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拗花 中唐 · 元稹
 押真韵
试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。
按:(见陶宗仪南村辍耕录》卷十二)。此两句与李贺《酬答二首》中的一联完全相同。不知谁是原著。
元孚五十年前游天台宿建公院登华顶琪树石桥之险绝缅怀昔游因为绝句寄知建长老兼呈台州王司马 唐 · 元孚
七言绝句 押虞韵 出处:全唐诗补逸
天生石月架空虚,树缀龙髯子贯珠。
三十年前已攀折,建公曾到上方无(见明陶宗仪《古刻丛钞》。)
奉和元孚大德(亦依本韵) 唐 · 王谟
七言绝句 押虞韵 出处:全唐诗补逸
华顶高峰接太虚,承攀琪树赋垂珠。
当时惟有建公在,老宿如今一半无(见明陶宗仪《古刻丛钞》,与元孚诗同刻一石。)
括浙江潮候 唐末宋初 · 释赞宁
五言绝句 押真韵
午未未未申,申卯卯辰辰。
巳巳巳午午,朔望一般轮元陶宗仪《辍耕录》卷一二)
双凫 北宋 · 王回
时时行地罗裙掩,双手更擎春潋滟。
傍人都道不须辞,尽做十分能几点。
春柔浅蘸蒲萄暖,和笑劝人教引满。
洛尘忽浥不胜娇,刬蹈金莲行款款元陶宗仪南村辍耕录》卷二三引《墨庄漫录》 按:原署名王深辅,今检《墨庄漫录》无此诗。且此王深辅是否即王回,亦甚可疑。今姑附于此,俟考。)
诗一首 北宋 · 徐守信
七言绝句 押庚韵
牡蛎滩头一艇横,夕阳西去待潮生。
与君不负登临约,同上金鳌背上行元陶宗仪《辍耕录》卷七 《辍耕录》:初,宋高宗在潜邸日,泰州人徐神翁云能知前来事,群阉言于高宗,召至,以宾礼接之。一日,献诗于帝云云。按:宋高宗赵构生于徽宗大观元年,而据《徐神公语录》,徐守信大观二年即卒,则《辍耕录》所载之事确否可疑,今姑录于此。又《宋诗记事》卷九○于徐守信名下亦载此诗,题为《献康王诗》。按赵构宣和三年(一一二一)封康王,已在徐守信卒后十馀年,题作献康王显误,今不取。
金鳌山善际寺壁上题有此诗。)
怀南唐研山 北宋 · 米芾
五言绝句 押词韵第十七部
研山不复见,哦诗徒叹息。
唯有玉蟾蜍,向余频唳滴元陶宗仪南村辍耕录》卷六)
又赋昙字韵 宋 · 吕徽之
七言律诗 押覃韵
万里关(一作江)河冻欲含,浑如天地尚函三。
桥边驴子诗何恶,帐底羔儿酒正酣。
委长身寒郭索埋短发老瞿昙
不如乘此擒元济,一洗江南草木惭(以上元陶宗仪《辍耕录》卷八 《辍耕录》:徽之家万竹山中,耕渔以自给,一日携楮币诣富家易谷种植,值大雪,立门下,人弗顾之。至庭前,闻东阁中有人分韵作雪诗,一人得滕字,苦吟弗就。徽之不觉失笑。询其见笑之由,乃曰:“我意举滕王蛱蝶事耳。”众以滕二字请足之,即援笔书曰云云。复请和昙字韵诗,又随笔写云云。)
贫士传:吕徽之天台人,居万山中【万山 据贫士传(宝颜堂秘笈本)卷下作「芳山」。按芳山即芳溪山,浙江通志卷十六引临海县志云:「芳溪山在县西三十五里,深窅可百里。」似当从。】 ,综博述咏,安贫逃名,常渔以自给。一日,携弊楮,诣富家易谷。露顶短褐,布袜草履,值大雪,立门下,人弗之顾。徐至庭前,闻阁中语,贵游子弟咏雪,苦吟弗就,徽之哂焉。乃出侮之。徽之口占以答,无不精美。问其姓字,终不言。诸子弟曰:「尝闻吾乡有吕处士者,欲一见而不能,先生岂其人耶?」曰:「吾农家,安知吕处士!」因惠之谷。怒曰:「不义之货,我何庸取?」遂去。诸子弟瞰识其所。雪霁觅访,惟草屋壁立。忽米桶内有人,乃徽之妻也。天寒无衣,坐为障耳。因问先生何在,答曰:「溪上捕鱼。」乃至彼见之,徽之临溪曰:「少需之。得鱼易酒,饮诸公也。」俄顷,携鱼酒,尽欢散别。翼日,复蹑其踪,则已行矣。函史:一日,携薪刍诣富家易谷。值大雪,集客阁中,分韵赋诗。一人得「滕」字,苦吟弗就。徽之寒坐,因失笑。坐客询之曰:「何笑也?」曰:「偶忆滕王蛱蝶事耳。」众知其能诗,邀入坐,即席赋有云云之句。坐客叹服。随限韵强之赋,又立就。时宋南多故,兵革方始,徽之诗有「不如乘此」云云之语。
