维我后，实聪实哲。通于性命，达于俭节。送终之礼，比素上世。襚无珍宝，含无明月。潜辉梓宫，永背昭晰。臣妾哀号，同此断绝。庭宇遏密，幽室增阴。空设帷帐，虚置衣衾。人亦有言，神道难寻。悠悠精爽，岂浮岂沈。丰奠日陈，冀魂之临。孰云元后，不闻其音。

乃议景行，景行已溢。乃考龟筮，龟筮袭吉。爰定宅兆，克成玄室。魂之往矣，于以令日。仲秋之晨，启明始出。星陈夙驾，灵舆结驷。其舆伊何？金根玉箱。其驷伊何？二骆双黄。习习容车，朱服丹章。隐隐轜轩，弁绖繐裳。华毂曜野，素盖被原。方相仡仡，旌旐翻翻。挽童引歌，白骥鸣辕。观者夹涂，士女涕涟。千乘万骑，迄彼峻山。峻山峨峨，曾阜重阿。弘高显敞，据洛背河。左瞻皇姑，右睇帝家。惟存揆亡，明神所嘉。诸姑姊妹，娣姒媵御。追送尘轨，号咷衢路。王侯卿士，云会星布。群官庶僚，缟盖无数。咨嗟通夜，东方云曙。百祇奉迎，我后安厝。中外俱临，同哀并慕。涕如连云，泪如湛露。扃闿既阖，窈窈冥冥。有夜无昼，曷用其明。不封不树，山坂同形。

昔后之崩，大火西流。寒往暑过，今亦孟秋。自我衔恤，倏忽一周。衣服将变，痛心若抽。逼彼礼制，惟以增忧。去此素衣，结恋灵丘。有始有终，天地之经。自非三光（《艺文类聚》作「昧」。），谁能不零。存播令德，没图丹青。先哲之志，以此为荣。温温元后，实宣慈焉。抚育群生，恩惠滋焉。遗爱不已，永见思焉。悬名日月，垂万春焉。呜呼庶妾，感四时焉。言思言慕，涕涟洏焉（《晋书·左贵嫔传》，《艺文类聚》十五。）。

《左贵嫔集》有《离思赋》、《相风赋》、《孔雀赋》、《松柏赋》、《涪沤赋》、《纳皇后颂》、《杨皇后登祚颂》、《芍药花颂》、《郁金颂》、《菊花颂》、《神武颂》、《四言诗》四首、《武元皇后诔》、《万年公主诛（《御览》一百四十五）》。

潜形幽榇，宁神旧宇。室虚风生，床尘帷举。自我不见，载离寒暑。虽则乖隔，哀亦时叙。启殡今夕，祖行明朝。雨绝华庭，埃灭大宵。俪执箕帚，偕奉夕朝。仿佛未行，顾瞻弗获。伏膺饮泪，感今怀昔。怀昔伊何？祁祁娣姒。感今伊何？冥冥吾子。形未废目，音犹在耳（《艺文类聚》三十八。又《文选》颜延之《元皇后哀册文》注「怀昔」作「惟昔」。）。

「代祖武皇帝初成太庙，时正神既七，而有杨元后之神，时亦权立一室。永熙元年，告世祖谥于太庙八室」。刁协案，元皇后于太庙东阴室中安神主，不增立一室（《通典》四十八）。

世祖武皇帝光有四海，元皇后应乾作配。元后既崩，悼后继作，至杨骏肆逆，祸延天母。孝怀皇帝追复号谥，岂不以鲧殛禹兴，义在不替者乎！又太宁二年，臣忝宗正，帝谱泯弃，罔所循案。时博咨旧齿，以定昭穆，与故骠骑将军华恒、尚书荀崧、侍中荀邃因旧谱参论撰次，尊号之重，一无改替。今圣上孝思，祗肃禋祀，询及群司，将以恢定大礼。臣辄思详，伏见惠皇帝《起居注》、群臣议奏，列骏作逆谋，危社稷，引鲁之文浆汉之吕后。臣窃以文姜虽庄公之母，实为父雠；吕后宠树私戚，几危刘氏，近此二事异于今日。昔汉章帝窦后杀和帝之母，和帝即位尽诛诸窦。当时议者欲贬窦后，及后之亡，欲不以礼葬。和帝以奉事十年，义不可违，臣子之道，务从丰厚，仁明之称，表于往代，又见故尚书仆射裴頠议悼后故事，称继母虽出，追服无改。是以孝怀皇帝尊崇号谥，还葬峻陵。此则母子道全，而废事荡革也。于时祭于弘训之宫，未入太庙。盖是事之未尽，非义典也。若以悼后复位为宜，则应配食世祖；若以复之为非，则谱谥宜阙，未有位号居正，而偏祠别室者也。若以孝怀皇帝私隆母子之道，特为立庙者，此苟崇私情，有亏国典，则国谱帝讳，皆宜除弃，匪徒不得同祀于世祖之庙也（《晋书·武悼杨皇后传》）。

