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谷宏师于上院寺朱砂窟之西峰。新搆一庵。名之曰无住。嘉其高绝。作一首呈于宏上人 元末明初 · 元天锡
七言律诗 押庚韵 出处:耘谷行录卷之一
缔搆新庵养道情,俯看来往白云行。
眼通上下虚空远,心豁三千世界平。
风定轩烟自锁,夜深禅榻月长明
上人燕坐观无住,无住心从甚处生。
谷宏师前以水芹见惠。今复惠瓜。诗以谢之 其一 元末明初 · 元天锡
七言律诗 押元韵 出处:耘谷行录卷之二
往日连连惠水,摘瓜今复寄寒门。
茎茎昔作青丝食,个个今将碧玉吞。
再度有心浇我渴,一生无计报师恩。
啖终怀抱清如镜,坐看南山控小轩。
谷宏师前以水芹见惠。今复惠瓜。诗以谢之 其二 元末明初 · 元天锡
七言律诗 押元韵 出处:耘谷行录卷之二
嘉贶屡从蔬圃下,欲将酬德愧无门。
美胜泮水尤堪嗜,品贵东陵不忍吞。
师是佛孙常济物,吾虽俗子每承恩。
此诗跌宕真为笑,敢请吟哦静倚轩。
谷宏师前以水芹见惠。今复惠瓜。诗以谢之 其三 元末明初 · 元天锡
七言律诗 押元韵 出处:耘谷行录卷之二
早把禅机游物外,岩居寂寂掩松门。
觑穷本性三心备,吸尽西江一口吞。
奉福明君祈鹤算,发蒙迷辈布鸿恩。
世人岂敢窥深室,祖印曾传江月轩。
送云游子觉宏游江浙 元末明初 · 元天锡
 押庚韵 出处:耘谷行录卷之二
谷宏师。明信人也。自龆龁染削学道。游诸名山。业既就。参预江月轩懒翁之门。为弟子职。每处丛林间。为徒众所推。再经藏主之任。视经得般若之义。读论悦三观之理。一日。辞众入于金刚山。木食涧饮。昼夜服习。有佛处急回头。无佛处不着脚。歌咏道趣。修而行之者十有馀年矣。越今年秋七月自恣日后。携瓶锡出山而来告予曰。学者不可匏系一隅。我欲远游江浙。参访明师。即今行矣。答曰。吾东国与江浙之地。相距水陆万里。其风水阴阳之气。与吾土不同。况复干戈未定。道里甚艰。师惟一杖行装。无一支身保命之具。其可安然无心乎。师笑而且曰。夫佛者以法为身。以慧为命。以禅悦为食。以慈悲为衣冠。以法界为堂奥。元无生灭增减彼此之别。抑又敬而信。恭而礼。则四海之内皆兄弟也。何忧其道途之艰梗。身命之安危哉。仆见师之明信。诚有感于予心。予听其言而壮其行。于是别作短章以赠之。
东韩与中国,相距万里程。
一身本无住,远去孤云征。
棱棱容貌壮,炯炯心源明。
此去多所获,且问将何行
甚么为客处,这个勿人情。
步步踏翻华藏海,大千沙界致升平。
行经华阴 明 · 谷宏
七言律诗 押东韵 出处:明诗纪事 甲签·卷二十一
云开太华倚三峰,积翠遥连渭水东。
远塞雁声寒雨外,离宫草色暮烟中。
秦关日落行人少,汉畤天阴古戍空。
寂寂武皇幸处,祠前木叶起秋风。
田按:元末明初诗人,如吴漳楚望武侯》诗、王旬子宣宫词、谷宏《行经华阴》诗最为脍炙人口。所谓千首不为多,一首不为少也。《华阴》诗见《明诗综》,颇有点窜字句。余据《明风雅》、《列朝诗集》存其真焉。