咏胡妇 宋 · 聂守真
七言绝句 押虞韵
双柳垂鬟别样梳,醉来马上倩人扶。
江南有眼何曾见,争捲珠帘看固姑(以上元陶宗仪南村辍耕录》卷八《京口天庆观聂碧窗》)
临安北山大佛头 南宋 · 甄龙友
四言诗 押月韵 出处:全宋文卷四九六○
色如黄金,面如满月。
尽大地人,只见一橛明陶宗仪《说郛》引《谈薮》 《说郛》:甄龙友滑稽辨捷,为近世之冠。为国子监簿,尝颂临安北山大佛头云云,禅人多许之。)
漳河疑冢 南宋 · 俞应符
生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。
人生用智死即休,何有馀机到丘垄。
人言疑冢我不疑,我有一法君未知。
直须尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸元陶宗仪《辍耕录》卷二六)
英烈夫人 南宋 · 潘牥
七言律诗 押庚韵
淮海艳姬毛惜惜,蛾眉有此万人英
恨无匕首秦女,向使裹头真杲卿
玉骨花颜城下土,冰魂雪魄史间名。
古今无限要金者,歌舞筵中过一生元陶宗仪《辍耕录》卷七引《随隐漫录》 《辍耕录》:《随隐漫录》载,宋端平二年李全高邮城叛,召官奴毛惜惜佐酒,骂曰:“汝本健儿,官家何负于汝而反?吾有死耳,不能为反贼行酒。”以刃裂口,立命脔之,骂至死不绝。后阃臣以闻,特封英烈夫人,且赐庙。潘紫岩有诗云云(按:查今本《随隐漫录》,未见。))
遗诗 南宋 · 朱宫人
四言诗 押真韵
既不辱国,幸免辱身。
世食宋禄,羞为北臣。
妾辈之死,守于一贞。
忠臣孝子,期以自新元陶宗仪南村辍耕录》卷三 《南村辍耕录》:至元十三年丙子,五月十二日夜宋宫人陈氏、朱氏与二小姬沐浴整衣,焚香自缢死。朱氏遗四言诗于衣中云云。)
练裙带中诗(按:此诗《宋史》与《辍耕录》所录不同,今两存之。) 其二 南宋 · 韩希孟
宋未有天下,坚正臣礼秉。
开国百战功,每阵惟雄整。
及侍周幼主,臣心常烱烱。
帝曰卿北伐,山戎今有警。
死狗莫击尾,此行当系颈。
即日辞陛下,尽敌心欲逞。
陈桥忽兵变,不得守箕颍。
禅让法,民物普安静。
有国三百年,仁义道驰骋。
未改祖宗法,天胡肆大眚。
细思天地理,中有幸不幸。
天果丧中原,大似裂冠衽。
君诚不独活,臣实无魏丙。
失人焉得人,垂戒尝耿耿。
江南谢安,塞北有王猛
所以戎马来,飞渡巴陵境。
大江限南北,今此一舴艋。
本期固封疆,谁谓如画饼。
烈火燎昆冈,不辨金玉矿。
妾本良家子,性僻守孤梗。
嫁与尚书儿,衔署紫兰省。
直以才德合,不弃宿瘤瘿。
初结合欢带,誓比日月炳。
鸳鸯会双飞,比目愿长并。
岂期金石坚,化作桑榆景
旄头势正然,蚩尤气先屏。
不意风马牛,复及此燕郢
一方遭劫虏,六族死俄顷。
退鹢落迅风,孤鸾吊空影。
簪坚折白玉,瓶沉断青绠。
一死空冥府,忧心长炳炳。
意坚志不移,改邑不改井。
我本瑚琏器,安肯作溺皿。
志节匪转石,气噎如吞鲠。
不作爝火燃,愿为死灰冷。
贪生念曲蛾,乞怜羞虎阱。
借此清江水,葬我全首领
皇天如有知,定作血面请。
愿魂化精卫填海使成岭元陶宗仪《辍耕录》卷三)
冬青行二首 其二 南宋末 · 唐珏
 押屑韵
冬青花,不可折,南风吹凉积香雪。
遥遥翠盖万年枝,上有凤巢下龙穴
君不见犬之年羊之月,霹雳一声天地裂。
