郎宗、李炳、孔乔等前此征命，未肯降意。恐主者玩弄，礼意不备，使难进易退之人，龙潜不屈其身。各致嘉礼，遣诣公车，将以补察国政，辅朕之不逮（《后汉·樊英传》注引《谢承书》）。

滔以春秋时鲍叔、管仲、隰朋、召忽、轮扁、宁戚、麦丘人、逢丑父、晏婴、涓子，战国时公羊高、孟轲、邹衍、田单、荀卿、邹奭、莒大夫、田子方、檀子、鲁连、淳于髡、昐子、田光、颜歜、黔子、于陵仲子、王叔、即墨大夫，前汉时伏徵君、终军、东郭先生、叔孙通、万石君、东方朔、安期先生，后汉时大司徒、伏三老、江革、逢萌、禽庆、承幼子、徐防、薛方、郑康成、周孟玉、刘祖荣、临孝存、侍其元矩、孙宾硕、刘仲谋、刘公山、王仪伯、郎宗、祢正平、刘成国，魏时管幼安、邴根矩、华子鱼、徐伟长、任昭先，伏高阳，此皆青士有才德者也，凿齿以神农生于黔中，邵南咏其美化，春秋称其多才，汉广之之风，不同鸡鸣之篇，子文叔敖，羞与管晏比德，接舆之歌凤兮，渔父之咏沧浪，汉阴丈人之折子贡，市南宜僚屠羊说之不为利回，鲁仲连不及老莱夫妻，田光之于（当有误。）屈原（案《渚宫旧事》五作“田光”，不及“屈原”），邓禹卓茂无敌于天下，管幼安不胜庞公，庞士元不推华子鱼，何邓二尚书独步于魏朝，乐令无对于晋世。昔伏羲葬南郡，少昊葬长沙，舜葬零陵，比其人则准的如此，论其土则群圣之所葬，考其风则诗人之所歌，寻其事则未有赤眉黄巾之贼，此何如青州邪？滔与相往反，凿齿无以对也（《世说言语篇》注引滔集。）。

昔士德怀顾，恋兴数日，辅嗣思友，情劳一旬，故知深心所系，贵贱一也。况复恩隆世亲，义重知己，道庇生人，德弘覆盖，而朝野悬隔，山川邈殊，虽咳唾时沾，而颜色不觏，东山之叹，岂云旋复？西风可怀，孰能无思？加以静居廓处，顾影莫酬，秋风四起，园林易色，凉野寂寞，寒虫吟叫，怀抱不可直置，情虑不能无托，时因吟咏，动辄盈篇，杨生沈郁，且犹覆盎，惠子五车，弥多舛驳，一日聊呈小文，不期过赏，还逮隆渥，累牍兼翰，纸缛字磨，诵复无已，徒恨许与过当，有伤准的。昔子建不欲妄赞，陈琳恐见嗤哂后代，今之过奢馀论，将不有累清谈。挺窜迹草莱，事绝闻见，藉以讴谣，得之舆牧，仰承有事砭石，仍成简通，娱肠悦耳，稍从摈落，宴处荣观，务在涤除，绮罗丝竹，二列顿遣，方丈员案，三杯仅存，故以道变区中，情冲域外，操彼弦诵，贲兹观损，追留侯之却粒，念韩卿之辞荣，眷想东都，属怀南岳，钻仰来贶，有符下风，虽云幸甚，然则未喻。虽复帝道康宁，走马行却，由庚得所，寅亮有归，悠悠之人，展氏犹且攘袂，浩浩白水，宁叟方欲褰裳，是知君子拯物，义非徇己，思与赤松子游，谁其克遂，愿驱之仁寿，绥此多福，虽则不言，四时行矣。然后黔首有庇，荐绅靡夺，白驹不在空谷，屠羊豫蒙其赉，岂不休哉！岂不休哉，昔杜真自闭深室，郎宗绝迹幽野，难矣，诚非所希。井丹高洁，相如慢世，尚复游涉权门，雍容乡邑，常谓此道为泰，每窃慕之。方念拥帚延思，以陈侍者，请至农隙，无待邀求。挺诚好属文，不会今世，不能促节局步，以应流俗，事等昌菹，谬彼偏嗜，是用不羞固陋，无惮龙门，昔敬通之赏景卿，孟公之知仲蔚，止乎通人，犹称盛美，况在时宗，弥为未易。近以蒲椠勿用，签素多阙，聊效东方，献书丞相，须得善写，更请润诃，傥逢子侯，比复削牍（《梁书·伏挺传》。）。

序曰：葬者，藏也，欲人不得而见之也。君子之思也远，故复卜于山，坎于泉，又刻名与行，从而秘之。意百代之下，治乱之变，观其铭，思其人，而不敢废其墓。斯孝子之心，取诸《大过》。初，夫人之长子今祠部外郎宗谅作谏官，以抗章，黜知玉山郡。再贬，莅池阳之榷酤。俄而起倅江宁府事。常谓池之九华山，上凌紫霄，下盘洪流，千岩白云，万壑清风，草木多灵，民人一熙，书契已降，不知干戈，居者得其寿，藏者得其朽。乃叹曰：「是可隐志焉，是可宅先焉」。即奉先公太博之灵，葬于此山之金鸡原。斯又《大过》之意，至矣哉！时景祐之三载。明年，夫人无疾而终，春秋七十有二。闰四月，举而祔之，礼也。夫人姓刁氏，其先谱史存焉。皇考讳晃，后唐天平军节度判官。王考讳杰，梁泰宁军节度判官。考讳允成，皇朝赠太子右赞善大夫。夫人归滕氏，服勤妇道。自先太博之遗世也，二子尚幼，夫人夙夜诲导，内惟节俭，外丰礼于宾客，俾令人是亲，以就厥文行。而祠部君克承善志，鸿轩凤翥，有风采于朝廷。夫人累封渤海县太君。次子宗元，就养于家，未登禄仕。二女适名族，称其礼范。夫人之性柔而明，端而慈，晓文翰，通名理，事长如不克，抚下如不及。居大族馀五十载，门中无间言。及子以言贬，颠沛于江湖间，夫人从之，未尝出忧语，知事君之然也，难哉！故生享德于庆闾，没反真于福地。某于祠部，同年之执也，尝入拜于堂上，知夫人之贤而敢述焉。其铭曰：

九江之上，九华之中。孝子宅亲，厥思无穷。茫茫万年，高岸可迁。尚有人焉，来此拳拳，曰：「贤哉！滕公夫人之墓」。再拜而去。