今若钟悬鼓吹皆可以作者，其馀羽毛丝竹，奚为废之？窃所未喻。元皇后秋崩，武帝咸宁元年飨万国，设乐；恭皇后夏崩，成帝咸康八年飨万国，不尽彻乐。未详二帝故事，孰得孰失？且恭皇后崩，垂向周月，朝行权制，六宫焕然，故以即吉经时，虽尊于万国，然于帝为卑，不尽彻乐之诏，或指在于斯也。纵令咸康末不尽彻乐以为合礼，亦非所以证今明喻也。《礼》云：「母有丧声闻焉，则不举乐」。夫人之事亲尊，自王者达于庶人，不以贵贱异礼也。皇太后始居致哀，缞服在躬，号哭无时，鼓钟歌箫之音，实闻于内殿，非《礼》所谓「不举乐」之说。今所欲存者轻，所为废者重，略轻崇重，附礼合情，敦于体训，于是乎在。意如前议，谓应设鼓悬钟而不作（《通典》一百四十七）。

容车饰驾，以合北辰（《文选》颜延年《宋文帝元皇后哀策文》注引曹植《宣后诔表》）。

惟元嘉十七年七月二十六日，大行皇后崩于显阳殿，粤九月二十六日，将迁座于长宁陵，礼也。龙輁纚綍，容翟结骖。皇涂昭列，神路幽严。皇帝亲临祖馈，躬瞻宵载。饰遗仪于组旒，沦徂音乎珩佩。悲黼筵之移御，痛翚褕之重晦。降舆客位，撤奠殡阶。乃命史臣，累德述怀。其辞曰：伦昭俪升，有物有凭。圆精初铄，方祇始凝。昭哉世族，祥发庆膺。秘仪景冑，图光玉绳。昌晖在阴，柔明将进。率礼蹈和，称诗纳顺。爰自待年，金声夙振。亦既有行，素章增绚。象服是加，言观维则。俾我王风，始基嫔德。惠问川流，芳猷渊塞。方江泳汉，载谣南国。伊昔不造，鸿化中微。用集宝命，仰陟天机。释位公宫，登曜紫闱。钦若皇姑，允迪前徽。孝达宁亲，敬行宗祀。进思才淑，傍综图史。发音在咏，动容成纪。壶政穆宣，房乐韶理。坤则顺成，星轩润饰。德之所届，惟深必测。下节震腾，上清朓侧。有来斯雍，无思不极。谓道辅仁，司化莫晢。象物方臻，视祲告沴。太和既融，收华委世。兰殿长阴，椒涂弛卫。呜呼哀哉！戒凉在肂，杪秋即穸。霜夜流唱，晓月升魄。八神警引，五辂迁迹。皦皦储嗣，哀哀列辟。洒零玉墀，雨泗丹掖。抚存悼亡，感今怀昔。呜呼哀哉！南背国门，北首山园。仆人按节，服马顾辕。遥酸紫盖，眇泣素轩。灭䌽清都，夷体寿原。邑野沦蔼，戎夏悲欢。来芳可述，往驾弗援。呜呼哀哉！

咨尔资灵姜水，载德涂山，懿淑内融，徽音潜畅。是用加兹宠数，式光践礼。尔其聿修仪范，肃膺显册，祇承休命，可不慎欤（《周书·宣帝元皇后传》）。

子为母齐衰三年。盖通丧也。太子为皇后服。古无文。晋元皇后崩。亦疑太子服。杜预议。古天子三年丧。既葬除服。魏亦以既葬为节。皇太子与国为体。若不变除。则东宫臣仆。亦以衰麻出入殿省。太子遂以卒哭除服。贞观十年六月。文德皇后崩。十一月而葬。太子丧服之节。国史不书。至明年正月。以晋王为并州都督。既命官。当已除矣。今皇太子宜如魏晋制。既葬而虞。虞而卒哭。卒哭而除。心丧三年。

准开元礼。子为母齐缞三年。此王公以下服纪。皇太子为皇后丧服。国礼无闻。昔晋武帝元皇后崩。其时亦疑太子所服。杜元凯奏议曰。古者天子三年之丧。既葬除服。魏氏革命。亦以既葬为节。故天子诸侯之礼。尝已具矣。恶其害已。而削去其籍。今其存者。唯士丧礼一篇。戴胜之纪。错杂其内。亦难以取正。皇太子配二尊。与国为体。固宜卒哭而除服。于是山涛魏舒并同其议。晋朝从之。历代遵行。垂之不朽。臣谨按实录。文德皇后以贞观十年九月崩。十一月葬。至十一年正月除。晋王治为并州都督。晋王即高宗在藩所封。文德皇后幼子。据其命官。当已除之义也。今请皇太子依魏晋故事。为大行皇后丧服。葬而虞。虞而卒哭。卒哭而除。心丧终制。庶存厌降之礼。