元陶宗仪南村辍耕录》卷四《发宋陵寝》:岁戊寅,有总江南浮屠者杨琏真伽,怙恩横肆,势燄烁人,不可具状。十二月十有二日,帅徒役顿萧山,发赵氏诸陵寝,至断残支体,撄珠襦玉柙【撄珠襦玉柙 「撄」,辍耕录卷四作「攫」,当从。】 ,焚其胔,弃骨草莽间。时珏年三十二岁,闻之痛愤。亟货其家具,得白金百星许,执券行贷,得白金又百星许。乃具酒醪,市羊豕,邀里中少年若干辈,狎坐轰饮。酒且酣,少年起请曰:「君儒者,若是,将何为焉?」唐惨然具以告,愿收遗骸共瘗之。众谢曰:「诺。」中一少年曰:「发丘中郎将,耽耽饿虎,事露奈何?」唐曰:「余固筹矣。今四郊多暴骨,取窜以易,谁复知之?」乃斲文木为匮,复黄绢为囊,各署其表曰某陵某陵,分委而散遣之。蕝地以藏,为文而告。诘旦,事讫来集,出白金羡馀以酬,戒勿泄。越七日,总浮屠下令裒陵骨,杂置牛马枯骼中,筑一塔压之,名曰镇南。杭民悲切,不忍仰视,了不知陵骨之犹存也。祸淫不爽,流传京师,上达四聪,天怒赫赫,飞风雷号令,捽首祸者北焉。山阴人始有籍籍传唐氏者。由是唐之义风,震动吴越,声生势长,若胥江掀八月之涛。名虽高,困固自若。明年己卯上元两日,唐出观灯归,忽坐陨,息奄奄,若将绝者。良久始苏,曰:吾见黄衣吏持文书来告曰:「王召君。」导之往,观阙巍峨,宫宇靓丽,殆非人世间。有一冕旒坐殿上,数黄衣贵人逡巡降揖曰:「藉君掩骸,其有以报。」唐乃升谒,造王前。王谓曰:「汝受命窭且贫,兼无妻若子,今忠义动天,帝命赐汝伉俪,子三人,田三顷。」拜谢,降出,遂觉。罔不知其何也。踰时,越有治中袁俊斋至,始下车,为子求师。有以唐荐者,一见,置宾馆。一日,问曰:「吾渡江,闻有唐氏瘗宋诸陵骨,子岂其宗耶?」左右指君曰:「此是已。」袁大骇,拱手曰:「君此举,豫让不能抗也。」曳之坐,北面而纳拜焉。礼敬特加,情款益笃。叩知家徒四壁,恻然嗟矜。语左右曰:「唐先生家甚寒,吾当料理,使有妻有田以给。」左右逢迎,爰诹爰度,不数月,二事俱惬,聘妇偶故国之公女,负郭食故国之公田,所费一一自袁出。人固奇唐之节,而又奇唐之遇,两高之,曰:「二公真义士。」尔后获三丈夫子,鼎立颀颀。凡梦中神所许,稽其数,无一不合。咄咄怪事乃如此。唐葬骨后,又于宋常朝殿掘冬青树,植于所函土堆上,有诗云云。
鹧鸪 宋 · 邓剡
 押歌韵
行不得也哥哥。
瘦妻弱子羸牸驮,天长地阔多网罗。
南音渐少北音多,肉飞不起可奈何。
行不得也哥哥元陶宗仪南村辍耕录》卷五)
燕京 南宋 · 宋恭宗
五言绝句 押灰韵
寄语林和靖梅花几度开。
黄金台下客,应是不归来元陶宗仪《辍耕录》卷二○ 按:明瞿佑《归田诗话》卷中《汪水云赐还》条引此诗作“黄金台上客,底事又思家。归问林和靖,寒梅几度花。”)
浙西园苑 宋末元初 · 方回
七言绝句 押佳韵
壁间墨客扫龙蛇,所写诗佳字亦佳。
忽见一诗增感慨,吾家宗伯老秋崖元陶宗仪《辍耕录》卷二六)
梦中作四首 其四 宋末元初 · 林景熙
七言绝句 押灰韵
珠凫玉雁又成埃,斑竹临江首重回。
犹忆年时寒食祭,天家一骑捧香来。
遂昌杂录:当发陵时林景熙故为丐者,背竹箩【竹箩 「箩」原作「篱」,据遂昌杂录改。】 ,挟竹夹,遇物夹投箩中。潜铸金牌系腰间,贿西僧求得高孝两陵骨,贮两函,葬东嘉。故梦中作诗有「双匣亲传竺国经」之句。 徐沁金华游录注云:杨琏真伽发陵事,诸书纪载岁月不同。按元史:世祖至元二十一年九月丙申,以江南总摄杨琏真伽发宋陵冢所收金银宝器,修天衣寺。又按宋文宪穆陵遗骼事及丘文庄续资治通鉴皆云:至元二十一年甲申,僧嗣占、妙高上言,欲毁会稽诸陵,江南总统杨琏真伽丞相桑哥表里为奸,明年乙酉正月,奏请如三僧言。