臣陶言：近准告命。伏蒙圣恩，除臣依前朝请大夫、充集贤殿修撰、知梓州军州事，已于三月十七日到任讫。臣闻能官人者，尧之盛德，欲惠养于生民；再为郡者，汉之名卿，颇光辉于前世。盖知而善任，任则必能举其职；故去而复至，至则有以慰其思。乃君臣上下之交，亦古今贤圣之美，载之行事，可行而闻。魏相之于河南，以方严成治行；黄霸之在颍上，以宽明得众心。盗贼未平，愿借寇恂之力；儿童相庆，喜闻郭伋之来。或体国以致忠，或宜民而立政，前功不替，后效愈明。近代以来，斯人盖寡，未敢有起于废放，贲以宠光。复从书殿之衔，仍领乡邦之寄。苟踰其量，徒厚尔颜（中谢。）。伏念臣学文不工，信道未笃。丁辰于始衰之日，误涉迷途；被罪于垂老之年，久栖裔土。忽逢圣作，偶得生还，特出渊衰，悉叨旧物。况潼川之区域，乃益部之比邻。尝绾郡章，尚传里诵。江山如故，得陪父老之嬉游；丘垄不遐，庶尽岁时之孝敬。此盖伏遇皇帝陛下鼎新大政，萃聚众材。用人如日之照临，正邪自辨；成物若天之化育，小大不遗。所以甄收，及于衰朽。臣敢不持循素节，勉强暮龄？广上德之宽仁，恤远方之凋瘵。处耕田凿井之众，不失常生；在垂衣拱手之朝，庶几小补。

《春秋》以天反时为灾，地反物为妖，人反德为乱，乱则妖灾生。往年以来，谪咎连见，意者执事颇有阙焉。案《春秋》「昭公十七年夏六月甲戌朔，日有食之」。传曰：「日过分而未至，三辰有灾，于是官降物，君不举，避移时，乐用鼓，祝用币，史用辞」。今孟夏，纯乾用事，阴气未作，其灾尤重。夫国无善政，则谪见日月，变咎之来，不可不慎，其要在因人之心，择人处位也。尧知鲧不可用而用之者，屈己之明，因人之心也。齐桓反政而相管仲，晋文归国而任郤谷者，是不私其私，择人处位也。今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者，而不以时定，道路流言，咸曰「朝廷欲用功臣」，功臣用则人位谬矣。愿陛下上师唐、虞，下览齐、晋，以成屈己从众之德，以济群臣让善之功。夫日月交会，数应在朔，而顷年日食，每多在晦。先时而合，皆月行疾也。日，君象，而月，臣象。君亢急则臣下促迫，故行疾也。今年正月繁霜，自尔以来，率多寒日，此亦急咎之罚。天于贤圣之君，犹慈父之于孝子也，丁宁申戒，欲其反政，故灾变仍见，此乃国之福也。今陛下高明，而群臣惶促，宜留思柔克之政，垂意《洪范》之法，博采广谋，纳群下之策（《后汉·郑兴传》）。

伏审宠繇汉从，荐镇吴邦。神爵颍川为多，以归黄霸；竹马并州之信，载迎细侯。和气素孚，先声愈伟。恭惟某官两都循吏，元祐故家。久入承明，宜布亲闻之德意；昔试冯翊，具存已验之民功。佩新渥之丝纶，植旧藩之牙纛。尺五天之近，凛若威颜之不违；十万户之间，驩然治理之亡恨。翩哉惠肯，慰彼来思。秩增自有于主知，履听将因于祖武。某退安衰境，犹玷釐祠，无由伺朝市之音，遂亦阙缄题之敬。忽聆求旧，光究惟良。受滕公之一廛，愧非薤本；荒陶令之三径，益借棠阴。是用微衷，倍深多庆。

门下。朕闻天垂星纬。王者象之以设官。地裂山河。历代定之以建国。所以咽喉中夏。藩屏皇家。非威望不足以镇宁。非仁惠不足以抚养。其有勋劳夙著。宜申胙土之恩。韬略素精。屡委殿邦之任。二者兼备。斯为得人。国有彝章。我复何爱。前昭义军节度使潞慈邢洺等州观察处置等使特进检校司空兼潞州大都督府长史御史大夫上柱国沛县开国子食邑五百户朱崇节。雄略纵横。忠诚贯直。夙著总戎之术。常韬靖乱之谋。临危不屈于壮心。多难益全其大节。去病辞第。誓彰钟鼎之勋。王剪请田。非为子孙之计。日者平阳求瘼。冯翊颁条。隰川竟保于孤城。汝海将绳其弊俗。其后孟津分阃。上党临戎。智谋潜契于著龟。义烈弥坚于金石。拥众而出。陈兵以行。指挥而神气激扬。叱咤而寇雠惕息。今则乡闾顾慕。士卒讴歌。庑金咸伫于窦婴。竹马思迎于郭伋。是用再兼五教。重委双旌。既资董众之能。仍举畴庸之典。于戏。功名易守。自伐者必颠。富贵可图。怀骄者难保。失道则祸生旋踵。守义则福贻后昆。勉尔令图。服我明训。可依前检校司徒充河阳节度使。散官如故。

论曰：中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，未之详也。然咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。议者多非光武不以功臣任职，至使英姿茂绩，委而勿用。然原夫深图远算，固将有以为尔。若乃王道既衰，降及霸德，犹能授受惟庸，勋贤兼序，如管隰之迭升桓世，先赵之同列文朝，可谓兼通矣。降自秦汉，世资战力，至于翼扶王室，皆武人屈起。亦有鬻缯盗狗轻猾之徒，或崇以连城之赏，或任以阿衡之地，故势疑则隙生，力侔则乱起。萧樊且犹缧绁，信越终见菹戮，不其然乎！自兹以降，讫于孝武，宰辅五世，莫非公侯。遂使缙绅道塞，贤能蔽壅，朝有世及之私，下多抱关之怨。其怀道无闻，委身草莽者，亦何可胜言。故光武鉴前事之违，存矫枉之志，虽寇邓之高勋，耿贾之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进朝请而已。观其治平临政，课职责咎，将所谓导之以法，齐之以刑者乎！若格之功臣，其伤已甚。何者？直绳则亏丧恩旧，挠情则违废禁典，选德则功不必厚，举劳则人或未贤，参任则群心难塞，并列则其弊未远。不得不校其胜否，即事相权。故高秩厚礼，允荅元功，峻文深宪，责成吏职。建武之世，侯者百数，若夫数公者，则与参国议，分均休咎，其馀并优以宽科，完其封禄，莫不终以功名，延庆于后。昔留侯以为高祖悉用萧曹故人，郭伋亦议南阳多显，郑兴又戒功臣专任。夫崇恩偏授，易启私溺之失，至公均被，必广招贤之路，意者不其然乎！永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫云台，其外又有王常李通窦融卓茂，合三十二人。故依本第，系之篇末，以志功次云尔。