昔贼臣江充，造构谗逆，至令戾园兴兵，终及祸难。后壶关三老一言，上乃觉悟，虽追前失，悔之何逮！今皇太子春秋方始十岁，未见保傅九德之义，宜简贤辅，就成圣质（《后汉·张皓传》：「安帝废皇太子为济阴王，皓与桓焉、来历廷争之，不能得。退而上疏书。奏不省。」）。

夫王者。所以威四海。攘六夷。虽在德与兵。亦曰有数焉尔。岁缠奋若。月交皋且。皇帝有天下之十二载也。金精东上。雄汉国之兵形。天道南来。告胡庭之运尽。帝曰亚。尔倅朔方。文庙授钺。御闲锡马。太卜祯辰。乘舆饯宴。临长乐而推毂。顿近郊而誓旅。总部曲。统五羌。署将士。校侯王。班律事。功列而后动。于时大雨洗兵。长风愤角。雷辎毂野而千里。霜戟林森而万队。左翊碣石。右角临洮。铁骑连光。金鼓接气。秉旌旗。扫朔漠。纵熊罴。猎苇泽。故将堙龙海。夷鹰关。郡高阙。县卢山。碣阴陵以筑观。醢单于以享士。东震浴日。西荡弱水。立不世之奇功。报旧年之宿耻巳矣。以众有素饱之怒。将有必取之谋。如田生耀武炳文。运筹入幕。平戎之业。不再举矣。于是南宫舍郎。东观墨客。朋修合俎。载酒同筵。摅愤作歌。临途赠剑。勉哉夫子。尚桓桓焉。

门下：闵子绖而服政，先圣称得事君之宜；晋侯墨以临戎，前志谓达变礼之用。矧予丞弼，奄遘闵艰，久虚席以思贤，宜敷朝而涣号。前推忠协谋佐理功臣、光禄大夫、行礼部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士、上柱国、颍川郡开国公、食邑四千八百户、食实封一千四百户陈升之，蕴温厚之量，挺高明之才。体备四气之至和，智通万方之远略。发纾一德，感会三朝。经武斗枢之庭，则王灵震叠；赞元鼎铉之府，则邦治协宁。端正百度之原，章明九叙之极。向钟家疚，遂解政机，稽之师言，厥有成宪。桓焉夺服，其惟诏使之从；赵憙罹忧，未始宰司之去。盍来复于台路，以大熙于天工。于戏！断恩从权，自昔弗踰于国制；移孝扶义，维时尚乂于王家。勉一乃心，无替朕命。可特起复推忠协谋佐理功臣、光禄大夫、行礼部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士、上柱国、颍川郡开国公、食邑四千八百户、食实封一千四百户。

上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲轮迎枚生，见主父偃而叹息。群士慕向，异人并出。卜式拔于刍牧，洪羊擢于贾孺，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽，笃行则石建、石庆，质直则汲黯、卜式，推贤则韩安国、郑当时，定令则赵禹、张汤，文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋，应对则严助、朱买臣，历数则唐都、洛下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊，奉使则张骞、苏武，将率则卫青、霍去病，受遗则霍光、金日磾，其馀不可胜纪。是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。

顺帝知能任使，故士得用情，天下喁喁，仰其风采。遂乃备元纁玉帛，以聘南阳樊英。天子降寝殿，设坛席，尚书奉引，延问失得。急登贤之举，虚降己之礼，于是处士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌车之招矣。至乃英能承风，俊乂咸事，若李固、周举之渊谟弘深，左雄、黄琼之政事贞固，桓焉、杨厚以儒学进，崔爰、马融以文章显，吴祐、苏章、种皓、栾巴牧民之良干，庞参、虞诩将帅之宏规，王龚、张皓虚心以推士，张纲、杜乔直道以纠违，郎顗阴阳详密，张衡机术特妙，东京之士，于兹盛焉。向使庙堂纳其高谋，疆埸宣其智力，帷幄容其謇辞，举措禀其成式，则武宣之轨，岂其远而？

臣闻求贤而不用吉士与不求同，知人而不善任使与不知同。人主有志于治，孰不知非贤罔乂而急于求贤者？有行可际，可公养之，仕亦莫不起而应其求。海滨之大老至，洛阳之年少至，东山之高卧者至，周南之滞留者至。明庭立鹄，华阶振鹭，非不极一时之盛，而知不尽所抱，用不尽所知，如医者聚参、苓、术、桂、玉札、丹砂于一橐，品虽至珍，用与病违，虽聚无益也。武帝蒲轮之招一下而异人并出，顺帝元纁之聘一驰而俊乂咸事，好贤急士之意，前后无间。然武帝有儒雅、笃行、质直、推贤、定令、文章、滑稽、应对、历数、协律、运筹、奉使、将率、受遗，所聚凡二十七人，而汉以之盛；顺帝有渊谟、政事、儒学、文章、牧民、将帅、推士、纠违、阴阳、机术，所聚凡二十人，而汉以之衰。盖武帝于人才之长短小大，洞察底蕴，随所用而各当；顺帝第知来之，而高谋不见纳，謇辞不见容，智力不得宣，贤虽满朝廷，足以美观听而已。诸葛亮尝言：「亲贤人，远小人，先汉所以兴隆；亲小人，远贤士，后汉所以倾颓」。一亲一远之间，盛衰判矣。《易》之《损》《益》皆以「十朋之龟弗克违」明众贤之助。在《损》之六五，虚中自损以从在下之贤，则为元吉；在《益》之六二，贤者欲致益于君，而君之乐受其益，未可尽必也，则惟常守贞固以待之。至王用之，以享于帝，然后吉。有志于治者，其可以徒聚天下之贤哉？贤者之聚，亦岂可徒乐簪盍之盛，而不思相与共慰天下之望哉！