盖其谋始于甲申,而成于乙酉,与周草窗密癸辛杂识年月正同。是时会稽唐玉潜珏永嘉林景熙德阳郑宗仁朴翁皋羽咸主王监簿家,协谋收掩陵骨,故别玉潜冬青树引以纪其事。而景熙皋羽诗亦有「夜梦绕句越,落日冬青枝」,岂非诸公共事之明證乎?彭山季本皋羽引中有「白衣种年星在尾」之句,谓与罗云溪有开唐义士传岁次戊寅之说相合。善乎彭玮解之曰:「星在尾者,寅月也,此即乙酉正月耳。」 宋诗纪事云:六陵遗骨,癸辛杂识、辍耕录俱云葬兰亭。若云高孝两陵林携葬东嘉,则诗中所云「水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家」,又何谓耶?当以周草窗陶南村所纪为是,而景熙则共事之人也。梦中诗系唐玉潜作,云景熙作者非。 案:梦中诗明言双匣,自系指高孝两骨。当时弃骨草莽,玉潜托诸少年于仓皇急遽中,只求收得遗骸,岂能于诸陵之骨全无遗漏?更何能辨别分明?德旸自伪为丐者,又潜用金牌贿求,故能得二陵之骨,其馀亦不能尽得,可知其事之难。若疑「水到兰亭」句为无谓,则林所收者自瘗东嘉,唐所收者自瘗兰亭,事后必相闻,知梦中作诗先及高孝二陵骨次及诸陵骨,不相妨也。若梦中诗为唐作,则双匣又何谓乎?郑先于陶说,较可信,南宋书亦详林事,此诗自当属林。
梦中作 宋末元初 · 林景熙
珠亡忽震蛟龙睡,轩弊宁忘犬马情。
亲拾寒琼出幽草,四山风雨鬼神惊。
一抔自筑珠丘土(一抔自筑珠丘土 遂昌杂录作「一抔未筑珠宫土」。),双匣亲传竺国经。
独有春风知此意,年年杜宇哭冬青
昭陵玉匣走天涯,金粟堆寒起暮鸦。
水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家。
珠凫玉雁又成埃,斑竹临江首重回。
犹忆年时寒食节,天家一骑奉香来。
遂昌杂录:当发陵时林景熙故为丐者,背竹箩【竹箩 「箩」原作「篱」,据遂昌杂录改。】 ,挟竹夹,遇物夹投箩中。潜铸金牌系腰间,贿西僧求得高孝两陵骨,贮两函,葬东嘉。故梦中作诗有「双匣亲传竺国经」之句。 徐沁金华游录注云:杨琏真伽发陵事,诸书纪载岁月不同。按元史:世祖至元二十一年九月丙申,以江南总摄杨琏真伽发宋陵冢所收金银宝器,修天衣寺。又按宋文宪穆陵遗骼事及丘文庄续资治通鉴皆云:至元二十一年甲申,僧嗣占、妙高上言,欲毁会稽诸陵,江南总统杨琏真伽丞相桑哥表里为奸,明年乙酉正月,奏请如三僧言。盖其谋始于甲申,而成于乙酉,与周草窗密癸辛杂识年月正同。是时会稽唐玉潜珏永嘉林景熙德阳郑宗仁朴翁皋羽咸主王监簿家,协谋收掩陵骨,故别玉潜冬青树引以纪其事。而景熙皋羽诗亦有「夜梦绕句越,落日冬青枝」,岂非诸公共事之明證乎?彭山季本皋羽引中有「白衣种年星在尾」之句,谓与罗云溪有开唐义士传岁次戊寅之说相合。善乎彭玮解之曰:「星在尾者,寅月也,此即乙酉正月耳。」 宋诗纪事云:六陵遗骨,癸辛杂识、辍耕录俱云葬兰亭。若云高孝两陵林携葬东嘉,则诗中所云「水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家」,又何谓耶?当以周草窗陶南村所纪为是,而景熙则共事之人也。梦中诗系唐玉潜作,云景熙作者非。 案:梦中诗明言双匣,自系指高孝两骨。当时弃骨草莽,玉潜托诸少年于仓皇急遽中,只求收得遗骸,岂能于诸陵之骨全无遗漏?更何能辨别分明?德旸自伪为丐者,又潜用金牌贿求,故能得二陵之骨,其馀亦不能尽得,可知其事之难。若疑「水到兰亭」句为无谓,则林所收者自瘗东嘉,唐所收者自瘗兰亭,事后必相闻,知梦中作诗先及高孝二陵骨次及诸陵骨,不相妨也。若梦中诗为唐作,则双匣又何谓乎?郑先于陶说,较可信,南宋书亦详林事,此诗自当属林。